打造特色园本课程 传承吴文化精髓

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1、打造特色园本课程传承吴文化精髓　　如果说黄山是以“奇松怪石”传四海，庐山是以“匡庐奇秀”甲天下，那么太湖之滨的鸿山则是以“泰伯至德”闻九州。孔子在《论语》中盛赞：“泰伯其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”司马迁在《史记》中也引用孔子的原话对泰伯大加称赞，并特意把其列为吴氏世家之首位。可见泰伯精神之伟大，吴文化之源远流长。　　江苏省无锡市泰伯实验幼儿园就坐落于鸿山脚下，以泰伯命名，是吴文化所孕育出来的一所优秀幼儿园。它致力于建设富有吴文化特色的园所文化，开发吴文化园本课程，打造吴文化特色教育，将吴文化

2、代代相传。那么，吴文化的精髓是什么？我们认为最核心的可以概括为：谦虚礼让、勤劳开拓、爱国爱民。而“太湖人家”就是我园着力打造的传承吴文化精髓的重要阵地，也是我同的园本课程之一，其具体内容如下所述。　　一、室内陈设布置促成长　　车尔尼雪夫斯基曾说：“环境影响人的成长。”那么，“太湖人家”的室内陈设布置，究竟会给幼儿们的成长路上留下点什么有价值的东西呢？对此，我们进行了认真的思考。既然先辈们凭着自己的勤劳与智慧，艰苦创业、开拓进取，才创造出了为世人所景仰的文化成果，“太湖人家”的室内陈设布置首先应当能拨动幼儿们的

3、情感之弦，刺激他们的“成长神经”，不仅能让他们感受到先辈们“勤劳开拓”的精神，而且能让这种精神在他们幼小的心田里落地生根。为此，我们围绕“勤劳开拓”5这一主题，针对“太湖人家”的室内陈设布置，为幼儿营造了这样的“环境”：充满农家气息的小屋内外，男耕女织；彰显乡村特色的小水井旁，村民们打水浣洗；体现太湖水乡风光的渔船上，渔民们撒网捕鱼……　　幼儿们来到“太湖人家”，首先接触、感受到的就是这种“勤劳开拓”的“环境”氛围。这种氛围向他们扑面而来，沁人他们的内心深处，激起他们心海共鸣的涟漪。教师问幼儿：“你们觉得‘太

4、湖人家’怎么样？”幼儿们争先恐后地说：“小房，小井，好可爱！”“农民这样勤劳，一定会造楼房的，小屋旁边要添加高楼。”“从井里打水好有趣，但是太慢了，为什么不装个机器抽水呢……”用大人的眼光看，他们的话语是那样的天真幼稚，但是从中可以看出，他们已被那陈设中的“劳动人物形象”所感动、所感染，流露出了对“勤劳开拓”的先辈们的同情与敬仰，以及对美好幸福生活的赞美与向往；他们已隐约体会到劳动的必需与光荣，体会到勤劳会带来财富、开拓会带来进步；他们已从内心萌生出一种“勤劳开拓”的欲望――参加劳动、改变现状、幸福百姓……这

5、是多么难能可贵啊！　　二、课程内容设置传精髓　　如果说“太湖人家”的室内陈设设置是一种非纸质化的课程内容，那么我们还必须对“太湖人家”的课程内容做一个纸质化的设置。如何设置呢？我们认为，必须为有效传承吴文化精髓服务。具体应做到两点：一是全面性，二是层次性。　　所谓全面性，就是指课程内容设置必须涵盖吴文化精髓的核心部分：谦虚礼让、勤劳开拓、爱国爱民。关于“谦虚礼让”，我们选编了一些有关吴地先辈们的动人故事，尤其是泰伯“三以天下让”5的至德故事，让教师通过浅显生动的语言讲演给幼儿们，力求让他们从教师绘声绘色的故事

6、讲演中受到有关“谦虚礼让”思想的熏陶，进而在今后的成长过程中，慢慢巩固这种思想并逐渐践行之。关于“勤劳开拓”，我们主要以吴地先辈们的农具农活、渔具渔事以及吴地的动植物为题材，通过选编故事、手工制作、实物图片等形式，刺激幼儿们的视觉、触觉，让他们感受到“勤劳开拓”的艰辛、幸福与伟大，在他们的心田播下热爱劳动、敢于开拓的种子。关于“爱国爱民”，我们同样以故事的形式，给幼儿传递吴地先辈“以天下为己任”的爱国爱民的思想情怀：顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”……这一个个既遥远又亲近

7、的爱国爱民的人物形象与生动故事，容易留在幼儿童年记忆深处，并容易在此“生根发芽”。　　所谓层次性，就是根据幼儿的年龄特点、接受能力，由易到难地安排课程内容，做到层次清楚、条理分明，以便于教师教学、幼儿学习。这主要包括两个方面：一是就课程内容的整体而言，按“谦虚礼让、勤劳开拓、爱国爱民”的顺序排列，从具体性强、易模仿、可操作的内容开始，逐渐向纵深推进；二是就课程内容的部分来说，也按由易到难的顺序安排。如课程《织网》，分为两课时，第一课时从最简单的打结开始，虽然渔民织网所需要的打结方式与幼儿平时系鞋带的打结方式有

8、所不同，但毕竟有相通之处，易于幼儿学习；第二课时才进行真正的织网。由于先掌握了打结这一技能，织网的操作就相对容易了。　　围绕吴文化精髓有序设置与安排课程内容，就是为了优化教学效果，便于吴文化精髓的传承与发扬光大。5　　三、教学形式设计遵规律　　完成课程内容设置后，就要考虑如何实施教学活动了。任何教学活动不管采用什么形式、什么手段，都必须遵循教学规律，遵循儿童的心理发展规律，那么“太湖人家”园本课程的