广东省揭阳市惠来县第一中学高二上学期第一次阶段考试历史---精校解析Word版

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1、惠来一中2018～2019学年度第一学期第一次阶段考试高二年级历史试题（本试卷满分100分，考试时间为90分钟）一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共计50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。）1.秦始皇在平定长达九年的长信侯嫪毐叛乱后，深深地意识到臣子有了封地之后就可以依据封地大肆招揽宾客，养成自己的势力，以致危害国家。这可以用来说明秦朝A.最先废除了分封制B.亟须进行官制改革C.郡县制推行的原因D.君权受到权臣制约【答案】C【解析】材料中说明秦始皇从平叛嫪毐叛乱中得知分封制的弊端，可以作为实施郡县

2、制的原因来分析，故C项正确；Ａ中最先说法错误，春秋战国时期就已经实行；B中官制改革不符合题意；D中君权受到制约不符合题意。2.钱穆评价三省六部制说：“论此三省之来历，尚书本是皇宫内廷秘书，中书也即是在内廷掌理文件之意，侍中则是在宫中侍奉皇帝。”唐代内廷官一变而为政府外朝执政长官A.导致宦官专权和外戚干政B.反映了官僚内部矛盾尖锐C.标志着专制皇权达到顶峰D.调整了君权与相权的关系【答案】D【解析】内廷官一变而为政府外朝执政长官，主要目的是分散相权来加强皇权，故D正确；A是明朝后期的政治现象；材料体现是君权与相权斗争，故B错误；

3、C是军机处设置作用。-15-3.北宋时云“东南之俗好文”“西北之人尚质”，南人在科举考试中优势突出，故北宋后期被迫采取南、北分卷制度，特许北方五路别考而单独录取，以维持取士人数之均衡。北宋南北分卷制度A.保证了南北录取比例的平衡B.回应了文化中心的南移趋势C.导致了科举录取人数的增加D.提升了南方士人的政治地位【答案】B【解析】从材料“南人在科举考试中优势突出”可以看出北宋出现了文化中心南移的现象，南北分卷制度的出现“特许北方五路别考而单独录取，以维持取士人数之均衡。”这正是对文化中心南移的回应，故B项正确。A.项“保证了”说

4、法过于绝对，排除。北宋南北分卷制度不能导致科举录取人数的增加，只是维持南北取士人数的均衡，故C项排除。D项应该是提升了北方士人的政治地位，故排除。4.“三月桃花水，江流复旧痕。朝来没沙尾，春色动柴门。接缕垂芳饵，连筒灌小园。已添无数鸟，争浴故相喧。”（杜甫《春水》）诗中提到的唐代经济情况包括A.农民没有自己的生产资料，他们使用的耕牛、种子等，都是由地主提供的B.小河边有架用竹片造的水车在旋转，上面吊的许多竹筒正在灌溉“小园”C.小农经济的基本生产经营结构是小农业和家庭手工业的紧密结合D.自然条件的完备带动了家庭手工业的繁荣【答

5、案】B【解析】材料“连筒灌小园”反映了人们用筒车灌溉“小园”的史实，故B项正确；材料没有反映农民使用耕牛、家庭手工业，故ACD项排除。5.《东京梦华录》中描述当年的开封城，天下“太平日久，人物繁阜”，举目望去，开封城里，到处是“青楼画阁，綉户珠簾”，管弦之音与歌唱之声交响于酒店茶楼。四面八方的使者前来朝贡，世界各国商人互通有无。这主要反映了宋朝A.对外交往的空前兴盛B.商业环境的相对宽松C.城市职能的发展完善D.坊市制下的商业发展【答案】C-15-【解析】根据材料中的描述，宋朝开封城内商业发达，有餐饮、娱乐等设施，同时又是政治

6、中心，故C项正确。材料不能全面反映对外交往的情况，故A项错误。材料主要反映的是城市的功能多样性，与商业环境是否宽松无关，故B项排除。宋朝坊市制度已经打破，故D项错误。6.有学者指出：15世纪以来，弃儒就贾成为中国社会上的普遍新现象，不但贾人多从士人中来，而且士人也往往出身于商贾家庭。“新现象”产生的主要原因是A.重商已成为社会共识B.儒家思想失去正统地位C.商品经济的迅速发展D.商人地位普遍高于儒士【答案】C【解析】明清时期由于商品经济的发展，传统士农工商的阶层意识逐渐淡薄，商人从士，士从商现象普遍出现，故C正确；传统重农抑商

7、依然存在，故A错误；儒家思想依然是统治阶级的正统思想，故B错误；商人地位依然比较低下，故D错误。7.面对战国时期社会秩序的重建，某思想家把希望寄托在发自每个人内在心性的，具有善良、忍让、尊敬、畏惧的良知良能上。为此，该思想家主张A.知行合一B.施政用“仁义”和“王道”C.实行仁政D.以“兼爱”消除亲疏、贵贱【答案】C【解析】根据材料可知，题干中的思想家主张性本善，是孟子的主张，孟子还主张实行仁政，C正确。知行合一是王阳明的主张，不符合题意，A错误。施政用“仁义”和“王道”是荀子的观点，不符合题意，B错误。“兼爱”是墨子的主张，

8、D错误。点睛：本题考查百家争鸣。本题解题关键在于从材料中“发自每个人内在心性的，具有善良、忍让、尊敬、畏惧的良知良能上”，得出“性本善”的结论。学生需熟记每个思想家的主张，再结合选项材料加以分析，即可得出答案。-15-8.韩非子说：“人臣皆宜其能，胜其官，轻其任，而莫怀余力于