第12讲食均天下平

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1、第12讲食均天下平在电影《英雄》里，残剑（梁朝伟饰）、飞雪（张曼玉饰）两位剑客为刺杀秦王报国仇家恨而苦练剑法，为练剑法而练书法。残剑在练书法的过程中悟出了一套剑法，同时也悟出一个道理，那就是：天下——唯有天下统一，才能消除战争，天下才能太平，百姓才能过上安稳平静的生活。其实，无论古今，不分中外，天下太平，四海升平，都是古圣先贤追求的理想境界，也是老百姓的共同心愿。关于平字的解释，《说文解字》：平，语平舒也；《广韵》：平，正也；《增韵》：平，坦也，均也；《玉篇》平，齐等也。平字的基本意义有：不倾斜，无凹凸；均等、整齐等意思。那么，如何才能做到“天下平”？

2、在《论语》孔子给出了这样的答案：“丘也闻：有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”可见，使民心“平”的关键在一个“均”字。因此，古代很多农民起义都提出了“均贫富、等贵贱”的要求。北宋时期王小波、李顺起义第一次提出了“均贫富”的口号；北宋末年的义军首领王顺又提出了“等贵贱”；明末李自成起义打出了“均田免粮”的旗号；清末太平天国起义更是倡导男女平等，直接实行了公有制；到了近代，孙中山领导的辛亥革命也提出了“平均地权”的革命纲领。民不患寡而患不均，孔子用一个“均”字，精辟地抓住了问题的关键。古代社会，生产力水平极其低下，对于平

3、民百姓来说，吃饱肚子就是生存的第一要义。因此“均贫富”首先要“均食物”，食物来自哪里？食物来自粮食，粮食来自土地。土地是食物的来源和保障，是老百姓安身立命的根本之所在。我们来看一看均字的来源和意义：金文的均字是写作这样：；小篆的均字这样写：。《说文解字》：平偏也。平者，语平舒也。引申为凡平舒之伪。偏者，帀(zā)也。平偏者，平而帀(zā)也。言无所不平也。《周礼·地官·大司徒》：以土均之法，均齐天下之政。萧启宏老师这样解释“均”字：土地匀分，耕者有畯。平均地权，盛世音韵。均音通钧，度量有准。制陶钧转，育人钧熏。均字，从土从匀。“土地匀分，耕者有畯。”均

4、字的字形，要说明的道理，就是把土地均匀地分配给耕种土地的人。畯字读jūn，在西周时是指管奴隶耕种田地的官。在奴隶制前的文字，便是指直接耕种土地的劳动者本人。俊字从人，是指这个人长得漂亮，英俊潇洒。畯字从田，是指一个人有了田，也是一个很漂亮、很美好的事。畯是怎么来的，畯是均分来的。均字从匀。匀是用勺子，把东西舀起来，均匀地分成两份。“平均地权，盛世音韵。”均字，所表现的是，耕者有其田的平均地权的思想。土地，是人类赖以生存的基本条件，无子不存，无土不在，你连土地都没有，去哪里存在呢？在者，有土也。汉字平均地权的思想，不是讲土地公有制与私有制的问题，而是讲，

5、耕种土地的人，有决定土地命运的权力，实际上这正是土地公有制，劳动人民当家作主思想的最本质的说明。土地，只是生产资料的一种形式。现代社会，土地、工厂、机器、资金、知识、信息都成为一种资源。每个劳动者，都应当在其所劳动的经济实体里，占有自己的股份。这样的思想，这样的体制如果彻底实现，那真是“盛世音韵”。“均音通钧，度量有准。”均字读jūn，那是为了与钧通音。钧是一种度量单位，三十斤为一钧，所谓“千钧一发”，那就是指重量。因为，你说匀分，是平分，一勺汤分两个碗里。何以见得就很平均了呢？那还有一个重量管着呢，故均字授音以钧。不行就用秤来称，这是有标准的。“制陶

6、钧转，育人钧熏。”钧，又是指古代制造陶器的转轮。制陶器的时候，转轮转动的速度，影响到制陶的形状。当要它固定成一个形状的时候，转轮转动的速度不能变，以形成稳定的动力。所以，钧也指制陶的要领。但是，古人把制陶的方法，也用来比喻人才的培养，比喻给与同等的教育，同等的熏陶。上古时代的教育，是一种随机的绳型结构，是在劳动中通过模仿来实现的。以为古代教育不发达的看法是误解，其实，上古时代，史前时代，教育是很普及的。就拿天文学来说，清代顾炎武说：“三代以上，人人皆知天象知识。七月流火，农夫之辞也；三星在户，女人之语也；月离于毕，戍卒之作也；龙尾伏辰，儿童之谣也”。并

7、不是古代人什么都不懂，唯有现代人开化，那是极大的误解。而且，古代传授知识，大都重视基本功，不提倡投机取巧。比如说后羿教逢蒙射箭，他教的是一种注目法。练一种用眼睛死死的盯住一个目标，直到把那个目标看到变形，放大。把一个虱子，看得像做饭锅那么大，这样，哪怕是一个虱子，你也可以一箭射中，这绝非一日之功。总而言之，均是一种平等、自由、幸福的原始共产主义思想。既是人群，又是均分。这是人与人之间一种平等关系的体现。汉字文明承认事物有特殊性，主张按照实际情况办事。但是，反对在本来是平等关系的人中间搞特殊化。为什么当了官，命比别人贵一等；有了钱，命比别人更值钱。那些认

8、为当官的人，有钱的人，比寻常百姓更高贵的观点，从根本上来说，这是背离了祖宗传统，背离了汉字文明