对学校管理的几点思考

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1、（转）对学校管理的几点思考黄石市第八中学郭茂荣思考之一：干部队伍建设——领导与领袖的思考什么是领袖呢？首先，领袖与领导是有区别的：领导不一定就能成为领袖。同样领袖不一定就要是领导.领导是按照程序产生并任命的，而领袖既不能自封，也不是任命的。一个团队中的领袖是在自然形成的.领袖也不在于率领多少人，大如三军统帅，小如几个人组成的小组长。其次，领袖与杰出人物也有区别：奥运金牌获得者是杰出人才，但不一定是领袖，然而领袖必定在某些方面是杰出的。第三，领袖与管理者也有不同：管理者把人视为对象，运用理论、方法和技术来实施管理，领袖把人

2、看作人，对人的尊重是基本前提，人格的力量既是方法也是目标。作为学校一个方面的管理者即是领导，更要成为该方面的领袖。一、作为领袖的管理者的第一要求：就是领袖的精神.管理者的领袖精神就是责任和成就感鲁迅先生说，人是要有一点精神的。管理者也要有自己的精神。有了精神的追求，就有了工作动力。一个国家的精神叫国魂，一支军队的精神是军魂；那么，学校管理者的领袖精神是什么？我们理解是责任和成就感！⑦学校管理者的追求是：①学校管理者的天职是：尽责②学校管理者的义务是：执行③学校管理者的责效是：作为④学校管理者的作用是：垂范⑤学校管理者的威

3、望是：表率⑥学校管理者的进步是：学习成就二、作为领袖的管理者的第二要求：就是领袖的德行.管理者的领袖德行就是做到“四重”管理者的领袖德行“四重”即“言重、行重、貌重、厚重”：1．言重：不可轻易戏论法，要养“说法口”，所说的每一句话，都是要鼓励人，解众人的心结，所以“言重”则“有法”。时时刻刻注意自己所说的话，每一句都是经过深思熟虑，是否合情、合理、合法，是否能利益大众，开导人心，使人开解烦恼。2．行重：即行仪庄重，“德”是由行为动作中显现于仪态，是故“行为稳重”则“有德”。3．貌重：待人接物要刚柔并济，使人欢喜亲近又不敢

4、轻视，即孔夫子说的“温而厉、威而不猛”，且有“温、良、恭、俭、让”的威德，故言“貌重”则是温威并重。4．厚重：亦说为“厚德“，为心宽意厚,恒常培养欢喜,善解人意,凡事无怨尤，乐于利益人群，则人人皆欢喜。人若想做一位受欢迎者，应培养“厚重”之德。三、作为领袖的管理者的第三要求：就是领袖的修养.管理者的领袖修养就是“八正”（树正信、立正念、提正见、建构正思维、讲正语、行正爱、务正业、建立正精进）管理者要自觉地实施以“三讲”(讲政治、讲正气、讲学习)教育为中心的个人职业道德；以科学发展观统领自已的思想.克服盲从的迷信:克服不良

5、的思想苗头:克服不良的世界观:克服不良的思考模式:克服不良的工作学习作风:克服不良的语言表达:克服轻浮狭邪行为:克服不良嗜好）管理者的领袖修养“八正”即“正信、正念、正见、正思维、正语、正爱、正业、正精进”。所谓正是对偏，斜或邪而言的，正的引申就是合于法则、规矩。依据依法不依人的原则，实事求是，理论联系实际，信得有道理，信得有智慧，这就是正信。正信的内容，应具备三个主要的条件：第一必须是永久性的；第二必须要普遍性；第三必须是必然性的。凡是对于一种道理或一桩事物的信仰或信赖，如果经不起这三个条件的考验，那就不是正信而是迷信

6、。人是要有信仰的。信仰是自己认为正确的观点，是人在自我生活和社会生活中信奉的观点，一个没有信仰的人，在生活和工作中只能像风中芦苇墙上草，没有根基和方向，没有坚持和坚韧，完全听任风吹草动的摆布，听任流言飞语的支配，受制于落后陈腐的思想，丧失自己的处事立场。教育管理是一种需要信仰的活动，因为管理的对象是人。一个没有信仰的教育管理者所从事的教育管理活动是否处于教育的范畴，真令人怀疑。教育管理者的信仰是教育中应该坚守的基本教育观念、教育思想和教育理想。正信——就是正确的信仰、正当的信愿、正规的信解、正直的言行和真正的信赖。教育管

7、理者正确的教育信仰首先是以人为本的观念，它包括尊重师生的人格，尊重学生的主体地位，尊重教师的发展潜能；正确的信仰，是领导与领袖的分水岭。正念——就是要拥有正确的观念，以及正确的心态去面对，看待世间的一切。正念是恒久忍耐；正念是永不止息；正念是不嫉妒、不自夸、不张狂、不求自己的益处、不轻易发怒；追求真理。没有正念，便没有思想，没有主见，没有理想的追求。真正优秀的教育管理者，是个理想主义者;真正的教育家，是个理想主义者；真正的教育理论家，是个理想主义者。因为教育是为理想而生，为理想而活的，教育是指向未来的事业，“面向未来”是

8、教育的基调。所谓正念，乃对未来有所憧憬，对现状有所超越，对生活有所感悟。理想主义的教育者，应该是对教育充满激情的，对明天有所希望的，对学生成长有所期待的。所谓正念，是不急功近利、不急于求成、不好大喜功、不急躁冒进。优秀教育管理者的正念，是用爱心去塑造，用真情去感化，用榜样去激励，用人格去熏陶。无论面对什么样的师生，都