苏教版本七文言文知识点汇编

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1、七上1.郑人买履编辑：乔海梅审核：耿长军一、原文、注释及翻译：郑人有欲买履（lǚ）者，先自度(duó)其足，而置之其坐。履：鞋度：量长短而：表承接之：量好的尺寸坐：同“座”，座位。至之市，而忘操之。至：等到之：到……去。而：表转折操：拿，携带。之：指量好的尺寸已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）！”反归取之。持：拿着度：这里指量好的尺码。反：同“返”，返回。取：拿及反，市罢，遂不得履。及：到，等到。罢：结束。遂：终于人曰：“何不试之以足？”曰：“宁（nìng）信度，无自信也。”试之：试一试鞋的大小，“之”指

2、履。宁：宁可无：不自：自己全文翻译：有个想去买鞋子的郑国人，事先量了自己的脚，把量好的尺寸放在自己的座位上。到了前往集市的时候，却忘了带上它。已经拿到鞋子，（才发现忘了带尺寸）就对卖鞋子的人说：“我忘了带尺寸。”就返回家拿尺寸。等到他又返回集市时，集市已经散了，终于没有买到鞋。有人问：“为什么不用脚试一试鞋的大小呢？”他说：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。”矚慫润厲钐瘗睞枥庑赖。2.刻舟求剑编辑：乔海梅审核：耿长军一、原文、注释及翻译：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（jù）契其舟，曰：“是吾剑之

3、所从坠。”涉：本文指搭船渡过。自：从于：到遽：立即，匆忙。契：雕刻其：那，那个是：这，这儿。之：不译。所从坠：剑坠落之处。舟止，从其所契者入水求之。止：停止所契者：指船上刻记号的地方求：寻找舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？行：前进不亦惑乎：不是很糊涂吗？惑，迷惑，糊涂。不亦……乎：固定句式，表委婉的反问语气。全文翻译：有个渡江的楚国人，他的剑从船中掉到水里，急忙在船边上刻下记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了，从他刻记号的地方下水找剑。船已经前进了，但是剑不会随船前进，像这样找剑，不是

4、很糊涂吗？聞創沟燴鐺險爱氇谴净。二、知识点归纳整理：1．重点实词虚词整理。（1）实词【通假字】而置之其坐：坐，同“座”，座位。反归取之/及反：反，同“返”，返回。【一词多义】度先自度其足：量长短。吾忘持度：量好的尺码。（2）虚词其自度其足：他的，指郑人的其剑自舟中坠于水：他的，指涉江的楚人的遽契其舟：那，那个从其所契者入水求之：他，指涉江的楚人之而置之其坐：代词，代指量好的尺寸至之市：到……去何不试之以足：它，指履是吾剑之所从坠：结构助词，不译而而置之其坐：表承接，可译为“就，然后”而忘操之：表转折，可

5、译为“却”而剑不行：表转折以何不试之以足：用于其剑自舟中坠于水：到2．主题：《郑人买履》说明做事迷信教条而不顾客观实际，是不会成功的。《刻舟求剑》说明不懂得随着情势的变化而变更自己的观念和方法，就不会取得预期的结果。3.写作方法：《郑人买履》结尾的对话有何作用？既解开了他人对郑人“何不试之以足”的疑惑，又把郑人固执迂腐的形象刻画得栩栩如生。通过对话式结尾，更深刻地揭示人物形象（郑人的固执迂腐），增强了讽刺效果。残骛楼諍锩瀨濟溆塹籟。4.内容理解：（1）寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长

6、的道理，给人以启示。《郑人买履》选自《韩非子》。韩非子，战国末期哲学家，法家的主要代表人物。他喜欢用小故事讲大道理，著作中另有滥竽充数、买椟还珠、自相矛盾、守株待兔等寓言故事。酽锕极額閉镇桧猪訣锥。（2）简要归纳郑人形象：迂腐，固执，死板，不知变通等。（3）《吕氏春秋》也称《吕览》，是战国末期秦相吕不韦组织编写的论文集，被认为是杂家的代表著作。（4）这二则寓言内容不同，但讽刺的的都是那种因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根据客观实际采取灵活对策的蠢人。彈贸摄尔霁毙攬砖卤庑。三、拓展与补充：3.幼时记趣

7、编辑：耿长军审核：乔海梅一、课文、注释与翻译：原文：余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理。故时有物外之趣。余：我。张目：睁大眼睛。张：张开，这里是张得很大的意思。明：眼力。察：看清。秋毫，比喻极细小的东西。藐小：微小。必：一定。察：观察。其：它的。纹理：这里泛指花纹。故：所以。物外之趣：物体本身以外的乐趣。之：助词，相当于“的”。謀荞抟箧飆鐸怼类蒋薔。原文：夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤

8、观，果如鹤唳云端，怡然称快。厦礴恳蹒骈時盡继價骚。私：私下，这里是“自己”的意思。拟：比。舞空：即舞于空，介词“于”省略。“心之所向”中的“之”：助词，无实在意义。所向：指想象的景象。则：连词，那么。或：或者。果然：真的，果真。“昂首观之”中的“之”：指“群鹤舞空”的景象。“项为之强”中的“之”：代指“昂首观之”的动作。为：因为。强：同“僵”，僵硬。素：白色。“徐喷以烟”即“以烟徐喷之”。徐：慢慢地。以：用。其：代蚊子。作……观，即“当做…