兼析麦道公司在上海的文化融合实践

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1、管!"#$%&’中外合资企业的跨文化管理——兼析麦道公司在上海的文化融合实践范徵文化，涉及了人类生活的广大入了解在本国文化影响下自身的行性”暗示中国人狭隘的沙文主义与方面。同时，文化又是一种积淀物，为，并提醒海外人士在与中国本土本民族中心主义。但考虑到中国的是一个大的群体通过若干代的个人企业交往时应予以注意的七个方五千年文明史与近一个半世纪以来和群体努力而获取的。这些共同接面。所有这七个方面都是互相联系所受的列强欺侮史，虽然中国人的受并采用的言行模式和沟通体式，的，呈“钻石型”结构。其中“大家庭这种感情性反应也确有一

2、些消极、使我们在某一特定的时间内，生活制”处于核心的位置。片面的成分，但其主流仍然是积极于具有一定技术技能、受到一定地“与中国交往中的文化因素”自的。理环境限制的社会之中。然源于“中国文化的基本文化倾外商在中国开展商务活动时，伦理是指人们处理相互关系时向”。这在余凯成的叙述中没能见到其产品与言行都不能伤害中国人民遵循的各种道德准则和规范。伦理充分的阐述。我们将从文化倾向的的感情，为了国家的形象与根本利准则与伦理规范是一个社会文化的基本理论出发，具体导出七个“与中益，他们最终会放弃纯粹经济方面反映。文化常以一种微妙的方

3、式影国交往的文化因素”，并指出其对外的小利益。这一点，从中国人在加入响人们的交往行为，并且渗透在各商在中国的商务活动的指导意义。世界贸易组织谈判中所表现出的民个方面。人们的行为是由其文化的$%&世界观——爱国主义敏感性族自尊心与自信心中可见一斑。若干方面决定的，称为“文化倾向”。（’()*+,)+-(../&0120+)+3+)/）!%&人性观——小生产者心态文化倾向一般涉及七个方面：世界世界观是指一种文化对于诸如（’1))/&4*,56-1*0’712)(.+)/）观、人性观、人际关系、行为方式、思上帝、人、自然、

4、宇宙以及其他与存人性观是对人内在性格以及人维方式、空间观和时间观。一种文化在概念有关的哲学问题的取向。它的本性是否可以改变的一个总的看的倾向决定了其独特的感知、语言反映的是人与自然的关系——人们法。它反映的是人对自己本质的基过程与非语言过程的编码与解码。如何看待这个世界。人与自然关系本看法——我是谁？人的本性的价只有理解此文化、谙熟其伦理的人的价值取向主要有三种：“听命型”、值取向基本也可归纳为三类：“性善才能解读。“协调型”与“驾驭型”。论”、“性恶论”与“中性论”。在世界观方面，中国文化基本在人性观方面，中国的儒

5、家文交往中的文化因素属于居中的协调型。这种世界观反化基本上是以性善论为前提的，即中国学者余凯成曾归纳出中国映在人与国家的关系上，个人与国所谓“人之初，性本善。”但随着市场文化对中国商务与交往行为的影家也是统一的，中华民族拥有强烈经济在中国的逐步推行，中性论与响，以及由此呈现出的七个关键而的爱国主义凝聚力。性恶论的市场面越来越大。性善论敏感的文化因素。它能帮助我们深西方人所指的“民族主义敏感认为人本质上是善良的，社会重人国际经济合作!""!年第#"期·@A·管!"#$%&’治而轻法制。外商老总也学会了在平时关心员法论上

6、一直是以整体性思维为特有过涉外经历的人士都有一个工，每逢节假日还亲自驾车与员工点。这种东方式的思维逻辑，是一种共同感叹：在外国，人与人之间表现一道外出旅游，这种亲民的形象往曲线式的形象思维和定性思维。先出的首先是信任，然而，在中国表现往会获得员工们的青睐。考虑一般原则上的共识之建立，再出的首先是怀疑。此种“知人、知面、;’<行为方式——关系导向降至具体细节层次。不知心”的提防心理与“小生产者”（-=520238>=129?0.02=?）这种与西方文化的差异在许多的文化劣根性有关。行为方式指的是人们行为的价方面表现出来

7、。例如，中国人的姓小生产者主要指农民，中国迄值取向，它并不涉及行动的主动或名，是代表全家族的姓氏在前，然后今仍有八亿农民。中国历来以农立被动状态，而是指行动的目的和重才是个人的名字；说到日期时，是按国，农民为人口的主要成分。由于中点。年、月、日顺序排列；中国人在信封国农民长期与自然经济相联系，他在行为方式方面，中华民族是上写收信者地址，是先国名，接着是们思想上存在着保守、自私、气窄、勤劳的民族，属于工作型。但随着人省、市、区名，然后是街道、门号和室量小、缺乏远见等消极的一面。这种们生活水平的逐步提高，中国人现号，由大

8、及小。影响在当今中国文化中的作用不宜在越来越讲究起了“工作—生活质中国人的这种思维方法，反映忽视。量”。但是，无论是工作还是休闲，中到具体的商务方法与习惯上，就成+’,人际关系——大家庭制（-./国人都表露出惯于利用“关系”的行了先务虚、再务实的解决问题的程012.134.5,67809:）为方式特点。他们找工作、看医生、序。即一事当前，应先就