减少死刑罪名的合理性

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1、.减少死刑罪名的合理性和意义分析摘要：《中华人民共和国刑法修正案（八）》取消了13种经济犯罪死刑罪名是合理的，减少死刑罪名是符合报应的要求，减少死刑罪名是符合预防犯罪的要求。取消13种经济犯罪死刑罪名有利于保障人权、有利于贯彻宽严相济的刑事政策、有利于转变人民的观念，促进人类文明的进步。现阶段彻底废除死刑是不符合我国国情的。关键词：死刑罪名报应犯罪预防人权保障2011年5月1日起开始实施的《中华人民共和国刑法修正案（八）》取消了13种经济犯罪死刑罪名，占死刑罪名的19.1％。其力度在中国的刑法史上前所未有。自贝卡利亚开始围绕是否废除死刑，在人类的200多年的历史上就从来

2、没有平息过，主存论与主废论围绕着人的什么价值、死刑是否具有威慑力、死刑是否违宪、是否有利于贯彻罪刑法定原则、是否符合刑罚的目的、是否符合历史发展趋势等问题展开争锋相对的争论，最后各自得出了不同的结论。①...一、减少死刑罪名的合理性分析在人类历史上主张废除死刑的理由有很多种，但是不外乎有死刑废止论主张死刑是野蛮的与人类伦理正义相符：死刑存置论主张死刑正是基于人类伦理的要求。死刑废止论主张死刑根本不具有威慑力，死刑存置论主张死刑具有最大的威慑作用。对于理论上死刑罪名的减少的正当理由有以下几个方面的原因。（一）减少死刑罪名是符合报应的要求死刑是否符合报应的要求似乎是一个不容

3、置疑的事情。康德的刑罚尺度是一种等量的报复论，康德认为：”任何一个人对别人所作的恶行，可以看做他对自己作恶。因此，也可以说：如果你打了别人，你就是打了你自己；如果你杀了别人，你就是杀了自己。这就是报复的权利。”②黑格尔认为刑罚的报应是一种等价报应。唯一的例外是杀人者死的原则，必须坚持这种种的等同。③但是如果根据康德的等量报应”以眼还眼”、”以牙还牙”，在现实生活中会出现”以盗窃还盗窃”、”以强奸还强奸”。这会导致刑罚的无法适用和刑罚的荒谬结果，更无法说明对犯罪人适用适用刑罚的正当根据。从康德的绝对报应刑罚观和等害报复论也可以论证对于经济犯罪死刑罪名废除死刑罪名的合理性。

4、人的生命无价的，对于经济犯罪适用死刑主要是国家基于预防打击犯罪的目的而设立的，如果根据报应的刑罚是不能对财产犯罪适用死刑的。所以，《刑法修正案（八）》取消了13种经济犯罪死刑罪名正是基于报应的要求。但是作为报应正义的核心的这个原则怎样解读？把所以的犯罪放在一个尺度里面。这个尺度叫作犯罪的严重性。综合评价各自犯罪的严重性以后，按轻重次序排一个序列。刑罚也是，将所有的刑罚方法即刑种放在一个尺度里面，这一尺度叫刑罚的严厉性。将严重性和严厉性分别划分等级，使两者在轻重次序上相对应。④...所以，报应要求的是一种次序相等的正义，只要求最重的刑罚对于社会危害性最严重的犯罪，最轻的刑

5、罚对应社会危害性最轻的犯罪。所以报应就转化为严重性和严厉性的对立。所以，死刑从报应的角度出发是可以废除的。《刑法修正案（八）》取消了13种经济犯罪死刑罪名更是报应的体现。（二）减少死刑罪名是符合预防犯罪的要求《刑法修正案（八）》取消了13种经济犯罪死刑罪名是否符合一般预防和特殊预防的目的呢？死刑所具有的威慑力一直是坚持保留死刑者的强有力的一种原因，我国死刑罪名多的主要原因也是认为基于死刑是最严厉的刑罚，所以对于犯罪分子而言具有最大的刑法威慑力，如果取消死刑罪名，后果不堪设想。正是基于这种思想，当某种犯罪在一定时期发生频繁的时候，国家便通过刑事立法加重刑罚，甚至频繁的增设

6、死刑的罪名。但是，现实却证明通过增设死刑的方法不能从根本上解决犯罪率高的问题。减少死刑罪名符合刑罚的一般预防目的吗？死刑真的可以有效地遏制经济犯罪吗？经济犯罪的发生和增加和我国市场经济的飞速发展密不可分，不可片面的崇拜死刑。从犯罪的产生的根源来看，犯罪是一种社会病，它是一定社会中政治、经济、文化教育、道德概念、家庭关系等等社会因素和犯罪者个体相互作用的产物。⑤...所以预防犯罪最好的措施不是刑罚的严厉性，而是需要社会的刑事政策，国家采取综合的治理方针。对经济犯罪和大量的罪名适用刑罚可以起到特殊预防的效果是不言而喻的，死人再也不会实施危害社会的行为了。但是试图以死刑这种残

7、酷的刑法来解决犯罪的所有问题是危险的，特别是当死刑运用于非伤害致死犯罪那就更危险了...。对于经济犯罪适用其他的刑法是同样可以起到特殊预防的目的的，所以对于一些财产犯罪对其适用财产刑完全可以达到刑法的目的，对于不能适用财产刑的犯罪，无期徒刑的适用也完全可以剥夺犯罪分子的再犯能力。可见，《刑法修正案（八）》取消了13种经济犯罪死刑罪名是合理的。二、减少死刑罪名的意义减少死刑甚至废除死刑是人类文明进步的表现，以往正当的刑罚在现在看来是残酷的不人道的，如古代的宫刑、身体刑。所以，现在我国死刑的适用可能在后人看来也是残酷和不人道的。死刑必然随着社