牟宗三新外王思想研究

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1、福建师范大学硕士学位论文牟宗三新外王思想研究姓名：盛霞申请学位级别：硕士专业：马克思主义哲学指导教师：朱人求201105中文摘要“内圣外王一自古以来就是中国传统文化的基本精神，也是众多学者追求的理想。自近代以来，中国传统文化日益陷入被动无为的局面，为了打破这一僵局，新儒家纷纷尝试变革，提出一些更符合现代文化需要的理念，使得儒学能在新时代有所作为。本文以牟宗三“新外王"三书为中心，对其新外王思想进行研究，认为，牟宗三的新外王思想，通过中西文化的对比，得出中国文化是关于生命的学问的结论，并开出道德理性主

2、体护住自然生命，西方文化重自然研究，形成主客对立的对列局面，从而开出科学和民主。科学和民主是现代文明的标志，中国文化由传统向现代的转化必然要有民主和科学的出现。牟宗三用“良知坎陷一的办法让中国文化开出民主和科学，最终实现“道统、学统、政统一三统并建的文化现代化。牟宗三新外王思想的学术理论成就毋庸置疑，但是否能付诸实践却大有争议。尤其是“良知坎陷刀说更是被人诟病。尽管如此，这一新外王思想也有众多值得借鉴的地方，只是仍然需要人们不断进行综合创新，找到更合理的解决方案。关键词：牟宗三，新外王，道统，学统，

3、政统，良知坎陷AbstractHasbeenthebasicspiritoftraditionalChineseculturesinceancienttimes,nSaintandKingnbecomesoneofmanyscholars’ideals．Unfortunately,Chinesetraditionalculturefallintothegrowingpassivityofthesituationinmoderntimes．Inordertobreakthedeadlock,theNe

4、o-Confuciansdedicateintotherevolution．TheytrytomakeadifferencethatConfucianismcanmeettheculturalneedsofthemodemconceptinthenewera．11：lispaperviewthethreebooksrelatedtoMou'snewadditionofqZing”懿thecentralreference，emphasingOnthestudyin什King竹．Throughtheco

5、mparisonofChineseandWesterncultures，itconcludethatMou's”newking”issomethingtodowith¨life什，whichisalsoaimportantconceptinChineseculture．砸spaperalsoconcludethattheethicalsubjectCOVerthenaturallife，originatingintheformationofsubjectandobjectofthecolumnopp

6、ositesituation,thusopenascientificanddemocratic．Scienceanddemocracyarethesymbolofmoderncivilization,SothetransformationfromtranditionalculturetothemodernOneinevitablyincurmodemdemocracyandscience．Mou,withthe¨Collapsedmorality"waytostemdemocracyandscien

7、cefromChineseownculture,entail’'manifestationofTao,manifestationofschool，Orthodoxyofpoliticism,竹删systemastheconstructionofculturalmodernization．Mou'sacademicachievementsof¨King”isundoubtable，butwhetheritcanbeputintopracticestillunderthegreatcontroversy

8、．Especially,the”Collapsedmorality"iscriticizedlater．However,the”玳啊king竹shouldhaveanumberofplacestobereferenced，moreresearchsaswellascomprehensiveinnovationhavetobemadeinthisfield，inordertofindamorereasonablesolution．Keywords：Mouzongsan，