成都文殊坊之困

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1、.文殊坊之困笔者是08年来蓉工作的，大致位置在太升桥附近。时常工作之余到文殊坊游玩；那时文殊坊才竣工不久，其性质相当于武侯区的锦里；民俗特色街道让游客如痴如迷，融汇各地特色小吃，让食客流连忘返。特别到了节假日，文殊坊筹办各式各样民俗活动、美食节以及宗教祭祀等，那时感觉文殊坊就是北部的文化中心，人气中心、旅游中心。可是2012年以来，四年过去，锦里依旧、巷子喧嚣、文殊坊确陷入一片沉寂，仅剩文殊院那一缕香火，让人唏嘘感叹不已。一、文殊坊之较表一成都四大民俗聚集地民俗聚集地名称具体地址建设性质修建时间项目区属性锦里毗邻武侯祠【西门】新建项目2000年左右蓉城民俗集会地文殊坊

2、包含文殊院【北门】原址扩建2008年左右宗教、民俗集会地宽窄巷子宽窄巷子【中心】原址重建2010年左右民俗、民居集会地民俗公园立交桥下【三环】新建项目2006年左右民俗公园集会地从上表可以得出，成都著名的民居集会地分布比较合理，锦里在西门、文殊坊位于成都北门，宽窄巷子在市中心位置，民俗公园较远，三环以外。按理说从地理位置；上述四者旅游覆盖半径不重叠；交叉影响应该较小。【图示】成都四大民俗聚集地旅游辐射图建设时间而言，锦里属于创新式...项目形式，开创了现代成都民俗文化聚集地先河；紧接着是06年民俗公园，是充分一片立交桥下绿地公园，引领了公园式民俗集会地的潮流；2008

3、年附近文殊坊的建设，是在扩建文殊院宗教旅游区，完成的民俗与宗教融汇一体“禅城”设计概念；宽窄巷子的设立更加具有“噱头”，时任台湾文化部长的龙应台，2007年受邀到成都参加文化活动，偶然间见到这块“城中废弃拆建地”；遂向市委市政府提交非正式报告——建议保留宽窄巷子“保存成都最后一块文化印记”。成都市于2010年左右原址重建宽窄巷子，成为市中心著名的民俗文化中心。二、文殊坊之缘文殊坊其正源就是文殊院，北门原本就是老成都寺院聚集之地；城隍庙、金沙庵、爱道堂、文殊院、昭觉寺等一大批著名的宗教祭祀类建筑群落散布其中。【成都北门传统宗教祭祀场所分布图】文殊坊的设计师在文殊院基础上

4、一次“大胆”...的尝试，是将宗教旅游与民俗文化旅游一种“温柔的融合”——业内人士称（禅城）。最大程度保留文殊院宗教建筑群落的同时，最大程度开发周边地产业、商业的一种全新的尝试。紧邻文殊坊的建设，周边大小楼盘十几例，其楼盘价格在当时比同期高至少10%。因文殊坊催生出的周边商业氛围，更加是有目共睹，文殊坊俨然成为北门一颗“文化、民俗、商旅综合性“发展经典街区代表。三、文殊坊之始从2006年启动文殊坊项目，到2008年春节期间完工，文殊坊工程备受瞩目。从设计图纸中可以看到，文殊坊主要分为2大区域，【文殊坊设计平面图】其一保留原有的文殊院既有宗教祭祀场所；其二新建的商业街区

5、；...除了传承锦里式川西风格古建外形的楼阁，更加增加了成都会馆、白云寺一号等大型会馆类建筑单体；从附属设施配备而言，文殊坊也不象锦里“单街道往复式“格局的局促，拥有地下停车场、公厕、戏台广场等公共设施。近年来文殊坊承办了不少大型民俗活动，从表2可以看出，五年来文殊坊承办活动分析：呈现有逐步萎缩的趋势、活动类型单一、活动档次逐步下降——总体而言，文殊坊的影响力逐步式微。表2文殊坊近年承办活动一览表·第三届成都国际非遗节文殊坊分会场[2011-6-1]·文殊坊泰国风情节[2011-6-1]·文殊坊荣获“四川十大最美街道”终极大奖[2011-5-3]·2011新春大庙会活

6、动精彩回眸[2011-2-14]·2011文殊坊新春大庙会活动[2011-2-14]·2011文殊坊特色街区管委会新春茶话会[2011-2-14]·2011’文殊坊迎春奇石根雕展[2011-2-14]·台湾美食节[2010-10-22]·2010文殊坊国庆活动[2010-10-12]·少数民族非遗手工技艺博览分会场[2010-9-25]·“月满中秋文殊祈福”露天晚会[2010-9-25]·“友好之夏-2010成都泰国风情节”[2010-6-29]·第十六届蓉城集邮日集邮展览[2010-6-4]·四川依然美丽公益活动[2010-5-10]·文殊坊“地球一小时”烛光之夜公

7、益活动[2010-4-6]·2010“蒙顶山茶”品赏推介周[2010-4-6]·“魅力四川”摄影作品展暨颁奖典礼[2010-4-4]·2010大庙会[2010-2-9]·2010首届四川文化消费节隆重开幕！[2010-1-1]游客接待统计表商铺经营统计表四、文殊坊之困...为何08版文殊坊仅仅四年时间就由盛转衰？而与之同期的几个民俗街区依旧魅力无限？笔者在2013年四次实地考察了文殊坊，最直观感受就是人流量剧减、人文类商铺的衰败、大型餐馆的易手频率；究竟4年间，文殊坊什么改变了，导致目前局面？街道如斯、寺院依旧，按理说随着周边楼盘陆续进驻，游客应该不