浅谈语文课堂和谐美

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1、浅谈语文课堂和谐美杨静（古蔺县蔺阳中学古蔺646500）“和谐”即民主、平等，人人有话可说、言无不尽，人人学有所思、学有所得，人人求同存异、和勉共进。在和谐的气氛里，人人如在夏日里饮过甘露醴泉,全身心轻松舒畅，神清气爽，在心里上透视:美的感受越深，内心越快乐，越容易接受外来事物。在和谐的语文课堂中一切目标皆有可能。从心理学上来说，人与人的关系无论是好还是坏，对别人的赞美之声，我方听起来那声音都是悦耳的。逆耳之言乂当别论:关系疏远，轻则当作耳边风、无形无迹，重则记恨于心，形成矛盾对立面;关系亲近呢,批评之辞我们会把它当作苦

2、口良药，萌牛内疚之心，做出自省的举动。有人说:“关系大于一切，好的关系胜过许多教育。”教学实践里我感悟到:这的确称得上是精妙之言、智慧之语。宏观宇宙万物、微观牛命单位，物物相关相连，相成相牛。关系和谐物我尽善尽美。实践证明:和谐的课堂氛围，能促进学牛智力的发展,知识的掌握和能力的提高。在和谐的课堂氛围中,学牛的思维处于积极的状态，情绪是高涨的，思维是活跃的。“和谐的语文课堂是孩子成长的沃土”，是语文课堂美的所在。一、和谐易于激发兴趣和热情、促进情感交融、彰显美。课堂教学，必须是学牛和老师的共同劳动，劳动过程中愉悦与否、劳

3、动的成功与否，很大程度上取决于师牛能否创设一个能实现价值的、宽松和谐的语文课堂环境。显而易见，这种和谐的环境因素,首当其冲的应该是师牛关系这一因素的和谐。支持课堂的应该是一个老师和学牛双向的学习默契而非单向的教师权威。”其中，师爱的渗透又是教学和谐及教学成功的必要条件,教育家夏丐尊先牛说得好:“教育之没有情感,没有爱，如同池塘里没有水一样，没有水就不能成为池塘，没有情感，没有爱,也就没有教育。”鲁迅也说:“教育是植根于爱的”。教学中，师生是渐趋平等的伙伴关系。教师陪着学生成长,陪着学生缘文会友。在这同一的过程里感情是和谐

4、教学的催化剂。授教者如果能声情并茂、批文入情、融情于课，使课堂形成一个特定的富于感情色彩的教学氛围，这样，就能够吸引学生，使他们的注意力集中起来;又运用平和、传神的言语激发他们学习语文的兴趣和热情;再寻觅最能体现主题的优美画面，引领学生沉浸到优美的情境之中，走近作者，走进文中的主人公,实行跨越时空的情感交流。在老师、学生、教学内容三位和谐一统中再现美。一滴水能够辉映太阳的光辉。莫怀戚一曲真、善、美的颂歌《散步》：“我蹲下来，背起了母亲，妻子蹲下来，背起了儿子……我背上的和她背上的加起来，就是整个世界。”通过形象关照，学生

5、个个有话可说、辩主次;人人学有所得、长智慧;从渐趋明晰的认知中，去欣赏美，探求美,彰显美，树立高尚审美理念;进而，朝自觉、自足、自在的学习境界迈进;积极自主地探求那充满神奇魅力的文学艺术的殿堂。二、和谐便于冲破束缚与羁绊、谋求阅读创新、充实美。素质教育呼吁:培养学生自能读书的能力。教育的实质是“育人”」口的传统“语文学”的肢解、解析式教学严重羁绊着语文教学的发展，束缚了学生的个性发展，消蚀了学生学习语文的兴趣。走出“高耗低效”的困境，唯有提倡语文课堂的民主与和谐，还学生自由、自主、合作与交流。大家都知道每个人都是一个独立

6、的生命体，既然是这样，那么，承认每一个体的认知结构存在差异也在情理之中。事实表明他们阅读文本吋往往存在个性化倾向。那么我们就更应该关注：“和”即须求同存异，承认差别，尊重不同。只有这样真正做到“和谐”、并“合作”。和谐相处，平等交往。相互学习，交流讨论;才能在砥砺中明确原来模糊的，在辩论中深化原来肤浅的，在求异中丰富原来单一的。达到“众里寻他千百度，蓦然冋首，那人却在灯火阑珊处。”的境界。就《藤野先生》的主题争论颇多：(1)表现作者的爱国情感。(2)主要写作者的爱国，次写藤野先生。(3)表达作者对藤野先生的深切怀念。(4

7、)主要赞扬藤野先生，次写爱国情感。营造和谐气氛允许学生有个人的观点和看法。鼓励他们探究文本、交流思想,进行对文本的多元解读。歌德也说：“优秀的文艺作品，无论你怎样探测都是探测不到底的。”即使是一个句子，意在言外，不寻索玩味难求其真谛。这样才是“真语文”。“和谐”与“合作”，这是一种传统道德的美，是一种现代美的精神。是人的可持续发展的“精神底子”；古人云：“文以载道”。“和谐”正闪輝着语文理性的光芒。三、和谐利于取舍课内及课外、优化知识结构、深化美。谁都希望自己的学生在课堂上自始至终地专心听讲并积极思考。这是唯心思想，从心

8、理学上分析，这是不可能的。这样就涉及到了老师、学生与教学内容的和谐问题，教材合理取舍的问题，内容轻重的权衡问题,教学过程张弛有度的问题。关系结构的合理性显得至关重要。熟悉教材、钻研教材是关键。语文学科的知识重复性大，缺少逻辑推理，每一篇课文都牵涉到字、词、句、篇、语法、修辞、逻辑等。教师要综合各种因素定重点、讲难点。