卢湾高级中学2012学年第一学期期中考试

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1、卢湾高级中学2012学年第一学期期中考试高三年级语文试卷1.阅读下文，完成1——6题。（15分）说品味董桥①中国化学家张子高业余收藏占墨出名，藏品近千方，其中不少是明清墨中至宝，写过多篇考证古墨的文章。他曾说：“藏墨是我的爱好，也是我研究化学史的一个小方面。”②职业和趣味竟如绿叶配牡丹，很难得。中国著名建筑学家梁思成也有这分福气，他主张研究屮国古建筑必须重“见”，不能只靠看书看图，一生游历不少山川。《平郊建筑杂录》里提到他和夫人林徽因1923年在游香山途中发现杏子口山沟南北两崖上的三座小小石佛龛、儿块青石板经历了七百多年风霜，石雕的原来风貌依稀可辨，

2、说是“尽然很小，却顶着一种超然的庄严，镶在碧澄澄的天空里，给辛苦的行人-种神秘的快感和美感”。建筑家有这样的领会，梁思成名Z为“建筑意”。③“意”，不太容易言传，等于甜味、癖好之微妙，总是蕴涵一点“趣”的神韵。这正是袁宏道所谓“世人所难得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之态，虽善说者不能下一语，惟会心者知之”。夫趣，得之自然者深，得之学问者浅，一心追求高级文化之神情旨趣，恐怕变得有身如桎，有心如棘，入理愈深，去趣愈远，终致身价太高而找不到市场出路。这一层苏珊•桑达看得比较通透，她标举俗中求雅的享乐主义也是“高品味”，“有品味有修养的人从

3、此得以开怀，不必日夜为杞忧所累。这是可以帮助消化的”。琴棋书画的最高境界讲究能收能放，与此同理。张岱好精舍，好美婢，好妾童，好鲜衣,好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，跟大学问家的心境虽然不同，但断非胸无丘壑，一俗到底，不然明亡后他又何苦入山著书？国陈④品味跟精神境界当然分不开，可惜庸俗商业社会中把人的道德操守和文化修养都化成“交换价值”，视之如同“成品”，只认标签不认内涵,品味从此去“品”何止千里！梁启超向清华校长曹云祥推荐陈寅恪，曹问：“陈是哪一博士？”梁答「他不是博士，也不是硕士。”曹又问「他有没有著作？”梁答：“也

4、没有著作。”曹说：“既不是博士，又没有著作，这就难了！”梁大怒，说：“我梁某也没有博士学位，著作算是等身了，但总共还不如先牛寥寥数百字有价值！”（事见黄延复著《陈寅恪事略》）由此可见，梁任公学问、胸襟跟曹云祥不同：前者知趣，后者乏味；明乎此，则会心微笑可也！⑤懂得看破功利社会怪现彖而发出会心微笑的人，才能洞识“现代品味”的真谛，才可以在交换价值市场上立足且自得其趣。在这样精致的按钮时代里,没有这一点品味的人注定寂寞。品无高下，要在一“巧”字耳！美国有个Dna・Hurley专写一分钟小说，他有一篇小说的故事说一位汉子半生潦倒，事业屡试屡败，终于决心放弃

5、追求成功，转而向世人袒露心中的失败意识，开设一家招牌叫“温啤酒坏食品”的馆子；岂料人人看了大为赞赏，都说他至情至世，天下一怪，馆子客似云来，汉子从此腾达了。说知趣，说品味，这个人算是正等正觉最上乘了；计穷虑迫、心机震撼之后灵机畅通，（）不孤芳自赏，（）不随波逐流，结果性情和生计都保住了。所谓“窗内人于窗纸上作字，吾于窗外观Z,极佳”，他深谙此趣。⑥虽说"花不可以无蝶”、“石不可以无苔”，到底“居城市中，当以画幅当山水，以盆最当花圃”；现代人身在城中，心在城中，殊难培养层次太高深的文化品味；但是，培养求知的兴趣，多少可以摆脱心中的围城。知识可旧可新，可

6、中可西，可真迹，可复制，不必僵持，也不•定都能化成力量，却人半可以增添生活情趣,减轻典章制度消磨出来的精神溃疡。张子高耽悦古墨，梁思成醉心山川，张石公酷爱繁华，说是求“知”求“趣”，实际上也流露出他们对人性的无限体贴。品味原是可以这样调节出来的。（选自《20世纪中国散文》，有删改）1、第④段画线词语“标签”的含义是—（2分）2、文章开头从化学家张子高先生的爱好和建筑学家梁思成的趣事说起，其作用是（2分）3、根据上下文，第⑤段括号内应填入的关联词语是（）（2分）A、既……又B、不仅……还C、只有……才D、既然……就4、从全文看，作者认为，怎样才能成为一

7、个有“品味”的人？（请分条列举）（3分）5、下列说法不符合文意的一项是（）（3分）•••A、苏珊•桑达所标举的俗中求雅的享乐主义也蕴涵着“趣”的神韵。氏看破功利社会中存在的怪现象，就有可能巧妙地寻找到品味。C、对于现代人来讲已经不能从单纯的知识中去培养情趣和品味了。D、追求艺术、留恋自然，多少可以帮助人们摆脱现实生活屮的精神困境。6、作者在文末写道：“知识可【口可新，可中可西，可真迹，可复制，不必僵持,也不一定都能化成力量，却大半可以增添牛活情趣”。请结合自己的牛活体验阐述你对这句话的理解。（3分）1.阅读下文，完成7——12题。（20分）被偷走的灵

8、魂过旭明①无锡，有一个可以称作传统的仪式：每晚广播的结束曲就是《二泉映月》，这曲子被形象地叫做“关门曲”。当