得理也应让三分

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1、得理也应让三分俗话说“得理不让人”，这话有道理。有理走遍天下，无理寸步难行，拥有真理就拥有力量，这个世界是认理的。你本身就无理，还有什么资格“不让人”呢？无理，还不让人，那就是“无理取闹、强词夺理”了。在这个意义上说，“得理不让人”是坚持真理、推崇公理的表现。尤其是在重大原则问题上，绝对不可以动摇立场、放弃真理，绝对不能随波逐流，不能成为左右摇摆的墙头草。可是事物都是辩证的，话说回来，假如任何时候都“得理不让人”，那就要坏大事了。人生在世，家长里短、婆婆妈妈、鸡毛蒜皮、吃喝拉撒的琐碎事情实在太多，而大

2、量的生活纠结是很难以谁对谁错、有理无理来判定的，有些甚至是永远也说不清的糊涂账。正所谓“公说公有理，婆说婆有理”，是非难断、纠葛不清，很多时候只好以“一个巴掌拍不响”为由，“各打二十大板”了事。主观地认为真理永远在自己一方，老是觉得自己绝对正确，过错都在别人，文过饰非，自我陶醉，这种认识论本身就值得怀疑。假如再处处奉行“得理不让人”的处世原则，一遇无理之人、无理之事，就穷追猛打、以牙还牙，针锋相对、不依不饶，那结果就更加糟糕。当你吹着胜利的号角洋洋得意之时，等待你的很可能就是更加险恶的处境。长此下去这

3、个社会不乱套才怪，还有何和谐可言！遇事该较真的要较真，不该较真的没必要较真。别人对你产生误会，或者莫名其妙地受到指责，只要不是本质性的问题，大可不必斤斤计较、耿耿于怀。也许那是别人的无心之错，也许那是别人的一时失察，还有可能是别人关注你、爱护你的另一种方式。“行止无愧天地，褒贬自有春秋”，只要行得端走得正，何惧他人说三道四。面对飞短流长，尽可坦然一笑，如此方显松柏气节、云水襟怀。每遇嘴舌便冲天一怒、拍案而起、奋起反击，勇则勇矣，然而充其量是“帐下一勇夫”的做派，断不是真君子所为。弄不好还会越描越黑、越

4、闹越大，带来更大的麻烦和危害，出现两败俱伤的严重后果。最好的解决办法是，放宽心胸，海纳百川，束之高阁，难得糊涂。有些时候，沉默就是无言的威严，冷静才是治病的良方。偃旗息鼓、不战而胜，比刀兵相见、你死我活不知高明了多少倍！有一个广为传颂的“仁义巷”故事，可以说是“得理让人”的范本。此故事的发生地版本甚多，有安阳、泗县、鸡泽、禹州、新蔡等不下20处，其中包括山西的孝义，我们权且认可孝义市吧。故事情节大同小异，说的是甲乙两家邻居因修墙产生纠纷，乙多占了甲的三尺地基。甲不服，就给京城为官的长兄写信，请求主持公

5、道，结果收到这样一封回信：“来信只为一堵墙，让它三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”甲家大悟，遂主动让出三尺之地。乙家见状，深感歉疚，也相让三尺。就这样，甲乙两家中间留下了六尺宽的巷子，人称“仁义巷”，被传为美谈。倘若人人有此高尚境界，人际关系怎能不融洽，社会管理还有何难？万物皆有度，说话做事也要留有余地，千万不可把事情做绝。“该放手时须放手，得饶人处且饶人”。别人说了不利于你的话、做了对不起你的事，人家已经赔礼道歉了，就坦然一笑、握手言欢吧。我国传统文化讲究“礼让、恕道”，这种哲学观其实包

6、含着深刻的道理，足够我们终身享用，外国人对此佩服得不得了，视之为“神奇而无敌的人生宝典”。有道是“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，让人一步自己宽。大家都不是圣人，不会都修炼到宠辱不惊、刀枪不入的程度，但只要宽容大度、体谅他人，必将渐进到人生化境。大千世界，一个亲切的微笑，可以消除百般愁肠；茫茫人海，一句真诚的道歉，可以化解千年恩怨。日出日落，朝花夕拾，人生多彩，好事多磨。谁能保证自己不和别人产生一些磕磕碰碰？矛盾纠纷在所难免，重要的是要有雅量，严以律己，宽以待人，豁达大度，包容大气。这才真正是一种为

7、人处事的大智慧、大境界。