再解李约瑟之谜

再解李约瑟之谜

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1、再解李约瑟之谜}l华文明始终没能够普及到普罗大众,最终阻碍了其传播,症结在El。文字口易纲中国人民银行副行长、国家91-~E管理局局长于著名的李约瑟之谜——为什么在前现代社会、J中,中国科技遥遥领先,但工业革命却没有发生在中国,到了现代以来,中国的科技水平就落后了——已经有多个版本的解答。我在这里从文化比较的角度提出另外一个答案。李约瑟自己认为,中国强大的封建官僚制度是最主要的原因。在这一强大的制度下,商人难以获取地位与权力,商业得不到蓬勃发展,技术发明给发明者和使用者带来的利润和地位提高有限,因此工业技术革命没有发生。林毅夫则提,中国官僚制度中的科举制度扼杀了创造力,把人们

2、都吸引到对四书五经的钻研上去了。这是制度角度的解释。另一个被广泛接受的解释是马克·埃尔文的“高水平均衡陷阱”理论,这是一个经济学角度的解释。“高水平均衡陷阱”的意思是,中国的农业技术发展得太好,人口密度过高,这反过来阻碍了科技发展,因为人口太多,劳动力的相对价格就变低了,以至于任何节省中国文字的模糊性和形式逻辑的缺乏,阻碍了科学理论的建立。CFP人力的技术发明都显得没什么价值,因为只要把活儿交给人去干就可以了。只是属于精英阶层,一直没有穿透到大众。在9O年前,这些解释都各有道理。不过,我认为,有必要从中即1919年“五四”运动之前,我们的书面文字仍以文国的文字和逻辑的角度来寻

3、找中国的科技进步停滞的原文为主,和老百姓的日常生活语言并不一样。历史上因。我的观点是。中国的文字的模糊性和形式逻辑的缺也曾出现过一些白话文经典著作,如《木兰辞》《石乏阻碍了科学理论的建立,阻碍了技术的发展、传承和吏》《儒林外史》和四大名著,等等,这些使用接近=进步。我还想指出,这里面有些问题到现在还仍然存当时白话文的语言写成的著作往往流传更广,然而,!在。多的著作都是用文言文写成,难以被普通百姓所读懂接受,只能在精英阶层流传。没有普及大众的伟大文明这种情况一直持续了几千年,直到新文化运动提f中华民族有确切文字记载始于商朝(甲骨文),距倡导白话文,才把中国人的书写文字和日常语言

4、统一今有3000多年历史,并且一脉传承至今,不曾中断,不起来。像有些伟大文明,比如埃及文明就没有一直传承下来。胡适于1917年在《新青年》上发表《文学改良在历史上很长一个时期,中文是先进文化的代表,汉字议》,率先提用白话文代替文言文写作。他认为,:对日本、韩国等周边国家的影响足以证明这一点。学改良应从八个方面人手:一日,须言之有物;二曰,不过,这个伟大的文明在几千年的绝大多数时间里不摹仿古人;三日,须讲求文法;四日,不作无病之口102中国改革CHINAREFORMCuIture新文化吟;五日,务去滥调套语;六日,不用典;七日,不讲到达了一个低点,特别是在文字输入上有很大的劣势

5、。对仗;八日,不避俗字俗语。甚至有专家提出汉字将最终被汉语拼音代替。上世纪70胡适这八点,不但在当时的白话文运动中产生了深年代,计算机已经开始使用,但中文输入问题还没解远的影响,很多对现在都还很有借鉴意义。就拿“须言决。我在北京大学就读期间就深受此问题困扰,曾经怀之有物”来说,胡适称文章必须有情感,有思想,有实疑我们的中文能和西方竞争吗?时至今日,我们已经完际内容,今天仍有许多文章大话、套话、官话连篇。又全解决了中文的输入问题,而且速度和质量可能比字母比如“不避俗字俗语”,胡适以通俗文学为例,认为用输入还要好。这个事例证明,汉字是一种与字母文字完俗语俗字,用当前人们在用的文字

6、,写所有人都看得懂全不同的、但非常有竞争力的文字。的文章才是真正有价值的文学,这在现在看来也非常有——中文还特别有利于所谓“照相记忆”(Photo—道理。graphicmemory)。文字印在脑里,首先是一个映像,在很长的一段时间里,欧洲的书写语言和日常语言然后在我们头脑里反映出这个映像所代表的概念。汉字也不统一:各国各地虽然都有自己的语言,但精英们写一个文字就是一个概念,汉字组成的词是一个一个的映作、谈话交流中都使用拉丁文,不会拉丁文就没有办法像,而字母文字是一个语流,需要把它拼读出来才能形读懂他们的著作。但是,西方国家大约在数百年前就完成概念。因此,在所谓照相记忆方面,中

7、文处理起来很成了书写文字与口语的统一,而我们直到新文化运动才快。在信息时代,为什么中文的短信这么发达,欧美的完成这件事情,至今还不到一百年。人们却没有这么大量的使用短信?这可能和中文的象形我们的文字当然有其不足。从思维上说,要形成概文字有关。念,需要抽象。而从文字和人类眼中的映像是否相关而遗憾的是,很长时间以来,我们的文明始终没能够言,西文的抽象过程是与中文不同的。穿透社会的底层。究竟是什么阻碍了文明的传播?我觉此外,我们的文字一直到近代才在借鉴西文的基础得有三个原因:之上引入了现代意义的语法和标点符号

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