必修三第1单元练习题(无答案)

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1、必修一第1单元练习题（2010年10月）班级：姓名：学号：题号121314151617181920212223答案12、西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，“人文意识”觉醒。在当时的中国，突出表现为：A、诸子并立，百家争鸣B、罢黜百家，独尊儒术C、崇儒尚佛，兼收并蓄D、以法为教，以吏为师13、“夫仁义礼制者，治之本也：法令刑罚者，治之末也。无本者不立，无末者不成。”上述言论反映作者对儒法思想的基本态度是A.儒法并用B.尊儒抑法C.尊法抑儒D.去法尊儒14、和谐社会是人类美好的愿望和追求的目标。下列那些主张是有利于我们今天构建和

2、谐社会的()①孔子主张“仁者，爱人”、“己所不欲，勿施于人”②孟子主张“仁政”、“民贵君轻”、③墨子主张兼爱非攻④老子主张“无为”A．①②③④B.①②C.①②③D.①②④15、眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺中非常典型的双关联。其上联的“朱子高于孔子”的本义是人的眼珠子在位置上比鼻高，其喻意的最佳解释A．朱熹对儒家学说的贡献比孔子大B．朱熹继承和发展了儒家学说C.朱熹以后要步入仕途须读儒家经典D．与孔子相比朱熹的学说更科学16、（广州一模）明代德清禅师曰：“为学有三要：所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》、《庄

3、》，不能忘世；不参禅，不能出世。此三者，经世、出世之学备矣，缺一则偏，缺二则隘，三者无一而称人者，则肖之而已。”这表明德清禅师A．提倡儒、道、佛三教合—B．认为儒、道、佛三教相互矛盾C．主张以佛教改造中国传统文化D．强调做学问要学习诸子百家典籍17、（深圳一模）两宋时期是中国传统文化主流思想演变的重要阶段。在这一时期A．尊道礼佛之风盛行B．心学广泛传播C．以“理”为核心的新儒学体系形成D．出现了批判君主专制的民主思想18、（汕头一模）明代小说《西游记》中的孙悟4/4空，向往“天不收、地不管，自由白在”的生活，对强加于他头上的紧箍儿一直耿耿于怀，成佛之后首先

4、想到的是把它打个粉碎。它反映出明代出现A．追求个性自由，反对纲常礼教的思想B．注重气节，自我节制，奋发立志的思想C．追求民主自由，反对君主专制的思想D．追求金钱，海外冒险的拜金主义思想19、（佛山一模）某中学研究性学习课上，针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”，某学习小组得出下列四个结论①前者以儒家道德压制个人欲求，后者提倡思想自由②前者以农耕经济为基础，后者以工业经济为基础③前者服务于官僚政治，后者服务于新兴的资产阶级④前者受到统治者的重视，后者遭到封建专制王权的压制上述观点正确的是A．①②B．①③C．②③D．③④20、（佛山一模）从顾炎武

5、提出“天下兴亡，匹夫有责”到民国时“天下兴亡，匹妇有责”表明①民国提倡女权②提倡男女平等③提倡妇女积极参加国家政治生活④歧视女性现象消失A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④21、明清思想文化具有新时代特征，这主要是指：A．古典小说蓬勃发展B．传统科技处于世界前列C．大型图书的编纂D．反封建的民主思想产生22、中国儒家思想在封建社会的演变历程中：①逐渐理性化、思辨化②逐渐神化③影响逐渐国际化A、①②正确，③不正确B、①③正确，②不正确C、①②③都正确D、①②③都不正确23、“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时

6、期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育A.鼓励儿童活泼机智B.突出地方教育特色C.提倡父子教学D.注重儒家伦理道德38、、阅读下列材料，结合所学知识回答问题。(30分)材料一“为政以德，譬如北辰，居其所众而星共之。”“政焉用杀？子欲善而民善。”“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人……不欲，勿施于人。”——《论语》孔子说：“如果是面对着仁善，那么就是对老师也不要作谦让。”“善人治国一百年，可以消除残暴和杀戮。只要一心追求仁善，就不会有邪恶。——《新论坛》材料二没有人因为知道了善而不向善的。唯有理智最为可贵。智慧意味着自知无知。无知即罪恶，德性即知识。4/4

7、——苏格拉底材料三孔子这人，其实是从死了以后，也总是当着“敲门砖”的差使的。但自20世纪的开始以来，孔夫子的运气是很坏的，但是到袁世凯时代，却又被从新记得，不但恢复了祭典，还做了古怪的祭服，使奉祀的人们穿起来。跟着这事而出现的便是帝制。然而哪一道门终于没有敲开，袁氏在门外死掉了。——《鲁迅全集》材料四孔子学院在全球开设的速度，引发了世人包括中国人自己的惊奇。在不到两年的时间立，全球新增100多所的孔子学院，覆盖了50多个国家和地区。到2010年，全球将建成500多所孔子学院和孔子课堂。“现在已经不是我们要推广，而是各国的大学争着要办，挡都挡不住。”全世界孔

8、子学院正以每四天诞生1所的速度增加。——《孔子学院为什么建的这样快