文游台讲解词详细版

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1、文游台讲解词详细版（编辑整理：李茜）牌坊景区大门处耸立着一座高大雄伟的三间四柱无楼火焰式牌坊，镌刻在牌坊横额上飘逸的“古文游台”四个大字，是清朝康熙年间著名诗人王士祯题写的。牌坊上端配有云头，云菇，云尾，石雀，下部配抱鼓石等石刻雕刻，古风尚存。门厅我们面前所看到的是清式五檀举架单檐悬山顶结构的门厅，上方悬挂着的这块匾额，是由清末康有为（晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，倡导维新运动，后于袁世凯成为复辟运动的精神领袖），唯一的一位女弟子，当代著名的书法家萧娴先生（1902-1997）所题写的“淮堧名胜”四个字。第二个字是一个生僻字，左边

2、是提土旁，右边上面是而且的而，下面是大小的大，这个字念“Ruán”，它的解释是，古城墙边或小河旁边的一处空地。因为高邮，位于淮河下游，“淮堧名胜”，意指此处是位于淮河旁边的一处名胜古迹。而这样的说法，早在南宋时期的《高邮州志》中便有记载。不知道各位有没有注意到左边的落款：萧娴呵冻书时于九十四。萧娴先生抵达此处，题写这块匾额的时候（1996年），是寒冬腊月，毛笔刚沾上墨便立刻冻硬了，于是她使劲呵了一口气，一挥而就。94岁的高龄，这几个字写得仍是苍劲有力。而两边抱柱上的对联“展畴比屋，连舻穿墙，尽占盂城胜概；策杖登台，持螯赏菊，想见学士风流。

3、”是由南师大教授，当代著名的训诂专家季廉芳先生题写的。此对联正点出了景区的核心所在，文游台，文人聚会游玩的高台。接下来，请各位随我进入景区，一起领略古今众多文人学士在此雅集的风采痕迹。文游台景区始初建于北宋太平兴国年间，即公元976年，原来是一座规模宏大的古建筑群，她最初的名字叫东岳行宫，是供奉东岳大帝，也就是我们俗称的泰山王的一座大型道观，而文游台只是当时东岳行宫的一部分。公元1084年，因苏轼过高邮与“一代词宗”秦观、本地先哲孙觉、寓贤王巩在这里聚会，载酒论文，当时的郡守听闻了此事，便为我们这里起了一个雅称：“文游台”。历经千年，盛衰

4、兴废，现如今，保存下来的，就只有原文游台这部分了。秦观像前面这座塑像中的美男子手持书卷，傲视远方，他便是秦观。字少游，号淮海居士，高邮三垛镇武宁乡左厢里人，现在那里则是以他的字来命名，改叫少游村。北宋时期著名的文学家，学者尊称他为“婉约派一代词宗”，苏轼曾评价他“才识学问为当世第一。”“文士之冠冕也。”代表作有《鹊桥仙》、《满庭芳.山抹微云》等，而《鹊桥仙》这首词中，一句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，更是流芳千古，家喻户晓。他的诗词，大多描写儿女风情，也有不少感伤身世的作品。语言清丽，且婉转缠绵，世人也因此称他为“爱情之圣”。盍簪堂

5、拾（shè）级而上，前面抬头看到的“文游古迹”的匾额是由无产阶级革命家，原国务院司法部部长魏文伯题写。这座依山而建的单檐歇山顶建筑，便是盍簪堂。“盍簪”出自《易.豫》：“勿疑，朋盍簪。”意思是，不要迟疑不决了，朋友，快来聚会吧。气宇轩昂的横匾是当代著名书法大师沙孟海所书。而当代著名的文学家，高邮人汪曾祺先生曾称这里为“快来堂”。两旁抱柱上的对联，也是由他题写：（1986年9月）“拾级重登，念崇台杰阁，几番兴废，千载风云归梦里；凭栏四望，问绿野平湖，何日腾飞，万家哀乐到心头。”联语情真意切，书法龙飞凤舞。堂内最为珍贵的文物，是镶嵌在墙上的二

6、十五块《秦邮碑帖》石刻和《苏轼自画像》、《苏轼生日祝寿图》、《修禊图》画像石刻三块。《秦邮碑帖》集苏东坡，黄庭坚，米芾，秦少游，赵孟頫，董其昌等名家书法，由清代著名金石家钱泳勾勒刻石而成。（具体内容附2）主体楼穿过盍簪堂，便来到了景区的主体楼，当时的四位才子贤人便是在这里的阁楼上聚会，因此这座高台建筑被称为真正的文游台。阁楼外的匾额“山抹微云”，截取盍簪堂内董其昌所书的秦观词《满庭芳.山抹微云》中这几个字，放大制作成横匾，可谓是笔精墨秒，小字灵动流逸，大字仍显丰厚雍容。“山”字显现出一种山的威严。“云”字又透出一种云的飘逸。下方横匾“文游

7、台”由当代文学家田原所书，我们看到的左边落款“饭牛”是先生的自称，他家境贫寒，自小放牛，治学治艺，为人处事都凸显一股“牛劲”，以“饭牛”为别名，是他的自我写照。两边抱柱是已故全国著名书法家、被日本誉为当代“王羲之”的上海华师大教授王蘧（qú）常先生撰写的“无双国士、终古文台”章草。（章草，是篆书演进到隶书派生出的一种书体）。主体楼为重檐歇山顶的二层楼厅，上下层面阔均为五开间，下层东西两壁嵌有苏轼、秦观的书法刻石《秦邮续帖》十二块。前抱柱上留有清朝著名文学家，时任高邮知县的魏源所提的对联：“先天下忧，后天下乐，处江淮而怀堂庙；与古人稽，同今

8、人居，若丘垤以仰泰山。”中堂嵌当代著名书画大师范曾绘制的四贤聚会的瓷壁画。范曾，江苏南通人，是当代被称为“诗、书、画”三绝的奇才、怪才。这幅画的原画作现被收藏于中国美术馆。画面中的系蓝色腰带，