慎 子 [先秦诸子]

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1、慎子慎子·1·目录威德⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯001因循⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯003民雜⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯004知忠⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯005德立⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯006君人⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯007君臣⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯008逸文⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯009慎子·1·威德天有明．不憂人之暗也．地有財．不憂人之貧也．聖人有德．不憂人之危也．天雖不憂人

2、之暗．闢戶牖必取己明焉．則天無事也．地雖不憂人之貧．伐木刈草必取己富焉．則地無事也．聖人雖不憂人之危．百姓準上而比於下．其必取己安焉．則聖人無事也．故聖人處上．能無害人．不能使人無己害也．則百姓除其害矣．聖人之有天下也．受之也．非取之也．百姓之於聖人也．養之也．非使聖人養己也．則聖人無事矣．毛嬙．西施．天下之至姣也．衣之以皮倛．則見者皆走．易之以元緆．則行者皆止．由是觀之．則元緆色之助也．姣者辭之．則色厭矣．走背跋□窮谷野走十里．藥也．走背辭藥則足廢．故騰蛇遊霧．飛龍乘雲．雲罷霧霽．與蚯蚓同．則失其所乘也．故賢而屈於不肖

3、者．權輕也．不肖而服於賢者．位尊也．堯為匹夫．不能使其鄰家．至南面而王．則令行禁止．由此觀之．賢不足以服不肖．而勢位足以屈賢矣．故無名而斷者．權重也．弩弱而矰高者．乘於風也．身不肖而令行者．得助於眾也．故舉重越高者．不慢於藥．愛赤子者．不慢於保．絕險歷遠者．不慢於御．此得助則成．釋助則廢矣．夫三王五伯之德．參於天地．通於鬼神．周於生物者．其得助博也．古者．工不兼事．士不兼官．工不兼事則事省．事省則易勝．士不兼官則職寡．職寡則易守．故士位可世．工事可常．百工之子．不學而能者．非生巧也．言有常事也．今也國無常道．官無常法．是

4、以國家日慎子·2·繆．教雖成．官不足．官不足則道理匱．道理匱則慕賢智．慕賢智則國家之政要．在一人之心矣．古者．立天子而貴之者．非以利一人也．曰．天下無一貴．則理無由通．通理以為天下也．故立天子以為天下．非立天下以為天子也．立國君以為國．非立國以為君也．立官長以為官．非立官以為長也．法雖不善．猶愈於無法．所以一人心也．夫投鉤以分財．投策以分馬．非鉤策為均也．使得美者．不知所以德．使得惡者．不知所以怨．此所以塞願望也．故蓍龜．所以立公識也．權衡．所以立公正也．書契．所以立公信也．度量．所以立公審也．法制禮籍．所以立公義也．凡

5、立公．所以棄私也．明君動事分功必由慧．定賞分財必由法．行德制中必由禮．故欲不得干時．愛不得犯法．貴不得踰親．祿不得踰位．士不得兼官．工不得兼事．以能受事．以事受利．若是者．上無羨賞．下無羨財．慎子·3·因循天道因則大．化則細．因也者．因人之情也．人莫不自為也．化而使之為我．則莫可得而用矣．是故先王見不受祿者不臣．祿不厚者．不與入難．人不得其所以自為也．則上不取用焉．故用人之自為．不用人之為我．則莫不可得而用矣．此之謂因．慎子·4·民雜民雜處而各有所能．所能者不同．此民之情也．大君者．太上也．兼畜下者也．下之所能不同．而皆

6、上之用也．是以大君因民之能為資．盡包而畜之．無能去取焉．是故不設一方以求於人．故所求者無不足也．大君不擇其下．故足．不擇其下．則易為下矣．易為下則莫不容．莫不容故多下．多下之謂太上．君臣之道．臣事事而君無事．君逸樂而臣任勞．臣盡智力以善其事．而君無與焉．仰成而巳．故事無不治．治之正道然也．人君自任．而務為善以先下．則是代下負任蒙勞也．臣反逸矣．故曰．君人者．好為善以先下．則下不敢與君爭為善以先君矣．皆私其所知以自覆掩．有過．則臣反責君．逆亂之道也．君之智．未必最賢於眾也．以未最賢而欲以善盡被下．則不贍矣．若使君之智最賢．

7、以一君而盡贍下則勞．勞則有倦．倦則衰．衰則復反於不贍之道也．是以人君自任而躬事．則臣不事事．是君臣易位也．謂之倒逆．倒逆則亂矣．人君苟任臣而勿自躬．則臣皆事事矣．是君臣之順．治亂之分．不可不察也．慎子·5·知忠亂世之中．亡國之臣．非獨無忠臣也．治國之中．顯君之臣．非獨能盡忠也．治國之人．忠不偏於其君．亂世之人．道不偏於其臣．然而治亂之世．同世有忠道之人．臣之欲忠者不絕世．而君未得寧其上．無遇比干子胥之忠．而毀瘁主君於闇墨之中．遂染溺滅名而死．由是觀之．忠未足以救亂世．而適足以重非．何以識其然也．曰．父有良子而舜放瞽叟．桀

8、有忠臣而過盈天下．然則孝子不生慈父之家．而忠臣不生聖君之下．故明主之使其臣也．忠不得過職．而職不得過官．是以過修於身．而下不敢以善驕矜守職之吏．人務其治．而莫敢淫偷其事．官正以敬其業．和順以事其上．如此．則至治已．亡國之君．非一人之罪也．治國之君．非一人之力也．將治亂．在乎賢使任職而不在於忠也．故智盈天下．澤及其君．