九年级语文下册第六单元第23课愚公移山课件新人教版

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1、《列子》23.愚公移山愚公移山《列子》导入听起来是奇闻讲起来是笑谈任凭那扁担把脊背压弯任凭那脚板把木屐磨穿面对着王屋与太行凭着是一身肝胆想起来不是奇闻讲起来不是笑谈望望头上天外天走走脚下一马平川面对着满堂儿孙喔了却了心中祈愿无路难啊开路更难所以后来人为你感叹徐悲鸿作品《愚公移山》《列子》介绍《列子》是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。而基本上则以寓言形式来表达精微的哲理。共有神话、寓言故事一百零二个。如《黄帝篇》有十九个，《

2、周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。列子名御寇，战国时期郑国圃田(今河南省郑州市)人。道家学派著名的代表人物，著名的思想家、寓言家和文学家。列子(本人与弟子)著有《列子》，现存八篇《天瑞》、《黄帝》、《周穆王》、《仲尼》、《汤问》、《力命》、《杨朱》、《说符》。其中《愚公移山》、《杞人忧天》、《两小儿辩日》、《纪昌学射》等脍炙人口的寓言故事，可谓家喻户晓，广为流传。字词注音万仞（）魁父（）荷担（）孀妻（）始龀（）智叟（）穷匮（）一厝（）陇断

3、（）箕畚（）汝（）曾不若（）诸（）叩(kòu)惩（）塞（）雍（）亡(wú)rènkuífùhèshuāngchènsǒukuìcuòlǒngjīrǔcéngzhūchéngsèyōng太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。方圆七尺或八尺黄河山之南水之北译文：太行、王屋这两座山，方圆七百里，高七八千丈。本来在冀州的南面，黄河北岸的北面。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。将近苦于阻塞绕远家竭

4、尽形作名，险峻的大山同“直”,一直山之北水之南纷纷赞同译文：北山（有个）叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着大山居住。（他）苦于山北（交通）的阻塞、出入(都要)绕远。（便）集合全家来商量说：“我和你们竭尽全力铲平这险峻的大山，（使道路）一直通向豫州的南部，达到汉水的南岸，行吗？”（全家人）纷纷地表示赞成。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙

5、。子子孙孙无穷匮也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。通“慧”，聪明。通、改变在“如…何”前面加强反问语气阻止长叹即使愁穷尽通“无”，没有再、更加译文：河曲的智叟嘲笑着阻止他说：“你太不聪明了！凭你剩下的年纪和衰弱的体力，连山上的草木都不能毁掉，又能把山上的土石怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇和小孩都不如！即使我死了，还有儿子在；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽。但是山不会再增加了，何愁挖不平呢？”河曲智

6、叟没有话来回答了。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。持，拿停止背同“措”放置通“垄”高地阻隔译文：拿着蛇的山神听到了愚公移山这件事，害怕愚公不停地干下去，就向天帝禀报这件事。天帝被愚公的诚心所感动，便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了这两座山，一座放到朔方的东面，一座放到雍州的南面。从此，冀州的南部，汉水的南岸，就没有高山阻隔了。整体感知1.课文从哪几方面表现愚公移山之难？山之高：“高万仞”；山之大：“方七百里”；

7、人之老：“年且九十”；人之少：“荷担者三夫”；工具之陋：箕畚运于渤海之尾;路之远：“寒暑易节，始一反焉”。2.愚公的妻子和智叟都对愚公移山提出了异议，他们的“同”中有什么不同？（１）态度不同。其妻只是“献疑”，并不反对；智叟不但反对，而且嘲笑、制止。（２）出发点不同。其妻是关爱丈夫、儿子；智叟是显示自己的“智”，嘲笑愚公的“愚”。（３）称呼不同。其妻称“君”，是敬称；智叟称“汝”，是一种不客气的称呼，用于上对下，长对幼.（４）语气不同。“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？”是疑问句，表

8、示询问语气。“甚矣，汝之不惠！”是感叹句，语气本已强烈，又是“汝之不惠甚矣”倒装，倒装之后，语气更加强烈。“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”是反问句，语气更加强烈，况且又用“其”字加强语气。（５）对愚公力量的评价不同。其妻是“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何”；智叟是“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”3.本文以神话结尾，有什么作用？本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产极不发达的条件下解决人和自然矛盾的方式，反映了古代劳动人民的美好愿望。4