弘扬创新大学文化全面培养高素质人才

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1、弘扬创新大学文化 全面培养高素质人才 ——在四川大学文化素质教育论坛上的讲话 校长 谢和平 院士2011年5月24日 (根据录音整理)  各位老师、同学们:   大学之大最重要的是大学有文化、大学有精神。大学是一座学术殿堂,是人类追求真理的平台和舞台。大学文化和精神的核心内容是对自由、求真、民主、公平的无限追求。数百年来,无论是不同国度的变换、还是任何时代的变迁,大学都始终鼓励学术自由、思想自由;都始终坚持对真知的不懈探索、对真理的无限追求;都始终营造一种公平、民主的文化和氛围,在大学校园里无论级别职位高低、无论老师学生身份差异,都是平等的,都可以公平、公正地共享各种资源

2、,这也是大学文化的精髓所在。我们川大115年的办学历史,实质上就是这种大学文化和大学精神的延续、传承、弘扬和发展。   今天论坛的主题是文化素质教育,也是对川大文化和川大精神的传承创新。我个人认为,文化素质教育的范畴很广,应该是一个包括品德、人格、文化、科学、法律、价值观等等在内的整合体。过去,我们对文化素质教育的理解相对简单、也比较狭隘,大多数人认为文化素质教育就是开一门音乐课、艺术课,实际并非如此,我想至少应当包括意识形态、道德品质、文化科学知识的教育以及诚信责任、法律和公民意识的养成。因此,首先应该全面理解、深刻认识人文素质教育的内涵,这十分重要。   第二,我们应

3、当准确把握文化素质教育的阶段性和渐进性。文化是一个大概念。我想,我们谈文,所有的文字记载主要包括记事、记理、记情三大类,把事情记下来就是历史,把道理讲清楚就是哲学,把丰富的感情描述出来就是诗歌,也就是我们现在所谓的文、史、哲。因此,我认为,文化这个大概念至少应当包括以上三部分。现在人们都在讨论国学,那么中国古代的国学是怎样的呢?由于当时并没有产生自然科学,因此,国学就主要是以儒学为主体的中华传统文化与学术,教育也是其中相当重要的组成部分之一,国学经典著作、也是儒家“四书五经”之一的《大学》,就深入探讨了教育之道、也就是大学之道。其中有这样一段论述,“意诚而后心正,心正而后

4、身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”这段话实际上就说明了当时教育的重要内容,也就是诚意、正心和修身,诚意使自身意念发于精诚、讲求诚信;正心就是端正自己的心思、品德;修身就是修养自身的品性,陶冶身心、涵养德行,就是所谓的“诚、正、修”。可见,这三者具有阶段性、循序渐进,并非一蹴而就。通过“诚、正、修”的次第推施,真正实现齐家、治国、平天下。因此,我们说“诚、正、修”后自然便可“齐、治、平”。可见,教育具有规律性、次序性和阶段性,因此,我们的教育应该以修身为根本,以修身立德作为诚意、正心的最终归宿,作为齐家、治国、平天下的力量之源。而我们现在的教育往往是在幼儿

5、园、小学的时候就要求学生要治国、平天下。然后,在大学阶段再反过来讲诚信责任、讲做事做人,也就是《大学》中论述的“诚、正、修”,显然有些次序颠倒,很不利于学生的全面成长。因此,在今天的文化素质教育论坛上,我希望大家都能从国学中、从《大学》里,去领悟大学之要旨、教育之功效,去理解文化素质教育的渐见性和实效性。我理解,人文素质教育的最终归宿就是教育学生“齐、治、平”,但前提必须是“诚、正、修”,在“润物细无声”之中实现教育的最终目的和宗旨。当然,这只是我的个人观点,仁者见仁,智者见智,希望同志们各抒己见、共同探讨。   第三,关于文化素质教育,我们川大人应有自己的思考,应该形成

6、具有川大烙印的文化素质教育。作为校长,我一直在思考两个问题:一是川大应该办成一所什么样的学校?二是川大培养的学生应该具有什么风格?我想,不同的大学应该有不同的教育,我们川大是一所历史悠久、高水平、研究型综合大学,应该具有适合学校实际、带有川大烙印的教育。关于川大的教育问题,我前不久已经在全校做了一场专题学术报告。我一直认为,川大的教育至少应当体现在三个方面:川大至少是一所精英教育的学校。目前,我国高等教育毛入学率已经达到24.2%,有人说高等教育已经进入大众化教育阶段。但是,川大这样的学校,必须坚持精英化教育。我们说的精英教育不是贵族教育,不是培养几个尖子生,而是真正让川

7、大的每个学生都享受高质量的课堂教学、高水平的课程体系,真正让每个学生都能公平、公正地享受川大优质的课堂条件、优质教育资源,真正构建一个全过程精英教育的体系。从2003年到现在,我就一直在思考,如何把川大办成让每个学生都能享受精英教育的学校。现在,我们的青年学子很多,学校相当于是买方市场,但据有关数据表明,初高中生数量已经在逐渐下降,而大学的数量、招生规模仍在不断增长,10年或20年以后,高校生源势必会大幅度下降。那时的教育市场是需要激烈竞争的,就像现在欧美国家一样,都开始从中国吸引生源。因此,我们从现在开始就要想到10年甚至2

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