【8A文】社会历史的主体.ppt

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1、二.社会历史的主体第十一课寻觅社会的真谛历史者英雄之舞台也，舍英雄几无历史。群众是一串“零”，再多也是零，而杰出人物则是这串零前面的非零实数，一加到前面，就成了一个天文数字。观点碰撞“民为贵，社稷次之，君为轻”；“诸侯之宝三：土地、人民、政事。”孟子荀子“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟，君以此思危，则危将焉而不至矣?”观点碰撞历史唯物主义认为:一、人民群众是历史的创造者。究竟谁是历史的创造者?“中国人民将通过自己的创造性劳动，根本改变自己国家的落后面貌，并以崭新的面貌，自立于世界的先进之列。”——1981年，邓

2、小平为《邓小平文集》写序言时说。“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”感悟生活人民群众的含义——一切对社会历史起推动作用的人们，既包括普通个人，也包括杰出人物。一、人民群众是历史的创造者1、人民群众是社会历史的主体第一，“人民群众”是群体概念，是相对于个人而言的。第二，“人民群众”有量的规定性，是“人们”中的大多数。有质的规定性，是指一切对社会发展起推动作用的人们。第三，人民群众是个历史范畴，在不同的国家和各国不同的历史时期具有不同的内涵。第五，在我国，人民群众包括--------社会主义劳动者+社会主义事业的

3、建设者+拥护社会主义的爱国者+拥护祖国统一的爱国者第四，劳动群众是人民群众的主体部分。正确认识人民群众这一概念：劳动群众、人民群众和全体公民的关系劳动群众人民群众全体公民看人间，哪一寸土地不是人民开，哪一片庄稼不是人民栽，哪一间房屋不是人民盖，哪一部机器不是由人民来制造，哪一种商品不是由人民来生产……①人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础②人民群众是推动社会历史发展的决定力量2、人民群众是社会物质财富的创造者一、人民群众是历史的创造者(1)屈原的《离骚》、《九歌》直接取材于远古时代人民群众创造的神话和传说。(2)《水浒》

4、、《三国演义》、《西厢记》、《浮士德》等世界名著，都是在民间口头文学和民间传说的基础上修琢提炼而成。人民群众的实践活动是一切精神财富产生的源泉。鲁迅说：“田园诗人陶渊明如果没有劳动人民供他吃穿住用，那他就不但没有酒喝，而且也没有饭吃，只能饿死在东篱旁边，哪里还能吟出什么‘采菊东篱下，悠然见南山’的诗呢？”人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件。民间音乐家华彦钧即“瞎子阿炳”，1893年出生，江苏无锡人，一生坎坷，献身音乐，终成杰出的民间音乐家。他创作演奏的6首二胡、琵琶乐曲是我国民族音乐的瑰宝，在国际乐坛上享有盛

5、誉。其中，《二泉映月》被列为世界十大名曲之一，被美国宇宙飞船带入太空播放。华彦钧又是世界音乐史上的一代名人。人民群众还直接创造了精神财富。年画虎头鞋剪纸人民群众还直接创造了精神财富②人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件③人民群众还直接创造了精神财富①人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉3、人民群众是社会精神财富的创造者一、人民群众是历史的创造者2012浙江文综40近年来，W村在村民收入不断提高的同时，开展了群众性的“一碑两谱五星”乡村文化创建活动。所谓“一碑”，即树立一座精神丰碑，主要收集本村先辈

6、在革命战争时期的英雄事迹；“两谱”，即撰写时代风范谱、尊老爱幼谱，主要收录在乡村发展、家庭邻里关系中的先进典型；“五星”，即创评“读书、创业、诚信、法纪、勤俭”等五项星级文明户。村民们以极大热情参与了这一活动，讲身边事、树身边人、自评自荐、互评互荐，精神面貌焕然一新。（2）上述材料如何体现人民群众是社会精神财富的创造者？（10分）①人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉。W村群众在革命战争时期的英雄壮举，在新时期的生活、求学和创业经历是“一碑两谱五星”活动的源泉；②人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条

7、件。W村村民发展经济，不断提高收入，为新时期精神文明建设提供了必要的物质条件； ③人民群众还直接创造了丰硕的精神财富。W村通过收集、整理、评荐、比学等方式，还直接创造了思想道德建设方面的精神财富。（每一点3分）点评：本题考生首先还是要审题，确定角度是人民群众是社会精神财富的创造者，该角度属于非常小的知识点，切入点非常小，所以该题对考生对教材的熟悉程度要求非常高，考生只能从精神财富的创造者角度进行作答。很多考生可能在审题的时候不注意，可能会从人民群众是历史的创造者角度进行作答，这样就会失分严重了。有一定的难度。材料一、二说明

8、什么道理？材料一:辽沈、淮海、平津三大战役都是伟大的人民战争，没有人民群众的支持，就没有三大战役的胜利。－－毛泽东材料二:在所有资产阶级大起义中，如果没有自耕农和城市平民，单靠资产阶级决不会把斗争进行到底。－－恩格斯想一想4、人民群众是社会变革的决定力量4、人民群众是社会变革的决定力量在阶