公民宗教的神圣性及其现实性

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1、编号：全日制研究生√类教育硕士别同等学力硕士学位论文题目：公民宗教的神圣性及其现实性培养单位：社会学学院专业名称：社会学指导教师：刘平研究生：畅晓梅完成时间：2013年5月沈阳师范大学研究生处制公民宗教的神圣性及其现实性中文摘要随着全球化步伐加快，全球文化的融合交汇，社会的各个领域均发生着广泛的变迁，作为对社会变迁的迎合以及对现代主义的回应，传统宗教的形式及参与社会生活的方式亦在不知不觉中发生了转型。其中有一些传统宗教伴随着宗教复兴、宗教重建等形式重生，同时还有一些新的宗教形式也因之应运而生，其中包括颇具争议的公民宗教。这是20世纪最重要的一种准宗教形式，它源于民族国家的社会体制

2、，特别是在现代民族国家中，这类国家往往能替代传统的宗教体制，成为公民身份的核心及民族文化精神的基础。毋庸置疑，在多元的现代社会中，文化融合十分必要，宽泛的公民宗教理念作为一种普世价值观，或许有其可欲的一面，然而正因为社会的多元和文化的多样性，虽其意在共和，保卫社会，但要在不同的民族国家之间及民族国家内部形成统一的公民宗教，还是一个仅存于假定可能中的设想。面临着多元文化进退两难的困境，即便是像涂尔干或是汲喆等学者一样，抱着乐观主义的态度去憧憬这一人类宏伟的理想，也是需要整个社会人类及各个民族的共同努力来实现这一伟大目标。基于上文所述的社会现实和理论现实，本篇研究在回顾前人已有研究的

3、基础上，更清晰的梳理出公民宗教的性质和意涵，溯本追源，对这一概念自身所蕴含的两个方面进行深入解析，理清其神圣性和其产生神圣性的历史基础，从公民宗教这个理念建构之初的出发点，来探讨其在现代社会中的现实性及可能性。本篇研究共有五个章节，第一章是绪论部分，主要对问题的提出、研究意义、方法与目的作了概况。第二章就公民宗教理论的起源与发展、公民宗教意涵与界定，及其神圣性本质作了清晰的说明。第三章中的理念主要介绍了公民的理念和公民社会，公民理念部分重点梳理了分属两个系派的希腊和罗马的公民理念，同时从公民的四组对应关系中介绍中国公民观念的发展；而公民社会主要就其形成演变过程作了探讨，并描述了公

4、共领域的兴起和功能；第四章主要围绕贝拉和汲喆的公民宗教理论，对公民宗教的神圣性这一价值体系和现实性的功能意义，联系历史和社会现实作了较为细致的解析和阐发。关键词：公民宗教公民社会神圣性普世价值ITheSanctityandRealityofCivilReligionAbstractWiththeaccelerationofglobalizationandtheintegrationofglobalculture,awiderangeofchangeisoccurringineveryfieldofsociety.Tocatertothesocialchangeandrespons

5、etothemodernism,theformoftraditionalreligiousandthewaythattoparticipateinsociallifearealsoimperceptiblyinthetransformation.Someofthetraditionalreligionregeneratewiththeformofthereligiousrevivalandreconstruction,andtherearealsosomenewreligionformalsoarisesattherighttime,includingacivilreligion

6、thatbecontroversial.Thisisoneofmostimportantquasi-religiousforminthe20thcentury,whichistheresultofnation-statesocialsystem,andespeciallyinthemodernnation-state,suchcountriesbecomethecoreofcitizenshipandthebasisofnationalculturespiritunderthetrendofsubstituteforthetraditionalreligioussystem.Th

7、eculturalintegrationisnecessaryinmodernsocietywithoutadoubt.Asakindofuniversalvalues,thebroadconceptofcivilreligionmaybedesirable.However,becauseofthediversityofsocialandcultural,thoughitintendstorealizetherepublicandaimstodefendthesocial,the