云南映象_分析民族舞蹈产业化现象

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1、《云南映象》———分析民族舞蹈产业化现象AnalysisofIndustrializationPhenomenonofNationalDancewiththeExampleofDynamicYunnan赵岚ZHAOLan（湖南女子学院艺术表演系，长沙410006）（ArtandPerformanceDepartment，HunanWomen'sUniversity，Changsha410006，China）摘要：本文以《云南映像》大型原生态民族舞蹈的产业化运营方式为研究对象，通过对《云南映象》的产业化历程进行具体分析，就民族民间舞蹈文化

2、如何在市场经济的调节下走出一条适应于本土民族舞蹈文化发展的产业化道路提出几点见解。Abstract:TakingtheindustrializationoperationofDynamicYunnanlargeoriginalecologicalnationaldanceasaresearchobject,throughthespecificanalysisofindustrializationcourseofDynamicYunnan,severalviewsareproposedonhowtoexploreanindustriali

3、zationpaththatadaptstothedevelopmentoflocalnationaldancefornationalfolkdancecultureintheregulationofmarketeconomy.关键词：《云南映象》；民族舞蹈；产业化Keywords:DynamicYunnan；nationaldance；industrialization中图分类号：J701文献标识码：A文章编号：1006-4311（2014）36-0300-02DOI:10.14018/j.cnki.cn13-1085/n.2014.

4、36.1720引言长久以来，我国的民族舞蹈艺术事业由于缺乏竞争和创新意识，本土民族舞蹈在市场经济的条件下发展起来可谓举步维艰。一方面只追求作品本身而不考虑演出市场和观众的需求；另一方面，在大众文化层次中对所谓高雅艺术理解亦存在一个误区，大众总是保持一定的距离去看待他们称之为“高雅艺术”的艺术形式，导致这样的艺术形式在今天商品经济社会就很难找到生存的空间。艺术和商业化市场化，看似是一对天敌，但是两者也存在着一种相互依存的辩证关系。《云南映像》就在其中寻到了一个很好的平衡点。《云南映象》的上映给我国本土民族民间舞蹈开拓出了一条新兴的产业化道

5、路，也带动了本土民族文化的热潮。1《云南映像》的民族舞蹈产业化现象剖析1.1《云南映像》的概况我国著名舞蹈家杨丽萍历时一年多的时间，行程10万多公里，走访村寨深入云南各地采风，选择具有云南典型代表性的音乐舞蹈元素，经过15个月时间精心排练出的艺术作品。《云南映像》整场舞剧集共分为七个单元，把云南地区神秘而古朴的民族风貌呈现在舞台空间里。序幕“混沌初开”———第一场“太阳”———第二场“土地”———第三场“家园”———第四场“火祭”———第五场“朝圣”———尾声“雀之灵”。整部作品使人置身于云南那个神秘而遥远的地域，从歌手到舞者，从道具到

6、服装，从歌声到舞影无一不体现云南少数民族的风俗特色，少数民族激越、欢快、粗犷的少数民族歌舞，充斥着舞台的各个空间，渲染着每一处空间的气氛。人们可以依次亲历人类的发展进程。从艺术作品的角度分析，《云南映像》是一部少数民族民间舞蹈的博物馆，把云南各个少数民族原生型的民间舞蹈动律，用一个统一的主题巧妙地贯穿编排起来，让观众在怡情悦性的观赏中，认识更多的民族民间舞蹈，使生长在现代秩序之外的民间艺术文化得以继续传播与传承。———————————————————————作者简介：赵岚（1982-），女，瑶族，湖南永州人，讲师，硕士，研究方向为舞蹈学

7、。1.2《云南映像》内容制作1.2.1内容制作的空间化自然化《云南映像》在穿着上显现大气，一改传统民间舞蹈过于零散分乱惯常的歌舞，粉饰做作、酸腻小气的局面，采用宏观大色块的单元进行叙事，选取了一系列质朴的印象引导观众进入文化的想象空间，如：日、月、水、火、林等自然现象。当然，即使在民间文化成为文化产品之后，在表现形式上做过调整，其内容还是民间文化原汁原味的文化内涵。这就顾及到了普通大众的艺术鉴赏力与消费心理，以大众能够接受的方式来表达，其表现手段对艺术欣赏与文化消费间的矛盾差异进行了对抗，最大化地找到了其消费和受益的不同社会群体间的共

8、性。在表达意境和表达方式上迎合观众的同时，还保持了其原有的文化内涵：粗犷、激昂的舞步和歌声纯真地释放着对红土地的热爱。观众触摸到的不仅是撼动人心的真情，更是那种来自乡野的鲜活的心脏强悍的跳动之声。1.2.2