论莫言小说的解构与建构

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1、独创性声明学位论文题目：垒渔望童丛：遣鱼终生羔建掏塑本人提交的学位论文是在导师指导下进行的研究二[作及取得的研究成果。论文中引用他人已经发表或出版过的研究成果，文中已加了特别标注。对本研究及学位论文撰写曾做出贡献的老师、朋友、同仁在文中作了明确说明并表示衷心感谢。学位论文作者：冯禾酮乌签字日期：为．弓年妒月，’日学位论文版权使用授权书本学位论文作者完全了解西南大学有关保留、使用学位论文的规定，：有权保留并向困家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅。本人授权西南大学研究生院(筹)可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段

2、保存、汇编学位论文。(保密的学位论文在解密后迳弓j本授权书，本论文：口不保密，口保密期限至年月止)。，、／．学位论文作者签名：礁韦鸸导师签名：秀哥，1彤签字日期：知，；年毕月，，日签字日期：为，弓年垆月，7日目录摘要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．IAbstract⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯II绪论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯1第一章对高雅写作的解构与民间立场的确立⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。4一、反叛精英写作，以老百姓的视野、立场

3、写作⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯4二、挑战固有权威与秩序，走向狂欢化表达⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯71．精神的狂想⋯_⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯72．语言的狂欢⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．93．肉体下的伦理⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯11第二章对传统历史叙事的解构与新历史叙事的确立⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯14一、正史与民间化历史⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．141．民间色彩的历史承担⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯142．作为历史补充的个人言说⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯16二、历史叙述中的

4、民间话语⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．17第三章对传统审美意识的解构与审丑风格的确立⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯21一、颠覆传统审美原则，走向审丑⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．2l二、审丑的视角与民间姿态的选择⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．241．儿章视角⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯242．民间视角的“审丑”⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯25结语⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯27参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．：⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．29后记⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯

5、⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．32在校期间发表的论文⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯33西南人学硕十学位论文摘要曼鼍曼曼曼曼皇皇皇曼II__II毫曼鼍皇舅曼曼曼曼皇曼皇皇曼曼曼皇啦论莫言小说的解构与建构中国现当代文学专业硕士研究生廖青鹏指导教师曾利君教授摘要莫言是中国当代文坛的著名作家，也是首位荣获诺贝尔文学奖的中国籍作家。在三十多年的创作生涯中，他为文坛奉献出十一部长篇小说，一百多部中短篇小说，并出版剧作、散文集多部。纵观莫言的小说创作，他总是不断地求新求变，在自我超越的同时，反叛和解构着传统主流文学创作的观念意识和模式特征。其小说作品既蕴含着对主流艺术和主流话语的解构，也

6、体现出对传统历史与现实叙事的解构、以及对传统审美意识的解构，在解构的同时，又确立起自己的民间表达的风格，从中可见莫言的创作追求及其小说创作的个性化特征。本文立足于莫言的小说创作，重点探讨其解构与建构的特点，以便从特定的角度与层面米解析、阐释莫言，并把握莫言小说的写作策略与创作特征，思考其创作的价值意义。莫言小说创作中的解构特征主要表现在对主流意识形态的解构、对历史叙事的解构、对传统审美意识的解构等方面，在解构中义确立起自身的民间风格，本文拟分三章来分别加以讨论：绪论部分主要介绍莫言小说的创作概貌和研究现状，阐明选题理由、研究内容和研究方法。第一章主要探讨莫言小说对高雅写作的解构与民间立

7、场的确立。重点围绕反叛精英写作，以老百姓的视野、立场写作，以及挑战6iil有权威与秩序，走向狂欢化表达等问题来加以论述。第二章主要探讨莫言小说对传统历史叙事的解构与新历史叙事的确立。本章将从两个方面来论述：正史与民间化历史，以及历史叙述中的民间话语。第三章主要探讨莫言小说对传统审美意识的解构与审丑风格的确立。论述莫言小说颠覆传统审美原则，走向审丑的特征，考察其审丑的视角与民间姿态的选择。结语部分总括全文，点明莫言小说的解构平衡——懈构之后有自己