狂刷03古代商业的发展-学易试题君之小题狂刷君2017-2018学年高一历史人教版(必修2)(解析

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1、第■单元古代中園经济的基本结构与特点狂刷03古代商业的发展1.唐代郑熊在《番禺杂记》中写道,“海边吋有鬼市,半夜而合,鸡鸣而散。人与交易,多得异物”。明代谢肇涮在《五杂俎》中写道,“务本坊西门有鬼市,冬夜尝闻卖干柴声”。对材料理解正确的是A.鬼市是自然形成的民间集市B.官府逐步放松对市的管制C.唐代的市己有了突破性发展【答案】AD.明代的坊市界限开始消失【解析】由材料“海边时有鬼市,半夜而合,鸡鸣而散。人与交易,多得异物''和“务本坊西门有鬼市,冬夜尝闻卖干柴声”可知,鬼市的时间是在夜地点在海边和坊西门,这说明鬼市是自然形成的民间集市,故A项正确:材料

2、没有涉及政府对市的管制,故B项错误;市有突破性的进展是宋代,不是唐代,故C项错误;坊市界限开始消失是在宋代,故D项错误。【要点归纳】用发展的眼光看待古代中国商业的发展(1)商业活动场所的变化:先在城市,后向农村发展;先定时、定点,后打破时空。(2)交易内容的变化:先以交流地区间的土特产品、奢侈品为主,后为农副产品、手工业品为主。(3)交易媒介的变化:最初是物物交换,后出现一般等价物,再后来货币固定为金银。(4)商人组织的变化:由最初的亲缘组织发展为以地缘为纽带的业缘组织。2.比较下列两幅图所反映的城市商业,北宋比唐朝最明显的变化是金JWJ4唐朝长安城平

3、面图《清明上河图》(局部)中的街市A・北宋城市商业更加繁华B.北宋出现了草市C.北宋打破了市的地点限制D.北宋出现了许多外国商人【答案】C【解析】图片中唐朝长安坊市分开,《清明上河图》坊市不分,故选C项。1.“杭城(南宋都城临安)大街,买卖昼夜不绝,夜交三四鼓,游人始稀,五鼓钟鸣,卖早市者又开店矣。”这不能说明A.临安商业发达B.临安夜市、早市相连C.政府加强商业管理D.商业活动无时间限制【答案】C【解析】本题主要考查宋代商品经济的发展。从“买卖昼夜不绝”可以看出临安商业发达,故A项正确,不符合题意;从“夜交三四鼓,游人始稀,五鼓钟鸣,卖早市者又开店”

4、可知临安夜市、早市相连,故B项正确,不符合题意;从材料屮无法看出政府的作用,故C项错误,符合题意;从“买卖昼夜不绝”可以看岀商业活动无时间限制,故D项正确,不符合题意。学#科网2.《宣(化)府镇志》记载,先年宣大市中,贾店鳞比,各有名称。如云:南京罗缎铺、苏杭罗缎铺、潞州帕铺、临清布帛铺、绒线铺、杂货铺。各行交易,铺沿长四里许,贾皆争居之。这反映了当吋A.政府鼓励商业活动B.长途贩运业发达C.自然经济占主导D.工商业已成主导【答案】B【解析】本题考查我国古代商业的发展情况。由材料“南京罗缎铺、苏杭罗缎铺、潞州帕铺、临清布帛铺、绒线铺、杂货铺。各行交易,

5、铺沿长四里许,贾皆争居之”可知,当时长途贩运业发达,故B项正确。中国古代封建政府一直实行的是重农抑商政策,故A项错误,排除。C项与材料无关,排除。中国封建社会的经济形态一直以小农经济为主导,故D项错误,排除。3.北宋时期,四川出现了世界上最早的纸币——交子,南宋、元朝、明朝政府都曾大力推行纸币,可是都迅速贬值。明中期基本放弃纸币,取而代之的则是从民间贸易发展起來的、最终获得政府认可的白银作为主要支付手段。纸币的兴衰表明A.民间贸易突破官府限制B.政府对市场的控制遇挫C.明朝屮期商品经济发展迅速D.重农抑商政策遭到削弱【答案】B【解析】据题干信息“政府都

6、曾大力推行纸币,可是都迅速贬值”可知,政府对市场的控制遭遇挫折,故选B项。材料未涉及民间贸易突破官府限制,A项错误;明朝中期纸币衰落体现不出商品经济发展迅速,C项错误;材料只提到纸币的兴衰,未涉及重农抑商政策,D项错误。1.某中学生的研究性学习小论文中频繁出现“厚往薄来皿市舶使杠十三行”等词,此小论文的研究对象应该是A.官府控制下的刈•外贸易B.古代繁荣的大城市C.自古频繁的中外交流D.古代发达的造船业【答案】A【解析】“厚往薄来讦本现了朝贡贸易的特点厂:市舶使::是唐朝时政府设墨的专管对外贸易的官员十三行状是清朝时期实行乍每禁诗屮闭关锁国“而设蚤的统

7、一经营对外贸易的机构。这些词语都涉及我国古代对外贸易的有关情况,故A正确。独'刷能力1.据史料记载,从商朝开始,平民一日吃两餐,分别在早上7—9时和下午15-19时。然而到了宋朝,开封市民入夜后会再吃一餐,由此形成一日三餐的习俗。推动这种变化的直接因素是A.农业的发展,粮食产量的增加B.宋朝商品交换频繁C.坊市制突破,城市经济的繁荣D.对外交流频繁,受西方的影响【答案】C【解析】本题考查的是宋朝“商业革命”的影响。由材料“然而到了宋朝,开封市民入夜后会再吃一餐”“直接因素”对知,本题考查宋代商品经济发展带來的影响。A项这一变化的直接因素,排除;B项与材

8、料明显不符,排除;D项说的是対外交流,与材料“一日三餐”的习俗明显无关,排除;宋代商品经济发展

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