2013高考历史 专题18 第2节 宋明理学及明末清初的思想活跃局面课后限时作业（三十） 人民版必修3

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1、课后限时作业（三十）（时间：45分钟，满分：100分）一、选择题（每小题4分，共56分）1.《朱子语类》说：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”材料反映了当时儒学的主张是()A．重视实践对真理的检验作用B．用心去体会理的存在C．通过接触世间万事万物去体会理D．“存天理，灭人欲”【答案】C2．朱子说：“宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。”他主要是()A.从统治者的角度阐述封建伦理道德B.阐述了自然界的法则C.阐述了君主专制的道理D.为了规范人与人之

2、间的人际关系3.康熙称赞他说：“文章言谈之中，全是天地之正气，宇宙之大道。朕读其书，察其理，非此不能知天人相与之奥，非此不能治万邦于衽席，非此不能仁心仁政施于天下，非此不能内外为一家。”康熙盛赞的“他”指的是()A.孔子B.荀子C.董仲舒D.朱熹【解析】本题考查学生的理解能力。由材料中“天地之正气”“察其理”“仁心仁政”可知是理学，故选D。【答案】D4.《潜伏》使“潜伏”一度成为流行词，而真正说出潜伏真谛的经典台词是：“在特殊的环境下面，什么都可以灵活应变，但是信仰绝不能变。”历史上的南宋文天祥也如此，他在异族强权面前，正气浩然，风骨铮铮，写下了“人生自古谁无死，留取

3、丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是()A.黄老之学B.佛学C.程朱理学D.陆王心学【答案】C5．宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是()A．修身养性，提高个人修养B．培养经世致用的人才C．规范社会秩序，实现社会和谐D．树立理学的统治地位【解析】A项只是强调个人修养，B项不符合理学要求，D项不是根本目的。宋明理学是为封建统治服务的，C项正确。【答案】C6.“自宋以降，仗义死节之士远轶前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突

4、出表现为()A.促进文化教育普及B.成为维护封建统治的工具C.压抑了人的个性发展D.重建了人们的价值信仰【解析】本题考查学生的理解能力。材料主要说明了宋朝理学对人们价值观的影响，故选D项。【答案】D7.“士贵为己，务自适。如不自适而适人之道，虽伯夷叔齐同为淫僻。不知为己，惟务为人，虽尧舜同为尘垢秕糠。”李贽这段言论的核心思想是()A.主张个性解放，思想自由B.反对封建专制和封建礼教C.主张男女平等D.从根本上否定“天理”的存在8.某校历史课外兴趣小组在探究“儒家思想的演变”的过程中，整理了下列相关信息，你认为其中错误的是()A.孟子主张施行“仁政”，提出“民贵君轻”的

5、民本思想B.西汉的董仲舒倡导儒学的核心是“天人感应”“君权神授”C.南宋的朱熹是理学的集大成者D.明代的李贽主张儒学经典是“万世之至论”“咸以孔子之是非为是非”【解析】明代李贽认为不能以“圣人”之言为判别是非的标准，儒家经典也不是“万世之至论”。【答案】D9.梁启超将《明夷待访录》视为“宣传民主主义的工具”，孙中山则抽印《明夷待访录》中的《原君》《原臣》等分发给同志，鼓动反清革命。这一史实说明《明夷待访录》()A.从根本上动摇了“存天理，灭人欲”的理论基础B.抨击了封建君主专制制度，解放了人们的思想C.主张为学应求实，应关乎国计民生D.挑战“重农抑商”，倡导经世致用和

6、“工商皆本”【答案】B10.顾炎武在其《日知录》中，列举了历史上大量的“称臣下为父母”“人臣称人君”“人臣称万岁”的例子。这表明他()A.提出初步的民主思想B.提出经世致用思想C.宣传三纲五常等级秩序D.否定封建礼教传统11.王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下……非一姓之私也。”其思想的进步性在于()A.反对君主专制B.反对封建私有制C.要求建立平等的社会D.反对中央集权的封建制度12.明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是()①反传统反教条②反封建专制③具有一定的民主色彩④反映商品经济发展的时代要求A.①②③④B.①③④C.②③④D.①②④【

7、解析】A13.下列观点分别出自中国古代四位著名的思想家。四个选项中的言论（序号）与人物对应关系正确的是()①“天子受命于天，天下受命于天子。”②“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”③“以天下之利尽归于己，天下之害尽归于人。”④“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”A.黄宗羲、荀子、董仲舒、孟子B.董仲舒、荀子、黄宗羲、孟子C.孟子、董仲舒、荀子、黄宗羲D.董仲舒、孟子、荀子、黄宗羲【解析】①为董仲舒的“君权神授”思想，②为荀子的“天行有常”思想，③为黄宗羲的思想，④为孟子的思想。【答案】B14.明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想