【5A版】古代蒙养教育.ppt

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1、古代的蒙养教育第四章第一节蒙养教育的性质、目的、起源与发展一、性质蒙养教育，是中国古代连接于小学与学前幼童之间的一种启蒙教育形式，相当于普通小学教育的初级阶段，也就是中国古代的基础教育。小学教育与蒙养教育的区别：P43蒙养教育涵盖小学（低年级）教育，也包含家庭和社会教育中那一部分经过一定的组织过程、利用特定的方法和手段所进行的启蒙教育。蒙养教育是一种特殊的幼儿教育组织形式二、目的、任务“蒙以养正”三个方面：1.培养和完善其道德品质2.保养性真3.打好文化基础三、起源和发展起源：原始公社制后期发展：蒙养教育早在殷、周时期便有记载；春秋

2、战国时期，随着私学的产生发展，蒙养教育有了进一步的发展；秦汉时期，蒙养教育机构日趋成熟，蒙养教育逐渐盛行。宋元时期，宋代，繁荣时期——乡校、家塾、舍馆、冬学蒙养教育得到较大发展，成为我国蒙养教育发展的一个重要阶段，并在蒙养教材和教学方法方面形成了独到的特点。明清时期，蒙养教育机构渐趋完善，蒙学遍布城乡，教育水平进一步提高。社学：义学：第二节蒙养教育的教学蒙养教学不一，有的一直教完《四书》并通一经，使学生达到参加童试考秀才的水平，有的则仅教读写算而已，但早期的启蒙教育都是必定要进行的，教学内容主要包括识字、写字、读书、作对和习文等几个阶

3、段。1、识字：这是文化学习的基础，也是儿童入学后首先开始学习的内容。明清私塾多先集中识字。识字教学大致有指物识字（把字形和具体事物的形象结合起来）、卡片识字（把一个熟字和一个同音的生字分别写在卡片的正反面）、书上识字（把书中的生字用笔圈上）、对比识字（形近字、音近字的对比）等几种方法。2、写字：又称习字，古代使用毛笔写字，讲究书法，基本功必须从蒙学练起。明清时的蒙学有专门的写字教材，即字帖。最为通行的，如“上大人，孔乙己，化三千，七十士，尔小生，八九子，佳作仁，可知礼……”。这些字既有教育意义，而且笔划简单，又包含了汉字的各种基本笔划

4、，适合儿童的学习特点。写字的教法，先从研墨、润墨、持笔、运笔等基础练习起。开始习字时，一般是先让儿童在用红边勾出字体轮廓的字帖上描画，俗称“描红”。第二阶段是照着字帖临摹，也可以脱离字帖，采取“跳格”的方法，即上格的字为教师所写，下格为一到若干个空格，让学生依上面的字去写。在习字过程中，教师最初要扶手把腕，帮助学生体验写字的手法，还要讲一些基本要领，如横平竖直，勾短点圆，少粗多细，以及汉字的肩架结构等。待学生已运笔自如后，才进入独立写字的阶段。写字是蒙学阶段的基本训练，所以古代凡有一定文化水平的人，字也必定写得好看。3、读书。识字到一

5、定数量后，就开始读书了。一般是由蒙养教材（《三字经》、《百家姓》等）或朱熹的《小学》读起，然后便是读《四书》。读书方法，先是教师念一句，学生跟着念一句。然后是教师大声念，学生同时小声念，再串成一段合诵。等学生能正确朗读后，则由学生自己读，教师给予必要指正。读书的过程中，还比较注意读书习惯的培养，强调“心到、眼到、口到”和正确的姿势。学生要反复多遍地读书，直到熟练地背诵，与写字结合，最终还要会默写。朗读、背诵和默写是教师考察学生的经常性项目，检查旧课和传授新课交叉进行，通不过检查就要挨罚，不过教师也会根据每个学生的学习情况灵活安排进度，

6、以保证学生巩固掌握。蒙学读书只重死记硬背，甚至一开始根本就不讲书中文字的含义。儿童尽管背诵滚瓜烂熟，可能并不懂得他背诵的内容是什么意思。要等到一定时候，教师才开始就其所读之书进行讲解。这样做主要是根据儿童“多记性，少悟性”的特点，趁年幼记性好时尽量多背诵，等年龄渐长后再来消化，这种作法也有一定道理。4、作对即学作对子（对联）。古代文体大都注重对仗，诗赋自然不用说了，散文也是要追求工整的，至于八股文，各股更是要求两两相对仗。所以学会对仗是写文章的基本功，必须在蒙学阶段完成。明清的私塾普遍重视属对训练，属对，就是对给出的字词句，配上与其对

7、仗的字词句。训练一般“一字对”练起，进而到“二字对”、“三字对”、“五字对”、“七字对”以至“长句对”。属对在语音、词性、语法等方面都有讲究，如《声律启蒙》所载的：“云对雨，雪对风，晚照对晴空，来鸿对去雁，宿鸟对鸣虫”。此类口诀式的表述，有利于初学者把握属对的技巧。《如梦令·昨夜雨疏风骤》——李清照昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。中仄中平平仄，中仄中平平仄试问卷帘人，却道海棠依旧。中仄仄平平，中仄仄平平仄。知否？知否？应是绿肥红瘦。平仄，平仄，中仄仄平平仄。（说明：平，填平声字；仄，填仄声字；中，可平可仄；加粗体字为韵脚所在。5、习文即练

8、习作文。在广泛涉猎经史之作、诸子百家、历代诗文的基础上，练习作诗写文章。在作文教学中，大多采用“先放后收”的步骤，即先鼓励学生大胆地写，以增强其兴趣和自信心。到有了一定的基础之后，再逐步提高要求。这是较高水平的作文训练，