05四者忏悔业障--印顺大和尚开示

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1、四者忏悔业障阿弥陀佛！各位法师各位居士，非常高兴各位菩萨能够重新相聚在这里，我们每个月都能在这里以法相会，是我最开心的愿望。《华严经普贤菩萨行愿品》的讲座，我们已经讲了前面的三个愿王，今天讲第四个愿王——忏悔业障。 普贤菩萨的十大愿王，前面我们所讲过的礼敬诸佛、称赞如来，是藉由内心的恭敬、身体的礼拜、口里的称赞来成就我们身、口、意三业，接着亲近善知识广修种种供养，以培植福德善根柔软我们的身心，方能逐渐降伏我慢和悭贪等烦恼，最后获得殊胜的果报。在菩萨道的六波罗蜜中，前面三个愿王主要是能够圆满我们布施的功德。 今天开示的忏悔业障，是要净除我们

2、无始劫来，从身口意所发出的种种恶业。为什么呢？我们人类有贪嗔痴慢疑种种烦恼，因为这些贪嗔痴慢疑造成我们种种不良的行为，不良的思想。这些不良的行为如果不及时加以铲除的话，我们不时时刻刻生起很诚恳的忏悔心，就像我们想把沙子做成饭一样，是不可能有所成就的。 普贤行愿品关于忏悔业障的经文里这一段是这样写的：复次，善男子，言忏悔业障者，菩萨自念：“我于过去无始劫中，由贪嗔痴，发身口意作诸恶业，无量无边。若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受。我今悉以清净三业，遍于法界极微尘剎一切诸佛菩萨众前，诚心忏悔，后不复造，恒住净戒一切功德。如是虚空界尽，众生界尽

3、，众生业尽，众生烦恼尽，我忏乃尽。而虚空界乃至众生烦恼不可尽故，我此忏悔无有穷尽。念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌。” 我们为什么要忏悔我们的业障呢？ 每个宗教都有自己忏悔的法门，比如说天主教徒对神父的告解。 忏悔就是承认自己错误的行为，并且发愿来改正它，平常我们做错了事，也经常跟别人讲：“对不起，我做错了”，或是“对不起，请原谅”，但是要真心忏悔这件事情，并不是这么容易的，尤其是我们中国人有面子问题和家丑不外扬的传统观念，通常都会尽量地去隐藏我们自己种种不良的思想或行为。或者有些人嘴里虽然在讲：“我惭愧，我忏悔”，但他内心里并没有

4、真正地生起惭愧心或忏悔心。 忏悔是改变命运最好的方法，佛说忏悔得清净，忏悔后又是一个新的开始。有些人可能会这样问：“我今生又没有造罪为什么要忏悔？” 刚才经文里讲，我们由贪嗔痴发身口意，作诸恶业，无量无边，这个恶业，有体相的话，虚空都不能容受。怎么能说我们没有做过不好的事情，造过什么罪呢？即便你今生没有贪心，瞋心，痴心，在利害冲突的时候，不是贪、瞋，就是痴。我们在日常生活中种种不如意的事情，不和谐的人际关系，我们在修学的道路上，不能安住于参禅念佛等佛法上的学习。这些都是我们过去因为不清净的造作，而造成的种种障碍。 佛法说每一个人都是要为自

5、己的行为负责，不是别人造恶，我得恶报。“个人吃饭个人饱，个人生死个人了”。甚至父债子偿的业报，有没有这回事情？有人说：他的父亲眼睛有毛病，得了近视，他的儿子眼睛也有毛病，也得了近视，去看了医生，医生说遗传，佛法讲这是共业。在同一环境中生活的子女、兄长、六亲眷属、夫妻、姊妹兄弟等等，甚至其他的众生都有共业，最初做功德的时候大家一起做，得果报的时候也是一起得；若是大家一起做罪恶的事情，将来也是会一起受苦。忏悔对我们初发心学佛的人来说，是非常重要的修持；因为末法时代众生的共同特点就是烦恼猛烈，并且不信因果，不怕造作恶业。我们虽然相信了佛法，但内

6、心由于烦恼无明的障蔽，随时都会有过失，所以很难超越生死，成就佛道，唯有仰凭发露忏悔的力量，才能灭除诸障。  在《地藏经》中，佛说：“我观是阎浮提众生，举心动念，无非是业，无非是罪，脱获善利，多退初心，若遇恶缘，念念增益。”  阎浮提广泛地来说，就是我们人间的世界。佛说在阎浮提的众生起心动念很容易造罪，并且刚刚发起一念的善心，很难持续下去，一遇到恶缘，就马上地退堕了。今天我们很庆幸得到了人身，但因为还没有具备佛法的正见，所以在日常行为中，身口意三业往往是善恶夹杂，在有意无意当中造作了杀、盗、淫、妄等各式各样的罪恶，更不要说从细微处来讲，从无

7、始劫来累积起来无量无边的业障，所谓“业如沧海，罪若丘山”。这些不好的因缘，一旦时间因缘成熟，不管躲藏在哪里，都会随业受报。行善法的人，出生在人道、天道，做恶的人，则三途门开。  在佛陀的时代，弗加沙王与频婆娑罗王两个人十分亲近友好。有一天频婆娑罗王赠送了《十二因缘经》给弗加沙王，他反复思惟其中的道理，了解佛法实在是微妙精深，能够使人身心安定，而昔日所追求的财、色、名、食、睡等五欲之乐，原来就是烦恼的根本，他就决定舍弃王位出家。  这时，佛陀有神通的，他就知道弗加沙王因过去的恶业这个时候即将成熟，他将会在次日惨遭横死，于是佛陀先化现为一个比

8、丘，去接近他，和他同住了一个晚上，在那一个晚上的时间，跟他开示了无常、苦、空、无我的法义，弗加沙摄心入定一心思惟，当下即证阿那含果。也就是声闻乘中间的三果。  第二天一早上，弗加沙王进城托钵的