2010-2011学年高二历史必修三期末模拟测试

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1、山东省2010-2011学年高二历史必修三期末模拟测试一、选择题(温州11.4)1.《汉书·艺文志》称先秦某一学派“顺四时而行,是以非命;以孝视天下,是以上同;此其所长也。及蔽者为之,见俭之利,因以非礼,……而不知别亲疏。”这一学派应是A.儒家B.道家C.法家D.墨家(滨海新区11.4)2.北京大学马克尧教授在《世界文明史》中指出:在伏尔泰的心目中,“奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范,那里有真正的信仰自由,政府只管社会风化,从不规定国民的宗教信仰”。“中国的政治体制又是和儒家道德原则结为—体的,这种政治与道德的统一,也为对现实不满

2、的法国人提供了一种榜样。”材料中伏尔泰没有认识到A.儒学文化具有自由、平等的精神B.儒学思想与启蒙思想的内容不同C.儒学思想是君主专制制度的理论基础D.儒学可以作为抨击天主教神学和封建等级制度的武器(淮北11.4)3.王守仁的心学四称:“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。”其中的“格物”是:A.本原B.目的C.途径D.本心(潮州11.4)4.“所谓不知《春秋》,不能涉世;不精《老》《庄》,不能忘世;不参禅,不能出世。”从中可以看出儒家思想的特点是A.注重以人为本的理念B.注重研究社会现实C.着重研究人与自

3、然的关系D.重视研究人的前世来生(皖南八校11.4)5.台湾作家柏杨认为:中国文化似一条壮观伟大的河流,但是到了14世纪,“它终于淤塞成一个酱缸,构成一个庞大而可哀的时代”。形成“酱缸”现象的主要因素是A.专制制度B.“罢黜百家”C.“三教合一”D.程朱理学(安徽江南十校11.4)6.2011年春节联欢晚会上,著名歌手周杰伦深情演唱了一曲《兰亭序》。下列有关中国古代书法艺术的叙述不正确的是A.《兰亭序》阼者王羲之草、楷、行各体皆精B.中国书法史上有“秦篆”、“汉隶”、“唐楷”之说C.柳公权的《祭侄文稿》被称为天下第二行书D.张旭、怀素

4、之狂草别具艺术魅力(江苏盐城二调)7.下面字体中由隶书衍生出来的是①②③④A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④(杭州二检)8.历史学家陈寅恪曾说:“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于赵宋之世。”下列图示反映的内容能证明这一论断的是①泥活字版②《四书集注》③《全宋词》④《玄秘塔碑》图3A.①②③B.②③④C.①③④D.②④(韶关11.4)9.有学者从“对中国文明和中国人生活有着广泛影响;尽量保证在世界上有着尽可能大的发明优先权;要有足够的科学技术含量”三个原则出发,另外提出更具代表性的四大发明,据此结论是A.丝绸、中医药、雕版印

5、刷、十进制计数B.绘画、宗教、珠算、交子C.指南针、造纸术、印刷术、火药D.诗歌、历法、陶瓷、京剧(江西吉安二检)10.小说在明清时期被社会上层人士看成是“猥鄙荒诞,徒乱耳目”,皆“黩载”(正史不记载)。1902年,染启超创办《新小说》,发表《论小说与群治之关系》,把小说提到“文学之最上乘”的崇高地位。小说这种地位的变化反映了A.经济的发展和市民队伍的进一步扩大B.资产阶级思想文化影响的扩大C.小说的政治功能日益突出D.改良派的政治立场发生了重大变化(平顶山新乡许昌11.4)11.霍布斯鲍姆认为,进化论在19世纪中后期盛行的原因,“不

6、在于人是由动物进化而来的证据来势太猛,以致无法阻挡”。“真正的原因在于下列两项事实构成了极佳的机遇:一是主张自由主义和进步的资产阶级迅速崛起,二是这个时期没有发生革命。”该分析说明进化论在当时A.并没有对传统势力提出公开的挑战B.对论证资产阶级崛起提供了理论依据C.符合追求有序变革的社会心理D.顺应了资产阶级的改良主张(皖南八校11.4)12.1927年,国学大师王国维上书废帝溥仪:“臣伏愿我皇上日思辛亥、丁巳、甲子之耻,潜心圣学,力戒晏安。”其中“丁巳之耻”是指A.中华民国建立B.张勋复辟失败C.宣统皇帝退位D.伪满洲国覆灭(皖中1

7、1.4)13.下列近代中国社会思潮兴起的先后顺序是①“准君民共治,上下相通,民隐得以上达,君惠得以下逮”②“中华(民国)立国,以孝悌忠信礼义廉耻为人道之大经。政体虽更,民彝无改”③“吾人对于俄罗斯今日之事变,惟有翘首以迎其世界的新文明之曙光”④“国人而欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重”A.①②③④B.①④②③C.①②④③D.①③②④(杭州二检)14.在农耕文明向工业文明转轨的过程中,清政府陨落了。但为了维护自己的统治,清政府也不断地进行自我拯救,力求跟上工业文明的脚步。下列的说法,正确的是A.海禁政策的实施表明清政府自我拯救的决心B

8、.洋务运动的开展说明清政府完成了自我拯救C.维新变法运动使自我拯救深人到制度的层面D.护国运动加速了清政府自我拯救的步伐(北京市东城区11.4)15.陈独秀在《吾人最后之觉悟》一文中指出:“自西洋文明输入吾国,最初促吾人

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