云南省曲靖市会泽县一中2018-2019学年高二上学期第二次半月考历史---精校解析Word版

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1、会泽一中2018年秋季学期半月考试卷2高二文科综合第I卷（选择题，共168分）1.“自秦、汉以来，仕者不世，然其贤人君子犹能识其先人，或至百世而不绝，无庙无宗而祖宗不忘，宗族不散，其势宜亡而独存，则由有谱之力也。”这一现象说明A.宗法制是维系分封制的基础B.宗法制构筑了家族内部等级观念C.宗庙是维系亲情延续的关键D.宗法观念是维系家族亲情的纽带【答案】D【解析】试题分析：材料中没有提及分封制的信息，故A项错误；材料中“无庙无宗而祖宗不忘，宗族不散，其势宜亡而独存，则由有谱之力也。”说明祖宗不忘的原因是宗法制的因素，故D

2、项正确；“维系亲情延续”材料中没有体现，故C项错误；材料中没有体现家族内部等级的观念，故B项错误。所以答案选D。考点：古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·宗法制度【名师点睛】宗法制和分封制是西周重要的政治制度。分封制是地方行政制度，由于被封的诸侯王在封地上有很大的独立性，所以最高执政集团尚未形成权利的高度集中。宗法制是权力继承制度，以血缘关系亲疏划分权力分配使其本质特征，是分封制的依据。两者互为表里。宗法制对中国的姓氏、生活习惯、思想观念等都有一定的影响，高考对宗法制的考查主要集中在宗法制的内容、特点以及影响上。2

3、015年高考浙江卷就从分封制与宗法制互为表里的关系、家谱在家族传承中的作用以及宗法制中世袭的特点等角度考查宗法制及其影响。预计在2016年高考命题中，仍有可能从宗法制的内容、对后世的影响、与分封制的关系等角度考查，题型主要是选择题。2.《三国志》载，东吴孙休（公元235一264年在位）在诏令中说到，“自建兴以来，吏民……去本就末，不循古道”“自顷年以来，州郡吏民及诸营兵……皆浮船长江，贾作上下”。由此可知A.重农抑商的经济政策发生动摇B.人们经商逐利的商业意识浓厚C.官吏涉足工商业活动滋生腐败D.三国时期的商品经济发展

4、较快【答案】B【解析】试题分析：根据“去本就末,不循古道”不难判断，指的是弃农经商的现象；而“州郡吏民及诸营兵”说明了人员的广泛性，证明人们的商业意识浓厚。A项不符合史实，重农抑商的政策一直是最基本的经济政策；C项中的“滋生腐败”材料中没有体现；D项与材料不符，材料讲的是经商的人员多不是商品经济发展的快。考点：古代中国的经济·古代中国的商业·商业意识【名师点睛】此类题目是材料解析题的客观答法。多在题干中提供一则或数则材料，要求考生在读懂材料的基础上．透过材料发其现背后的历史真实和要求，找出正确选项。解题方法：解答材料解

5、析选择题一般分三步进行：第一，通过看引文的出处和其它有关信息，确定材料所涉及的历史背景。第二，读通材料，弄清材料内容及相关的人物或事件。第三，搞清备选项的内涵及与题干的关系，找出符合题目要求和历史事实的备选项。3.孙中山在《与刘成禹对话》中说：“自世卿贵族门阀举荐制度推翻，唐宋厉行考试，明清峻法执行，无论试诗赋、策论、八股文，人才辈出；虽所试科目不合时用，制度则昭然日月。”孙中山在此强调了科举制（）A.因不合时宜而需要废除B.是公平公正的选拔制度C.扩大了封建统治基础D.考试的内容应该改革【答案】B【解析】试题分析：本

6、题解题的关键在于从材料分析有效信息来解答问题，材料很明显是对科举制的肯定。从材料中可分析出，孙中山认为科举制度打破了世家大族对官场的垄断，而且培养了大量人才，尽管科举考试的科目可能不合时用，但科举制的作用是很明显的。他不仅称赞科举制度本身，而且连科举考试的内容也加以肯定。故选B。考点：古代中国的政治制度·汉到元政治制度的演变·科举制4.荀子曰：“性也者，吾所不能为也，然而可化也。情也者，非吾所有也，然而可为也。为之而后成，积之而后高。”材料反映出荀子认为（）A.后天的修养对性情具有改造作用B.以礼乐规范可使人们的行为向

7、善C.道德规范对性情的改造非常重要D.通过法治权术迫使人性转恶为善【答案】A【解析】试题分析：本题主要考查学生调动知识运用知识的能力，材料中“情也者，非吾所有也，然而可为也。为之而后成，积之而后高。”说明人的性情与后天培养有很大的关系，故A项正确；B中礼乐规范可使人们的行为向善不符合材料中主旨；材料中没有体现道德规范和法治权术的作用，故C和D排除。所以答案选A。考点：中国传统文化主流思想演变·百家争鸣·荀子思想5.明代福州的绸丝、漳州的纱绢、漳泉的糖等“无日不走分水岭及蒲城小关，下吴越如流水，其航大海而去者，尤不可计”

8、，但“闽不畜蚕，不植木棉，布帛皆自吴越至”。这一历史现象反映出（）A.手工业技术发展相对均衡B.抑商政策阻碍区域经济发展C.区域间有着不同的市场需求D.区域间贩运贸易发展迅速【答案】C【解析】试题解析：本题主要考查古代的商品经济的发展。由材料“明代福州的绸丝、漳州的纱绢、漳泉的糖……下吴越如流水，其航大海而去者，尤不可计”，但“闽