书法家应当担当起应该担当的社会责任

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1、书法家应当担当起应该担当的社会责任当代书法经过了三十年持续的热潮，这无疑是一个好现象。但是，在热潮之中也不能不看到诸多的问题。一个明确的事实：当今书法家的人文意识还处在蒙昧的状态！我们的书法同行，整体上还不明白，书法家首先是文人，因此我们理所当然，应该强调文人的职志，树立文人的理想，担当起作为文人应该承担的社会责任。鉴于此，我想就如下问题谈一些粗浅意见，供广大书法同行参考。书法家理应是文人。有人会说，书法家协会是中国文联的隶属组织，书法家是文人，还用得着你来讨论么？这里，并非我故弄玄虚，或玩弄文字游戏，我想强调的是：当

2、今很多书法家，还没有文人的自觉。我希望通过唤醒这种文人身份的自觉，來强调书法家作为文人的职志和社会责任感。因为，我们的书法同行，已经远远游离于这种职志和责任。当今的书法家，似乎只知道参加展览、比赛拿奖，然后以此为资本，索取名利。现在的书法展览，书法家已经整体退出语言文学的主体位置，沦为抄书匠。更糟糕的是，对书法家的这种沦落和倒退，似乎觉得理所当然。所以近年有些论者，刻意要将文字（文学）内容这一书法艺术原本不可分割的部分，剔除到书法之外，以求得所谓“书法艺术的独立性”。正是在这样的背景下，原本天经地义、不容置疑的一些问题

3、，如书法家是否要懂古典文学，是否要具备题诗作对的才能等等，却遭到严重的质疑。有人提倡书法家写自作诗文，却反被讥笑为标新立异。笔者认为，这不仅是当今书法家文人意识淡漠的表现,同时也是书法家整体安于现状、不思进取的反映，是书法家作为文人主体的集体缺位。其严重后果，首先是把原本属于中华人文艺术精粹的书法，褪变为单纯笔墨游戏，或所谓“视觉构成艺术”。书法艺术的特殊性，离不开汉字的精神内涵，书为心画，迹乃含情，所以必须强调书家主体对文字内涵（文学）的驾驭能力，否则书法家的文人地位将被空壳化。这里，有必要重提关于中国文人职志和精神

4、操守的问题。“文人”在中国，自古就是一个与精神、意志紧密相联的行当。“文”在《说文解字》中解释为“错划，象交文”，由此知“文”即人类留下的划道、痕迹，后引申为纹理、文彩、文字、文词、文学、礼乐制度、法令条文（文明）等等。《尚书?文侯之命》有“追孝于前文人”的记载，这是最早出现的“文人”一词。孔颖达疏之为：“追行孝道于前世文徳之人”，所以“文人”即有文德Z人。与文人身份最密切的一个词是“文化”，所谓“人文而化成”,兼冇文治、教化二义。当代对文化的理解，包括社会意识形态，以及与之相关的制度和组织机构，但作为文人职志的弘道、

5、教化Z义都是永恒的。这即是中国文人的传统。所谓修身、齐家、治国、平天下，早已深入人心,成为中国文人（士大夫）的人生信条。古代文人恪守道德规范，达则兼济天下，不达则独善英身。即使在礼崩乐坏，社会动荡或环境恶劣的时候，文人生活可能表现为放荡不羁，但依然以气节为重。随着丿力史文明的不断进步，社会意识形态、上层建筑不断变化，文人的社会地位也在不断发牛改变。当代社会，文人已不再具有社会核心的地位，但文人的性质，及所承载道德、教化功能依然不应改变。所以笔者认为，当代文人，应该具文德、能文艺、重文化。书法家作为文人的组成部分，理应具

6、备这三个方面的基本要求。改革开放以来，我国文人的心态变化很大。上世纪80隹代一度兴起关于文人职志和操守的讨论，但似乎未能得出明确结论。这与当时传统文化的丿丿J史地位、意义不够明确，未受到足够重视有关。在笔者看来，这一场讨论也许到了加以接续，并使其深入下去，得出结论的时候。对此，笔者的基木观点是：文人（包括书法家）不应是闲人，而应该接续中华文人的优秀传统，关注社会，主动参与对社会道德、文明礼仪的弘传与教化，做精神文明的倡导者和传播者。当今我国社会正处在重耍的转型时期，由于受近代以来内忧外患的国势影响，国人的思想道德、观念

7、意识、行为规范、生活方式,都经受了前所未有的冲击和破坏，这种破坏至上世纪中叶达到顶峰，以至带有极大的颠覆性。改革开放之后，骤然兴起的商品经济，使国人对物质需求的欲望膨胀发展，所以当今社会，物欲横流，行为失范，思想空虚，信仰危机，己经不是危人耸听。我们国家虽然在努力扭转这种现象，但由于受深层次的思想意识形态和社会、政治结构等严重制约，很多问题不能很快解决。社会文明的进步与转型，还需要一个较长的适应、渐变过程。在这个变化过程中，文人肩负着传承文明、滋养民心，行道弘德的重要使命。天下兴亡，匹夫有责，何况文人？所以，笔者对当今

8、书法家文人意识的淡漠，在文人职志内的主体缺场现象深表忧虑。书法家千万不可忘记，我们的前辈，从来就以传道义，成教化为己任。我们正处在民族复兴的伟大时代，作为本民族的知识分子，具有优良传统的书法家，我们不能简单地停留在浅层次的笔墨游戏上。正是在这个层面，我们看到当代书坛一些坚守文人职志的同行的难能可贵，比如沈鹏先生长期坚持书法与文化相