宋代浙江书院与藏书

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1、宋代浙江书院与藏书摘要：两宋时期，浙江教育尤其是书院得到较大的发展。北宋时名臣范仲淹、王安石、苏轼都曾在浙江任地方州宫，他们对创办书院十分关心。书院所肩负的发展学术的时代使命。宋代书院尤其是南宋书院肩负着总合古今学说，集成学术，再造民族精神的时代使命。书院自产生之日起，就特别重视学生的读书，自然也就认为藏书是书院必不可少，书院藏书的主要目的当然就是服务于书院的教学。关键字：浙江书院藏书教育一浙江书院的兴起和发展书院是唐宋至明清出现的一种独立的教育机构，是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所。作为教育机构而兴建的书院，浙江最早的记载有：唐大中四年象山县令

2、杨弘正“筑蓬莱书院以课士，文教大振”，后蓬莱书院先后更名为缨水书院和缨溪书院。唐开元年间曾在集贤院任学士的徐安贞，在返回浙江龙游原籍之后所建的九峰书院。北宋大中祥符五年，山阴进士陆轸创建的陆太傅书院则是较早的私人的书院。这些书院是读书人居院读书的地方，那就意味着院中必然藏有一定数量的图书，但规模都不大，一般没有专门的藏书楼，而且这样的书院与后来作为讲学之所的书院还有一定的区别。书院在浙江真正得到大的发展是在宋代，特别是在南宋，书院非常发达，几乎取代官学而成为当时的主要教育机关。据《宋史》、《宋元学案》及《续文献通考》等书记载，宋代浙江共有书院30多所。其时

3、书院大量招员授学，名儒往往集中在各地书院中讲学。如著名儒学大师朱熹就在浙江的逸平书院、美化书院、独峰书院、樊川书院、月林书院、包山书院、会文书院等处讲过学，足迹遍于浙江；著名学者吕祖谦也在家乡金华丽泽书院及东阳石洞书院主讲。而永康方岩的五峰书院则是朱熹、吕祖谦、陈亮等人研讨学术和主讲的地方。另外，杨简讲学于碧沚、杜洲等书院，何基讲学于北山书院，袁燮讲于楼氏精舍，沈焕讲于竹洲，宋代浙江的著名书院差不多都由著名学者主持或主讲。众多学子的就读造成对图书需求的剧增，而印刷技术的提高，书籍得以大量生产，流向社会，也为书院藏书的发展提供了有利条件。由于书院所藏图书数量

4、、品种增多，而书院又把藏书、供祭和讲学作为书院的“三大事业”，自然就要修建专门的建筑来收藏。于是就出现了一些书院藏书楼、阁。如在金华有丽泽书院遗书阁；在慈溪有杜洲书院书库。二宋代浙江书院藏书概况宋代浙江有“江南财赋地，江浙人文薮”之美誉。唐中期以后，特别是宋室南渡后，经济、文化重心南移，江浙一带逐渐成为我国经济、文化中心。南宋浙江地区书院的发达，不仅表现在数量上的大幅度增加和规模的扩大，更主要的表现在活动内容的丰富。书院藏书就是其日趋成熟并充满活力的重要标志。书院自产生之日起，就特别重视学生的读书，自然也就认为藏书是书院必不可少，书院藏书的主要目的当然就是

5、服务于书院的教学。书院藏书的这样特点，正是它区别于其它“重藏不重用”的藏书机构的优越之处。同时，两宋时期的浙江书院藏书的品种呈现出多样化。除了书籍之外，名人手稿、遗著、石刻拓本等也成了追求的目标。宋代浙江书院所藏图书数量和品种既然多，自然就要专门的建筑来收藏，于是就出现了一些书院藏书楼或者藏书阁。例如在金华有丽泽书院遗书阁；在东阳有东阁，是南宋绍熙年间高塘书院的创建者吴崇福所建，藏书万卷；在慈溪有杜洲书院书库等。藏书楼的建立，说明藏书已经成为书院的一种事业，它和讲堂、寺宇一起成为讲学、藏书、祭祀三大事业的标志。若再加学田建设，四者即奠定了书院的基本格局。一

6、般来讲，在书院建筑布局中，藏书楼多建在中轴线上，或位居讲堂之后，而且它是整个建筑群中少有的甚或是唯一的阁楼式建筑，显示出其地位的重要。书院藏书楼尽管在官府、私人、寺院等各类藏书楼中历史最短但却在许多方面作出了贡献，特别是浙江这么一个注重文教的地方，为书院藏书楼的发展提供了良好的平台，而浙江书院藏书楼的发展和变迁也从一个侧面折射出浙江教育的轨迹。书院藏书的来源是有多种途径的，这为书院与藏书的发展奠定了良好的基础。私人捐置是宋代浙江书院藏书的重要来源之一。书院的本质是私人筹资兴办的学校，该是有银捐银，有田捐田，有书捐书。绍兴年间，东阳石洞书院创办时，地方官一次

7、拨给学田学山数百亩。所以，捐书是地方人士资助书院办学的一种常见形式。书院自行刻书也成为浙江书院藏书的一个重要来源。宋代浙江书院很重视刻印图书，宋版书有“书院本”，即指书院刊印版本。当时如丽泽书院、永泽书院等的刻书都很有名。三书院与藏书事业发达的原因宋代书院的藏书事业之所以昌盛发达，有两个先决性的条件，一是印刷技术的提高，使书籍得以大量生产，流向社会，这为院藏图书发展提供了可能性。二是书院自身开始较大批量地出版发行图书，此举反过来刺激了院藏图书的增加。确实，如果没有这两点，宋代书院的藏书也就难成大势。但是，对浙江宋代书院与藏书发展起到重大作用的或许还在于有那

8、么一大批的有影响力的学术鸿儒的不懈努力。两宋时期，浙江教育尤其是书