高一3月语文周测201803

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1、鄆城县实验中学高一语文周测试题高一语文2018.03一、现代文阅读（35分）<-）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1〜3题。“生生美学〃具有无穷生命力曾繁仁“生生美学〃这一概念来自《周易》，所谓“生生之谓易〃“天地之大德曰生〃。“生生〃意即“生命的创生”，是我国古代哲思与艺术的核心所在。长期以来，许多哲学界与美学界的前辈学者就“生生〃作了自己的探索。我国著名哲学家方东美明确将中国哲学精神概括为“生生〃即“生命的创生〃,而一切艺术均来源于体贴生命的伟大。这种阐释形成〃生生美学〃的雏形。“生生美学〃是一种相异于西

2、方古典认识论美学的中华民族自己的美学形态，独具特色与魅力。而且，体现这种“生生美学〃的中国传统艺术如国画、书法、戏曲、琴艺与民间艺术至今仍具有无穷生命力，它们就存在于现实生活之中，因此这种“生生美学〃也是鲜活的。。“生生美学〃是一种古典形态的“天人相和〃的生态之美。过去，我们认为“天人相和〃是前现代的产物，所以没有勇气说这就是中国的生态美学，只说是生态审美智慧。但事实告诉我们，中国长期的农业社会以及由此产生的“天人合一〃文化形态，决定了尊重自然、顺应自然的生态观在中国具有原生性特点。这种原生性的生态文化，曾经极大地影响了现代西方学者

3、生态观的形成。“天人相和〃的生态之美不仅仅是一般的生态智慧，而是具有原生性并活在当代的生态理论。“天人相和"所构成的人与自然亲和的〃中和之美〃，与古希腊强调科学的、比例对称的“和谐之美“是不同的。所谓“天人相和〃具有明显的“生命创生〃的内涵，天地相交、风调雨顺、万物生长就是一种美的形态。“生生美学〃是一种“阴阳相生〃的生命之美。“生生美学〃是一种东方的生命之美。这种生命之美包含万物化生、宇宙变化等极为丰富的内涵，而且体现出“天地与我为一，万物与我并存〃的理念，是一种古典的生态整体论与生态平等论。特别可贵的是，《周易》揭示了包括艺术创

4、造在内的万事万物生长演化的规律，即“一阴一阳之谓道”。这不仅是万物生长之道，而且是艺术创造之道。中国艺术是一种虚实相生的生命艺术，形成特有的艺术生命体。阴阳之道还概括了艺术创造特有的规律，即凭借阴阳虚实的对比产生一种艺术生命力。例如，国画就是通过白与黑、浓与淡的对比形成一种艺术生命力。“生生美学〃还是一种“日新其德〃的含蓄之美。“生生美学〃作为一种含蓄的美，体现中国传统艺术的无限风光，是一种唁外之意〃“象外之象〃与“味外之旨"。诗歌之“意境气绘画之“气韵”、山水园林之〃写意”、书法之“神韵〃等，说的都是中国传统艺术的含蓄之美，可以说

5、是意味无穷。“生生美学〃化育于十几亿中国人的生活，蕴含在在让我们流连忘返的无数民间艺术之中，寄托着我们绵绵的乡愁与无尽的情思，需要我们好好体悟、好好研究。（选自2017年10月20日《人民日报》，有删改）1.下列关于“生生美学〃的理解和分析，正确的一项是（）（3分〉A.“生生美学”中的〃生生〃一词出自《周易》，而“生命的创生〃这一具体理解，是由著名哲学家方东美最先提出的。B・“一切艺术均来源于体现生命的伟大〃，这一观点系统地阐释了〃生生美学"的本质思想,直指我国古代艺术的核心。C.中国传统艺术如国画、书法、戏曲、琴艺与民间艺术等，都

6、体现了〃生生美学〃精神，一直具有无穷的生命力。D."生生美学”强调人与自然相和的“中和之美”，形式上虽与古希腊的“和谐之美〃有所不同,但在本质上却并无差别。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（〉（3分）A.文章第二段通过对“天人相和〃的认知过程、特点及内涵的分析，说明了“天人相和"的生态观影响了古希腊“和谐之美〃生态观的形成。B.文章第三段论证了“生生美学〃呈现岀“阴阳相生〃的生命之美，既揭示了世间万物生长的规律，也揭示了艺术创造的规律。C.文章第四段列举例子，论证了“生生美学〃具有意味无穷的含蓄之美，这在中国的传统艺术形

7、式中有所体现。D.文章对“生生美学〃的起源、发展和特点进行了梳理，以此证明其作为原生性的中国美学,始终鲜活地存在于现实生活中。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A.“生生美学〃作为中华民族独具特色的美学形态，彰显生命之美，崇尚人与自然的相亲相和，反对单纯表现自然之美。B.在“生生美学〃理论的构建过程中，我们曾经一度缺乏必要的自信，只能以“审美智慧〃来定义，而不敢称其为中国的美学理论。C.“瑞雪兆丰年〃是中国年画中常见的题材，表现的是寒凝大地、雪孕万物的美的形态，蕴含着“天人合一〃的理念。D.齐白石画虾，寥寥数笔；活

8、泼灵动，对水不着一墨，代之以大片空白，却使整幅画神韵充盈，凭借阴阳虚实对比而使作品获得艺术生命力。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的文字，完成4〜6题。错位之思（1）记忆里，母亲有一双美丽的手，纤长、白皙，但却不善