高中语文 第一专题 复习检测题 苏教版必修

《高中语文 第一专题 复习检测题 苏教版必修》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、为深入贯彻落实党的十九大精神和习近平总书记的重要指示精神，保障人民安居乐业、社会安定有序、国家长治久安、进一步巩固党的执政基础，束城镇深入贯彻全市扫黑除恶会议精神，强化措施，深入扎实开展扫黑除恶专项斗争第一专题复习检测题（满分：150分时间：150分钟）第Ⅰ卷（阅读题70分）一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。万物通体相关的宇宙本体论在宇宙论上，中国哲学主张“万物一体论”。即认为世界是万物相互关联的有机大体，万物之间相互依赖，相互摄涵，互相感应，形成广大贯通的统一体。不仅如此，宇宙还是一个生命创进不已的过程。方东美说：“宇宙是一

2、个包罗万象的广大生机，是一个普遍弥漫的生命活力，无一刻不在发育创造，无一处不在流动贯通。”就道家而言，“天地与我并生，万物与我为一”。宇宙就是人与万物相互渗透、内在相关而形成的既广大平等，又有差别的大系统。就阴阳五行家而言，人与天地万物相互关联而成为宇宙有机体，每一物为宇宙有机体的一部分，各部分皆依赖于宇宙有机体而存在。宋代理学主张人与天地万物为一体，服膺于“天人合一”之精神。相反，西方的宇宙论，把宇宙当做充满颗粒性物质的空间。机械唯物论把物质看做为一块一块的东西，“在此地”“在此时”占有确定的位置而与其他时空之物质毫无关系。从古希腊自然哲学家的“原质”（

3、如水、火、地、风等）、原子说到近代机械唯物论，物质都被看做是颗粒性的元素，在绝对的空间中占有位置，并在机械法则的支配下运动；世界被看做为孤立的、被动的、静止的物质块运动组合而已。这是一个无感觉、无价值、无意义、物质化、机械化的宇宙，宇宙压缩为一同质的、封闭的系统，没有创生变化之可能。在本体论上，中国哲学以变动生生、相互关联的“事物”作为最真实存在。相反，西方哲学自亚里士多德以来大都把永恒不灭、独立自足的静态“实体”作为最真实存在。“实体”，不管是物质实体（如原子或原质）还是精神实体（如柏拉图的观念、形式、法则或上帝），都是最真实的存在。西方哲学偏好“实体”

4、优于“过程”，崇尚事物的静止和不变；“实体”往往被看做感觉现象之后、之下的“托底”，只有从感觉现象后面才能找到真正的实在，而且实体是永恒不灭、独立自足的、静态的。此种实体观，产生了本体与现象、第一性与第二性之分别，对后来的物质观影响很大。中国的宇宙观缺乏超越的自然法则观念，主张自然法则内在于万物自身之中，以“道”或“理”为自然万物的固有法则。它们内在于万物的变化过程中，道就是内在于自然万物中的“生生之理”。因此，“生生之理”是宇宙间最普遍之理。而且，此法则并非由纯理智思辨所推出，而是在直接经验中体认和验证到的事实。相对照，西方宇宙观具有超越的、纯理的自然法

5、则观念。古希腊的那种在上支配人生的“命运”观念，柏拉图那种与“经验界”相对立的“理念界”，古罗马的那种刚性主宰社会的“法律”观念，以及在世界之先创造世界的“上帝”观念，这些观念都表现为超越性。乃至近代西方科学的理性精神，即相信自然被一在特殊事物之上的客观普遍的规律所支配。总之，西方人相信，在自然世界之上，有一永恒不变的、绝对的“法则”或“规律”作为具体事物变化和运动的原因。中国宇宙观的最大特征，即认为宇宙自然本身具有价值。中国人主张人事与物理不分。一物在宇宙有机体中之“所是”，就是其“所当为”，一物在宇宙有机体的“实然”，就是其“应然”。也就是说，中国的宇

6、宙观主张事实与价值的统一。相反，西方的宇宙观，历来不主张价值内在于自然，主张事实与价值之二分。（王锟《中国哲学的“路径预设”》）1.下列各项内容，不属于中国哲学“万物一体论”的一项是（）A.世界是万物相互关联的有机大体，万物之间相互依赖，相互摄涵，互相感应，形成广大贯通的统一体。B.为充分发动群众积极参与到扫黑除恶工作中来，束城镇通过由包片班子成员、包村干部、村书记召开各村群众大会广泛宣传动员、公布全镇扫黑除恶举报电话、邮箱和纪委举报等方式，增强人民群众通黑恶势力做斗争的决心，在全镇范围内营造了全民扫黑除恶的浓厚氛围为深入贯彻落实党的十九大精神和习近平总书

7、记的重要指示精神，保障人民安居乐业、社会安定有序、国家长治久安、进一步巩固党的执政基础，束城镇深入贯彻全市扫黑除恶会议精神，强化措施，深入扎实开展扫黑除恶专项斗争宇宙是一个生命创进不已的过程，是一个包罗万象的广大生机，无一刻不在发育创造，无一处不在流动贯通。C.宇宙是充满颗粒性物质的空间，是孤立的、被动的、静止的物质块运动组合，在机械法则的支配下运动。D.宇宙是人与万物相互渗透、内在相关而形成的既广大平等，又有差别的大系统。每一物为宇宙有机体的一部分，各部分皆依赖于宇宙有机体而存在。2.下列对文章内容的表述，不符合文意的一项是（）A.中国哲学以变动生生、相

8、互关联的“事物”作为最真实存在。西方哲学则把永恒不灭、独立自足的静