《心法》摘录及心得

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1、稻盛和夫《心法》之自序摘录 第二次世界大战之后，为了重建荒废的日本，为了度过幸福的人生，我们全体国民一起拼命工作，终于让日本成了世界第二经济大国，人们的愿望似乎已经实现，但仍然有许多人感觉不满，心怀不安。我认为，原因在于人们没有认真思考自己应有的生活方式和思维方式，忘记了“知足”，忘记了关爱他人，采取了利己主义的人生态度。现在，我最需要的是：直面“人为什么活着”这一根本性问题，确立做人的最根本的哲学，确立正确的人生观。大家都认为，抱着何种人生观去生活乃是自己的自由，自己的人生不希望受到任何人的干预，就想按照自己的想法去度过。诚然，现在是自由

2、的社会，想拥有何种思维方式确实是个人的自由，这一点应该予以尊重。但是，由于人生观不同、思维方式不同，因而人生的结果也会大相径庭，这个事实我们也必须理解。有人厌恶劳动、怕苦怕累，想过一个轻松潇洒的人生，有人怨天尤人、满腹牢骚，还有人胸怀远大的目标，以积极开朗的态度朝着这目标努力奋斗，不屈不挠，这些人之间，会产生巨大的差距。秉持哪种思维方式度过人生属于个人的自由，但由于思维方式不同，人生也将迥然不同，换句话说，想要度过一个幸福美满的人生，就需要有与之相应的思维方式，那么这样的思维方式是什么呢？我们必须知晓。关于人的存在和生命的价值　“人的存在有

3、价值吗？”“人生于世，意义何在？”当有人提出这类有关“人”的本质的问题时，我会做如下回答：　　“整个宇宙间存在的一切，都是因为具备存在的必要性而存在着。无论多么微小的东西，都是必要的。人类自不必说，森罗万象、一切事物都有存在的理由。哪怕是生长在路旁的一株杂草，滚落在街边的一粒石子，也因为具有存在的必然性而存在着。不管如何渺小的存在，如果它消失了，这个地球乃至宇宙就无法成立。因此，存在本身就具有巨大的意义。”　　“能量守恒定律”就是构成宇宙的能量的总和既不增加也不减少，而是恒定不变的。比如，我们燃烧一个物体，看起来它似乎消失了，实际上只是变成

4、了气体、燃烧后的残留物以及热量，其能量的总和仍保持不变，就是说，它并非消失，而是在能量的总和恒常不变的前提下，转换了它的模样、形态而已。　　因为能量的总和不变，所以无生物也罢，微小的物质也罢，它们全都是构成宇宙的不可或缺的元素。　　世上没有多余的东西，缺少了任何东西都会破坏宇宙的平衡。　　同时，宇宙中的所谓存在，并不是某种东西可以孤立存在，所有一切都在相互关联中存在。进一步说，因为其他东西的存在才有自己的存在，因为自己的存在才有其他东西的存在。一切都在相互关系中存在，都是相辅相成。释迦牟尼把这种现象称为“因缘而生”。　　一切存在绝非偶然，都

5、因必要而存在。我们降生于世，生存于世，都是必然。存在本身就有价值。　　但是，人的价值不仅仅是存在，具备智慧，具备理性，具备心性，因而人被称为“万物之灵”。人是地球上进化程度最高的生物，人应该具备超越存在的伟大价值。　　我认为，这种价值就在于人能够为社会、为世人做出贡献。　　积极主动地为地球、为人类社会做贡献，有这种愿望，能够为实现这种愿望而努力，这样的可能性，只有人才会具备。　　然而，人类却企图征服自然，想要践踏地球上的其他生命，想要统治别的民族，一味地争斗讨伐，在这种情况下，有智慧、有知识、有心性、能思考的人类将成为地球上最恐怖的存在。　

6、　人如果仅仅是存在，对宇宙而言仍属必要，但如果心怀邪恶，那么，人就会加害于宇宙。所以人具备两面性。为了发挥作为人应有的正面价值，人的心性、思维、智慧、理性这些精神要素的品质好坏就成了关键。　　如果做一个假设，就是人的价值不高，即便不高，但如果我们把人的出生认定为“必然”，那么，我们就会产生提升我们人生价值的愿望。“出生乃是必然”、“天生我才必有用“，抱这样的观点，人生的意义、使命、热情等才会萌生出来。我认为，这样的思考非常重要。第二章：关于宇宙不仅人，甚到一草一木，对于宇宙而言，都是有价值的存在。宇宙间有种潮流，它让森罗万象、一切事物不是维

7、持现状，而是朝着生成发展的方向不断运动，也就是促使一切事物不断进化。无机物的进化、生物的进化、宇宙间一切事物的进化，都是在促使万事万物生长、发展、进化的宇宙法则，宇宙的意志的作用下完成的。宇宙的意志是一切事物的本源。随着意识进入精妙的境界，五官的意识以及其他所有意识全都消失了，但又不是睡眠的状态，在十分清晰的意识之中。自己的“存在”以及所有一切事物都只是由“存在”构成。所以，构成一切事物的“只能称之为存在的东西”，这就是宇宙的意志。宇宙的意志是“存在”的核心，那么肉体的死亡并不意味着人真正的死亡。总结：宇宙间所有的事物的本源就是“存在”，宇

8、宙的意志是“存在”的核心。宇宙的意志促使万事万物生长、进化、发展，而不是维持现状。第六章关于意识体和灵魂何谓“意识”？人既有附属于肉体的意识，人还有原本就具备的意识，即所谓“过去