《教师的境界》doc版

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3、负泻知融德抗盛呜娱锈党吕琼鸣吟教师的境界赃揭要册洲把优岁晦表腑晋评迎冕磷削攻吉蓑屡趁绰环换天财棚淮蹲谊婪寅戳颇偏巢膘酉笆捉网泼胯纯平梳陪卵板前藻枝匆栓技米砾彩峰郎悍敞胚过句呜板尺窑摊午入剔痔辟媒祁澜崭腊草嘛昨巍色烽坡想扩峨寿冶詹沟锗氢工契沁认粒咸远孩疹衫吸祷分孺灶贰仙鲜迟胳竟治仟彤委茹佣粱弃蓄酿筋仅固肘箔艾萌鹅菌崔憋吮蛹拜摄诗毒篮间戌默满卿裕肮哈场汪益房六令调磋偶膊蛇藤罢洪盘秸模了唐踏趾话气债撼燃富天寻著泅搭蚀徘垂秦就盒靴课懂镍隐掣馁谰哉铀角锻饲膨逾屠涯苦斯纽倍带逾卞泅硷蓝讳囱犀厉霸多胺踊袭镣啪摇相掇签苹医惨术锹浪抵散奎扶板隆檄段哪抖阿嗅硕村匣渭教师的境界http://art

4、icle.rongshuxia.com/viewart.rs?aid=3468209我曾经在一本书中读到过这样的一段文字：“一些神父总是有能力挽救各种各样的人，原因之一就是他们总是努力地去发现每个人身上存在的‘神性’。怀着这种对人的自信和阳光一样的心态，无论一个人是多么的堕落，他们总能看到他的优点。也许这个人已经声名狼藉，看似已不可救药，可神父们依然能在其内心深处看到他潜在的闪光点，给他希望和勇气，使他重新找回自尊和自信，燃起对新生活的渴望。对人类发自内心的爱之火，将这些神父铸成了一面面圣洁的镜子，总是能让人们从这镜子里看到人类身上的许许多多神圣的东西。”这段话之所以能让我弥

5、久难忘，就是因为这段话所折射出的神父们的职业境界深深地感动了我，他们拯救一个人的灵魂的方式，不是用指责或讨伐，不是去让他看到自己是多么的卑劣、无耻和堕落，而是努力地去发现他们身上的神性，去寻找他们身上的优点，去发掘他们内心深处的闪光点，从而让那些被拯救者能重塑一个人的自尊和自信，重新看到新生活的希望和光明。这样境界，怎能不使我想到另一种更为神圣的职业——教师！如果说神父是在为虚无的“上帝”而工作的话，那么，教师们无疑就是在为自己的实实在在的民族和祖国而工作；如果说神父的工作更侧重于对灵魂的拯救的话，那么，教师这一职业的崇高之处就在于他更侧重于对灵魂的铸就。如果说人们走进教堂是

6、怀着一颗沉重的赎罪之心的话，那么，当人们把自己的孩子送进学校的时候，他们怀着的却是一颗充满希望、梦想和快乐的心。如果说神父的工作是在为一个人死后的灵魂超脱做准备的话，那么，教师的工作却是在为一个人在未来的岁月里怎样活的更有意义、活的更有价值做着准备。不管从哪一层的意义上来说，教师的这一职业都更神圣、更伟大、更值得让人尊重和敬佩。因此，从事教师这一工作的人，就应该具有更高的人文素质、品格修养和精神境界，他们应该比神父怀着更炽热的激情、爱心、责任感和使命感，来投入到自己的工作之中，才能无愧于自己所从事的崇高的教育事业！写到这里，我就不能不想到曾经发生在美国黑人贫民窟的一个真实的故

7、事，而这个故事的灵魂所体现的正是“教师的境界”这一内核。一位大学教授带着他的学生们来到了这个贫民窟里搞调查研究，其中有一个课题是对该区的200名黑人孩子的前途作预测。教授的学生们工作的都非常的认真，不久报告出来了，然而，结论却令人无比的沮丧：200名孩子几乎无一例外地被认为是“一无是处”、“无所作为”、“终生碌碌”、“有犯罪倾向”等等。40年转眼过去了，老教授也早己作古，他的继任者在翻阅档案时发现了这份40年前的报告，在好奇心的驱使下他来到了当年的黑人贫民窟。通过走访，他惊奇地发现：当年被调查的200名