苏教版高中语文教科书谬误指瑕

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1、苏教版高中语文教科书谬误指瑕　　现行苏教版高中语文教科书舛误甚多，这些错误之处包括版本、标点、注释、文体等几方面，若不纠正，则会谬种流传，误人子弟，贻笑大方！兹举高中语文古诗文数例谬误，与大家共商榷。　　一、版本问题　　1.《劝学篇》前半部分（加【】部分被无端删除）：　　君子曰：学不可以已……则知明而行无过矣。【故不登高山，不知天之高也……神莫大于化道，福莫长于无祸。】　　吾尝终日而思矣……善假于物也。　　【南方有鸟焉，名曰蒙鸠，……故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。】　　【物类之起

2、，必有所始。荣辱之来，必象其德……故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！】　　积土成山……用心躁也。【是故无冥冥之志者，无昭昭之明……故君子结于一也。】5　　《劝学》是荀子对于学习的必要性、学习环境的影响、学习的方法、学习的态度等各方面的认识的集中论述，其论述环环相扣，各环节之间构成了一个有机的整体。文以气为主，文气乃文章生命之所在，随意截取文章、肢解文章而断章取义，就会截断文气而使文意不畅，实乃阅读之大忌。编选者不顾原作之整体性，将原作肢解得支离破碎，断章取义，此等作为，学者不屑为之也！　　

3、2.必修二所选苏轼《念奴娇?赤壁怀古》，“谈笑间、强虏灰飞烟灭”注释“强虏”为“劲敌，指曹军。一本作‘樯橹’，指代曹操水军。”其实，正本应为“樯橹”而非“强虏”，由苏轼之《前赤壁赋》“舳舻千里，旌旗蔽空”可以得到印证！　　另外，“乱石穿空，惊涛拍岸”之句，“穿空”或作“崩云”，“拍”或作“裂”，或作“掠”，为何只提“樯橹”之不同而不提此处之不同？　　还有，众本尾句皆作“人生如梦，一尊还酹江月”，为何“人生如梦”变成了“人间如梦”？情理不通！　　3.《离骚》第一节，“何不改乎此度”为何被选入苏教版高

4、中语文课本之后就少了一个“乎”字而变成了“何不改此度”？是编教材者因饥饿而把“乎”字给吃了？可能是编者看到好东西就如饥似渴，忍不住吃了，结果就出现了让江苏省全体高中学生学习少了一个“乎”字的变体苏式版本之《离骚》。“来吾导夫先路”之句为何没把“夫”字给丢掉呢？单单丢弃了一个“乎”而没有丢掉“夫”字好像说不过去吧？　　4.必修四所选李清照《声声慢》一词，“三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急”一句，“晚”字有的版本作“晓”字，一“晓”一“晚”，时间、意味都相去甚远。为何版本如此差别，编者却不注明呢？　　5

5、.必修四所选之《滕王阁序并诗》首句是“南昌故郡”，王勃原句却是“豫章故郡”，是唐代宗李豫当政后，为避讳其名而改。编者不用最初的版本而用被篡改之后的版本，不亦荒唐乎？2014年6月第5版将其调到了必修五，依然没有改正。5　　二、标点错误　　1.必修一中韩愈《师说》一文，第3段“孔子曰：‘三人行，则必有我师。’”注释也注出了出处及原文：“子曰：‘三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。’”　　编者当知使用标点尚不足百年，而原文是无标点的！既然加标点，就要看文章是否原文引用。是原文引用者，为

6、直接引用，置于引号之内；与原文有出入者，甚或用原文大意者，不可置于引号之内。编者就连这一点常识都不知乎？故而，此句不当使用引号！　　2.必修三所选《烛之武退秦师》中的“敢以烦执事”后面用了句号，实际应该用问号。　　3.《廉颇蔺相如列传》中渑池之会一节，“秦御史前书曰”应该为“秦御史前，书曰”，“于是相如前进?”改为“于是相如前，进?”，这样就不会出现词语理解上的错误了。　　4.《鸿门宴》中刘邦逃走之时与樊哙的对话：樊哙曰：“……何辞为。”其中的“何辞为。”应改为“何辞为？”也就是说，引号中的句号应

7、该为问号。　　5.必修四《寡人之于国也》有此一句：是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。”此句标点错误。应改为：是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也？”　　三、注释的问题5　　关于注释方面的错误，另有《苏教版高中语文教科书注释错误指瑕》专文分析，分为注音错误、释义错误、前后顺序错误、当注而未注、重复注释五个方面。兹不赘述。　　四、文体错误　　《语言的演变》是议论文还是说明文？这是首先要明确的问题。要明确本文是一篇说明文。说明的对象是什么？是“语言”，还是“演变”？是演变――演化、变化。本文就是

8、讲语言的变化的。本文是属于说明文中的“事理说明文”。选自《语文常谈》这部书，这是吕叔湘先生所著的介绍语文常识的普及性读物。　　《汉字王国中的“人”》，作者林西莉在《汉字王国》一书的“小引”中说：“本书的中心是讲述一个‘故事’，这就是反映在汉字起源及其发展中的中国文化史。”译者李之义在《译者后记》中说：“《汉字王国》是林西莉女士耗时八年完成的一部介绍中国语言和文字的力作。……很多留学生和华人，还通过这部作品向自己的同学、同事介绍中国的古代文化。……从理论上讲，这是一部关于中国语言和文