张瑞图书法简析

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1、张瑞图书法简析一、张瑞图生平简介及英影响张瑞图（1570—1641）,字长公、无画，福建晋江（今泉州）人。一生用过很多室名与别号，有长公、二水、芥子居士、果亭山人、审易轩等,晚年取室名曰白毫庵居士。张瑞图于明神宗万历三十一年（1603）在泉州府参加乡试，考中举人,又于万历三十五年（1607）,廷试一甲第三名及第，官授翰林院编修。此后，一直在北京任职，历官右德谕（从五品）、右庶子兼翰林院侍读、詹事府少詹事（正四品）等职。天启六年（1626）,晋礼部尚书入阁，参与枢要。历任太子太保户部尚书、武英殿大学士、太子太师屮极殿大学士、左柱吏部尚书等要职。其间，因畏魏氏阉党权威，为其书写生

2、祠碑文等。崇祯元年（1628）,受魏党牵连，致入“逆案”，入狱三年，后赎为民。崇祯二年后，张瑞图居于晋江家中，从此过着寄情山水，寓意诗酒书画，学禅定而求心安的隐居生活。其晚年曾编诗集《白毫庵集》，收入自作诗一千一百多首，诗风多与陶渊明和白居易相近，诗集内有《和陶篇》和《拟白篇》，可见其对二人推崇之至。崇祯十四年，张瑞图卒于晋江家中，时年七十二岁。政治斗争中的张瑞图是一个失败者。众所周知，党派之争是明代政治生活中的重要内容。不同党派依各自需要扩张势力，宦海浮沉，张瑞图的个体遭遇在不同党派的斗争中时起时落，最终没落。但是，他杰出的艺术才华并没有随着政治生涯的枯竭而逐渐黯淡，而是得

3、到了时人、后人的一致认可。他善诗文，工书画，与董英昌、邢侗、米万镭齐名，有“晚明四家”之称，同时，他也是明末书坛上出现的革新派书家。清人吴德旋在《初月楼论书随笔》屮曾说：“张果亭、王觉斯人品颓丧，而作字居然有北宋大家之风，岂以其人而废之。”对二水书法持以认可态度。二、张瑞图书法艺术简析说起张瑞图的书法艺术，首先应该关注晚明的社会背景。当时的社会秩序、思想文化、世俗民情都发生了极大的变化。政治集团内部腐败无能、宦官专权、党派斗争等直接导致社会动乱不安以及平民与统治者之间的矛盾尖锐。土地集中，贫富悬殊，赋税加重；商品经济繁荣，追求物质生活的奢侈；精神上渴望表现个性，甚至追求声色亨

4、受、崇尚异端邪说等等成为晚明的主导风气。如此世风渗透到社会的各个领域，传统的审美观和价值观受到了极大的挑战，从而引发了新的信仰危机和生存的困惑，这促使晚明书坛岀现了打破传统审美观的革新书家群，张瑞图便是其中的一位领先人物。张瑞图是晚明革新派书家的标志，他的书法与明代早期的“三宋”“二沈”，即便是同期的“晚明四家”另外三家相比，已有明显的不同之处，其凌厉的点画、奇崛的字形，全篇的跌宕起伏和动荡气势，令人为之心动。笔者试从以下几个方面分析其书法艺术。（-）张瑞图的楷书张瑞图的楷书成熟较早，这与他早年参加科举考试有很大关系，也缘口他有较高的审美认知。二水曾言：“晋人楷法平淡玄远，妙

5、处都不在书,非学所可至也其小楷取法钟繇，结体呈横扁体势，趋于散淡，笔法直入平出，重视点画和字形之间的顾盼呼应及全篇笔势的上下贯通。整幅看来，全无雕琢痕迹，更无拘谨和圆俗之气，在古朴稚拙中表现出散淡旷达的情趣和潇洒天真的逸趣。与晚明其他书家相比，二水摆脱了秀丽柔媚书风的影响，直接秉承魏晋，体现出独立于书坛Z外的超凡脱俗的审美趣味。其代表作如《陶渊明桃花源记》（图1）、《王绩答冯子华处士书册》（图2）。（-）张瑞图的行书张瑞图的行书源于其朴茂自然的楷书，不同之处在于其行书表现得更加率意和自由。以中期、晚期两幅同名书米芾《西园雅集图记》为例，由于书写时期不同，身处的环境、心态不同，

6、表现出的风貌也迥然不同。在内阁任职的张瑞图，处于仕途上春风得意的时期，所谓“人逢喜事精神爽”,在书法上也有相应的反映，此时书写的书米芾《西园雅集图记》条屏（图3）,用笔娴熟，大翻大折，结体纵横雄强，墨色浓重，燥润相间，全篇气势贯通，给人惊心动魄Z感。而书于晚年的同名作，随着书写心境发生了重大变化，书法风格呈现出不同的面貌。因为受到“逆案”的牵连，张二水的晩年过着寄迹山林、寓意诗书、礼佛奉经的生活，书风趋于散淡平和,用笔简约，多用偏锋，字形也由方变长，且独立者居多，刚劲连绵者少，高低侧??减少，而平淡、简远之气增强，看似随心所欲，却充满禅趣。（三）张瑞图的草书草书是张瑞图书法中

7、最为突出的一种，他的草书以飞动而极具劲健的笔画、奇崛而富于变化的字形、酣畅而充满灵性的气势著称。如果说张瑞图早期的草书尚有临摹的痕迹，个人特征不甚明显，一如草书《杜甫秋兴诗卷》，那么他中、晚期的草书则具有较为突出的特征。以中期草书《听琴卷》（图4）为例，该书作结体左右横撑，上下盘旋，造字上大下小，左高右低，篇内字距紧缩，并利用字间的映带连接，实现行气的连贯和跌宕。行与行之间宽博疏朗，借助字形的变化和伸张，造成整幅作品快节奏中的缓和停顿，同时也避免了行与行Z间大面积空间的散漫和单调。张瑞图晚年的草书，书风