遵守行为规范锤炼高尚道德

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1、18第七章遵守行为规范锤炼高尚道德第一节公共生活中的道德与法律一、公共生活与公共秩序公共生活是相对于私人生活而言，两者既有联系又有区别。（一）公共生活的相关概念1、私人生活：往往以家庭内部活动和个人活动为主要领域，具有一定的封闭性和隐秘性的生活。（１）空间：家庭内部活动和个人活动；（２）特征：血缘和亲缘关系；一定的封闭性和隐秘性。法律保护个人的隐私，法律保护每个人的私人生活。随着人类文明程度的提高，公民个人权利意识的增强，人们要求支配的私有空间日益扩大。私人意识的发展有助于人的个性发展，体现了作为个体存在物的人的客观要求。然而，人是社会的

2、人，人的生活的重要内容是公共生活。２、公共生活：人们在共同拥有的公共空间中必然与他人和社会发生联系的，超越血缘和亲缘关系的生活；需要对自己有所约束的，应融入、关爱、尊重社会、集体、他人的生活。（１）空间：共同拥有的公共空间，公共空间中的行为要求不损害他人利益和帮助有困难的人。其间人与人是平等的（它不是家庭空间也不是权力空间，无等级差别、无贵贱差别、无高低差别）（２）特征：超越血缘和亲缘关系的生活；需要对自己有所约束的生活；应融入、关爱、尊重社会、集体、他人的生活。因为群体生活中的每个人的性格、旨趣、思想、利益都不同，但他们又不得不在一起生

3、活，这就必然产生矛盾和冲突。解决这些问题的规则，即公共生活与社会交往的规则不是建立在亲情或友情的基础之上，而是建立在理性信念的基础之上。这种规则要求有序、合法、公开、公正，体现了作为社会存在物的人的客观要求。（二）公共生活的起源与发展公共生活随社会生产的产生而产生，随社会生产的发展而发展。人是不可能独立于社会之外而生活的，自人类社会产生，便以集体的力量抗衡大自然。在那个时候，人一旦脱离社会，便必然成为自然力攻击的对象，无法生存。1、原始社会以血缘为纽带的群居生活（公共生活与私人生活是同一的）；2、生产资料私有制和阶级的产生，冲破了以血缘为

4、纽带的状况，奴隶主联合起来成为奴隶主阶级，建立奴隶制国家，有了商品交换等等，公共生活得以扩展。3、现代大工业的发展，把公共生活扩展到极致，特别是网络，把整个地球缩小为一个“村落”使得公共生活无处不在。应当说明一点的是，在中国封建社会，以家庭为单位的小农经济缺少公共生活，更突出的现象是：“鸡犬之声相闻，老死不相往来”。（三）当代社会公共生活的特点１、社会活动范围的广泛性：（1）生活内容的复杂性；（2）交往人员的多元性，朋友遍天下；18（3）公共生活空间的广阔、扩展性，除了家庭生活就是公共生活。２、交往对象的复杂性：熟悉的人、陌生的人、各种各

5、样的人，思想、行为都比以前丰富和复杂。３、活动方式的多样性：人的生活内容本身就非常丰富；直接的、间接的方式，真实世界的、虚拟世界的。如在我国的恋爱方式的变迁，由媒妁之言到自由婚恋，到征婚广告，到网恋．．．．．。二、公共生活需要秩序从公共生活的特点可见，公共生活容易走向无序状态。无序的社会必然给人们带来深重的灾难。然而，人必须过公共生活，公共生活就必须遵守公共秩序。秩序，是由社会生活中规范来制约和保障的。公共秩序：是由一定的规则来维系的人们公共生活的一种有序化状态。主要包括工作秩序、教学秩序、营业秩序、交通秩序、娱乐秩序、网络秩序等。人的存

6、在既是“有生命的个人的存在”，“同时又是社会的存在”。“只有在社会中，人的自然的存在才成为人的属人的存在。”人必须从他所处的社会条件、社会关系出发，去满足自己的道德需要，做一个有社会公德的人，才能成为一个走向成功的人。维护公共秩序对于经济社会发展具有重要的意义：恩格斯说过，社会公德是人们用来调节人对人的关系的简单原则。列宁也认为，所谓社会公德，就是“公共生活规则”。在列宁看来，这种起码的公共生活规则，是千百年来人们就知道的、在一切行为守则上反复谈到的、起码的要求。恩格斯和列宁的这些重要思想，为我们深刻认识社会公德的社会价值指明了方向。（一

7、）有序的公共生活是构建和谐社会的重要条件如果没有血液的流通、呼吸的延续，人身上的每一块肌肉就不会有生命。社会的集体也是这样，每一个专业都不能独自存在。公共事务，社会公德，是社会的血液和呼吸。---------余秋雨社会公德水平的高低，直接影响一个国家的社会秩序、社会风气、社会凝聚力，是一个社会文明程度的重要标志。党中央印发的《公民道德建设实施纲要》指出：“社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。在现代社会，公共生活领域不断扩大，人们相互交往日益频繁，社会公德在维护公众利益、公

8、共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。”社会主义和谐社会，就是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。安定有序