论元代法律中没有“十恶”体系[权威精品]

《论元代法律中没有“十恶”体系[权威精品]》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、论元代法律中没有“十恶”体系-权威精品本文档格式为WORD,感谢你的阅读。最新最全的学术论文期刊文献年终总结年终报告工作总结个人总结述职报告实习报告单位总结　　在看到的相关论著中，都认为元代与之前的其他王朝一样，存在“十恶”这一刑名体系。本文的基本观点是，元代司法中没有“十恶”刑名，间或出现的“十恶”只是体现在某些行政管理方面，其最基本的价值与意义已经与传统不同。文章据元代法律《至元新格》、《至正条格》与《大元通制》等的相关条文和体例，蒙古大汗的诏书，《元典章》中的相关材料和一些具体的司法案例等，论述了上

2、述观点；同时对《经世大典》、《元史》、《元典章》等材料中出现的“十恶”内容逐一进行了剖析。最后指出，元代之所以呈现这样的情况，根本原因在于蒙古与汉人传统文化之间的差异与冲突。　　关键词：元代十恶法律蒙古文化　　作者王敬松，北京大学历史文化研究所兼职研究员。地址：北京市，邮编100081。论元代法律中没有“十恶”体系-权威精品本文档格式为WORD,感谢你的阅读。最新最全的学术论文期刊文献年终总结年终报告工作总结个人总结述职报告实习报告单位总结　　在看到的相关论著中，都认为元代与之前的其他王朝一样，存在“十恶

3、”这一刑名体系。本文的基本观点是，元代司法中没有“十恶”刑名，间或出现的“十恶”只是体现在某些行政管理方面，其最基本的价值与意义已经与传统不同。文章据元代法律《至元新格》、《至正条格》与《大元通制》等的相关条文和体例，蒙古大汗的诏书，《元典章》中的相关材料和一些具体的司法案例等，论述了上述观点；同时对《经世大典》、《元史》、《元典章》等材料中出现的“十恶”内容逐一进行了剖析。最后指出，元代之所以呈现这样的情况，根本原因在于蒙古与汉人传统文化之间的差异与冲突。　　关键词：元代十恶法律蒙古文化　　作者王敬松，

4、北京大学历史文化研究所兼职研究员。地址：北京市，邮编100081。　　“十恶”是隋朝确立，并一直延续至清朝的罪名体系。那么，由蒙古人统治的百年大元时代，有没有“十恶”这一刑名？这一问题至今尚没有专文论述。《元史·刑法志》记载有之，而且罗列了“十恶”的具体内容（见后文）。似乎元代法律有“十恶”毋庸置疑。蒙元史专家黄时鉴教授的《<大元通制）考辨》一文，以及白寿彝教授总主编的《中国通史》，张晋藩教授总主编的《中国法制通史》等论著，在论及这一问题时，也均认为元代法律中包含“十恶”。我的意见与此相反：元法中没有“十

5、恶”。元代的“十恶”只是使用在与法律无涉的其他一些方面，而即便在这些方面，对处于统治地位的蒙古人以及色目人也缺乏一定的效力。本文拟对以下问题谈个人意见，即为什么说元法中没有“十恶”？为什么有的史料出现有“十恶”的材料？不具有法律性质的“十恶”在元代又体现在那些方面？元法为什么摒弃“十恶”？不妥之处，祈得方家与读者指正。　　首先对元代法律的相关内容予以梳理说明。　　《至元新格》　　中统元年（1260）忽必烈即汗位以后，在其所控制的北中国（基本上是原金国统治的区域），司法的依据仍然是金国的《泰和律》。至元八年

6、（1271），忽必烈以其法苛刻下令禁止。由于忽必烈甫即汗位，面积不小的北中国仅以蒙古扎撒、忽必烈的诏书、诏令等以及元政府颁布的有关条画作为司法依据，不可避免地出现相对粗疏的法令与众多、复杂的案件之间的矛盾，加之《泰和律》实施已久，影响颇广，故其在司法实践中无法被完全取代。直至至元二十八年，习吏世家出身的中书右丞何荣祖奉忽必烈之命，对此前陆续颁行的各种法规予以分类整理，删繁就简，于是年五月，“以公规、治民、御盗、理财等十事缉为一书，名日《至元新格》，命刻版颁行，使百司遵守”。《至元新格》是元代的第一部成文法

7、律，但已久佚。　　《大德律令》虽有了《至元新格》，但因其“宏法大纲，不数千言”，过于疏简，为司法的具体操作和执行带来困难。成宗铁穆尔在位时，复命何荣祖更定律令，择取往昔诏敕、条格三百八十条编为《大德律令》。《大德律令》既未颁行，也未流传下来。　　元代第三位大汗海山即武宗即位后也曾下令编制法律：至大二年（1309）九月，尚书省奏：“国家地广民众，古所未有。累朝格例前后不一，执法之吏轻重任意。请自太祖以来所行政令九千余条，删除繁冗，使归于一，编为定制。”武宗从之。但编纂法律之事以后未见进展，显然没有最后完成，

8、同样也没有流传后世。据《元代法律资料辑存》，在学者搜集到的《至元新格》、《大德律令》的材料中均没有看到有“十恶”刑名。　　《至正条格》《至正条格》是元代第三部也是最后一部成文法律，由元代最后一位大汗妥炊帖木儿即顺帝于正六年（1346）六月定名并颁布。《至正条格》久佚，2002年韩国学者在该国庆州发现了元刊《至正条格》残本，这一发现对研究元代政治、法律、经济、社会等方面的历史提供了非常宝贵的资料。欧阳玄当时对《至正条格》编纂情况