于漪语文教学思想研究

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1、于漪语文教学思想研究作者:admin文章來源:木站原创点击数:4819更新时间:2013/3/31回主if一、于漪对学科性质的思考与探索从八十年代中后期一直到整个九十年代,关于语文学科性质的探讨越来越深刻。于漪看到高考制度恢复以后,教师和家长都围着高考这个指挥棒转,大家都片面的追求升学率,应试教育所带来的弊端越来越明显。于漪认为究英根本原因在于:语文教育中人文内涵的失落,这严重影响了育人H标的实现,而这一问题的出现是因为人们对语文学科性质的认识产生了偏差。于是,于漪对性质观一一语文教育观念屮最核心的问题进行了深刻的反

2、思与探索,指出工具性与人文性都是语文学科的本质属性。于漪明确提出语文学科的性质是工具性与人文性的统一。在于漪早期的文章里,于漪提出:“语言文字是工具,人们用它来表情达意。既然是表达情意,用它来组缀而成的作品总有一个思想性问题,总寓含有一定的感情色彩。思想感情为里,语言文字为表,这就决定了语文课的基本特点:工具性和思想性。”后来紧接着,于漪在《准确而完整地认识语文学科的性质》一文中,于漪进一步阐述了她对语文学科性质的认识。她说:“我们进行的是母语教学,语言和文化不是两个东西,而是一个东西,是一个整体。说语文学科具有人文

3、性,绝对不是排斥它的科学楷神;说语文学科具有工具性,也绝不是削弱它的人文精神。不存在限制这一个,张扬另一个问题,二者不能割裂,更不能偏废。所以我强调要准确而完整地认识语文学科的性质。工具性和人文性沟通交融,互渗互透。”于漪认为语文的“工具性”和“人文性”,不是“工具”加“人文”,而是互渗互透、融为一体的,是一个统一体的两个侧面。她一再强调语文教学中工具性、人文性都重要,不可机械割裂。于漪说:"语文课就是语文课,须把握它的本质属性,在语文知识教学、语文能力训练中贯彻人文椿神教育,收潜移默化、春风化雨之功。”培养学生语文

4、能力的同时,对学生进行情感教育和人格教育。用“人文性”代替“思想性”,赋予了语文更为深广的文化内涵,“人文”中有“思想”,同时又兼具审美等方面的因素,更准确、更贴切地揭示了语文的本质特点。从“工具性与思想性的统一”,再到“工具性与人文性的统一”,基本表明了我国语文学科性质的发展历程,体现了于漪对语文学科性质认识的轨迹,也表明了于漪语文教育思想的求实、创新和发展的特点。“工具性与人文性的统一”是对语文性质论确认与阐释的最高阶段。对语文学科性质的这一认识,正如于漪自己所讲的,“只能是努力的接近了真理”。随着时代的进步,语

5、文教育的发展,我们相信人们对于这一学科性质的认识将会更为深刻和透彻。二、“教文育人”:于漪的语文教育目的实际上,早在上个惟纪60年代,于漪就提出了“目中有人”的思想,要求深入了解学生的实际,一切从学生的实际出发,教学要随着学生的变化而变化。“H中有人”的思想孕育了“教文育人”的思想,在1978年于漪率先在语文教育界提出了“教文育人”的鲜明的思想。从中有人”到“教文育人”,同样体现了于漪语文教育思想的求实、创新和发展的特点。于漪认为,作为语文教师,“教文是他的天职,须t•方rr计教会学生正确使用祖国的语言文字,提高他们

6、听、度、说、写的能力,但教学生的'文'是为育学生'人'服务的,只见'文'不见'人',工作就失去了大目标。”因此,在实际的语文教学过程中,她讲求心中有学生,胸中有全局,“教文”不忘“育人”,能以正确的态度对待“学困生”,巧妙处理课堂预设外的“生成”。她曾教过这样一个学生,他写作文,一个标点符号也没有。于漪老师请他到办公室,个别辅导,讲了逗号、句号、分号、冒号等等,问他“懂了吗?”他笑了笑。于漪老师认为他懂了,会心的微笑嘛!可是他下次交上的作文,仍然没有标点符号。于漪老师又请他到办公室,问他上次讲了那么多,这次怎么还不用

7、,他竞冲了于漪老师一句:“你讲那么多,我怎么记得?!”于漪老师想:“对的,我的教学是倾盆大雨,十儿种标点符号一齐讲下去怎么行呢?”于是说:“老师不对。今天只讲两种,一种是逗号,一种是句号;你的作文只要用了这两种,就算标点符号使用正确。”他点点头。再交上来,标点是有了,但很不规范,于漪老师继续给他讲道理于漪老师在讲授《宇宙里有些什么》,课文里有“宇宙里有几千万万颗星星”一语,一个学生突然问:“一千万万颗是多少?”结果引来一片笑声,一位同学告诉他:“一千亿。”那位学生乂问:“为什么不用亿?”于漪老师立刻引导学生思考:万万

8、就是亿,为什么用“万万”而不用“亿”?经过一番思考,大家认识到了用“万万”的好处:万万是叠词,读起来响亮,有气势,给人以“多”的感觉。最后,于漪老师乂问大家:“请同学们想一想,我们今天这个知识是怎样获得的呢?”全班同学不约而同地将视线集中到刚才发问的学生身上,这个学生深受鼓舞在丁•漪几十年的语文教学生涯中,类似上述的案例不胜枚举。在和谐口然的师

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