怎样做一个有道德的人

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1、怎样做一个有道德的人“有道德才能高尚，有修养才能文明”，一个社会公民道德水准的高低，很大程度上决定着一个社会的文明程度。“人人皆可为尧舜”，做一个有道德的人并非高不可攀。我觉得要做一个有道德的人，可以从以下几个方面入手。心中有他人。心中有他人，是有道德的人的最本质特征。心中有他人，才会设身处地为别人着想，才会顾及别人的感受，才会“己所不欲，勿施于人”。心中有他人，才会与人为善，与人方便，不给别人添麻烦。比如，不在公共场合吸烟，不乱停车挡住他人行道，夜间行车主动打近光灯，不在会场打手机影响别人……细节见真情。有医生在冬日看病时，总要把听诊器用

2、手捂一捂再贴向病人的胸口；有农妇在邻居向她借刀时，总是把刀口朝向自己，把刀背朝向别人；有老人在路上被石块绊脚了，总不忘把石块移到路边；有盲眼阿婆为方便路人要在屋旁装路灯。心中有了他人，纵然自己见不着阳光，但心地始终温暖亮堂。心中有他人，就会“想他人所想，急他人所急，苦他人所苦，乐他人所乐”。就会尽己所能，帮助别人。一个人心中有他人了，心量放大了，就会变得无私。就会想方设法帮助别人、成就别人。“己欲立而立人，己欲达而达人”，“老吾老及他人之老，幼吾幼及他人之幼”。由爱心、善心生发出慈悲心，达到“只为众生得离苦，不为自己求安乐”的无私境界了，就

3、是圣贤之人。仁”是儒家思想的核心，仁者，爱人。只有把他人装在心中的人，别人才会把他装在心中。不贪人便宜。俗话说“吃亏人常在，贪心死得快”。不贪便宜，能吃亏是做人的一种境界。会吃亏也是事的一种睿智。做人要能吃得亏，过于计较，得失心太重，反而会舍本逐末，丢掉应有的幸福。人生一世，功名利禄，生不带来，死不带去，斤斤计较，徒然给自己增加痛苦而已。不如看淡得失。放下名利，享受生活的快乐。吃点亏不见得是坏事。“吃得亏中亏，方得福外福，贪看无边月，失落手中珠。”要改过从善。“君子无他技能，惟寡欲及善补过耳”。曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋

4、友交而不信乎?传不习乎?”，躬身自省是修身养德最重要的途径。忏悔改过，是一切宗教修行的最重要的法门。对自己说过的错话，做过的错事，起过的坏心念，存在的坏习气，对他人对社会带去的伤害，要有羞耻心，要诚心忏悔，改过自新。人都有坏习气。如“贪、嗔、痴、慢”、“骄、奢、淫、逸”，如贪恋“财、色、名、食、睡”等等。知错是改过的前提，改过贵在力行。文档冲亿季，好礼乐相随《了凡四训》教我们改过之法：第一，要发耻心。孟子曰：耻之於人大矣。以其得之则圣贤，失之则禽兽耳。第二，要发畏心。天地在上，鬼神难欺。第三，须发勇心。人不改过，多是因循退缩；吾须奋然振作，

5、不用迟疑，不烦等待。台湾圣严法师教弟子在神明佛像前静心虔诚跪拜，做什么？不是求这求那，而是“虔心忏悔改该忏悔的一切，感恩一切要感恩的人”。很多人照此修行因感恩、忏悔而痛哭流涕，受益匪浅。人要有“行有不得，反求诸己”的自觉与勇气。夫妻关系不和谐、与领导和同事关系处理不好、工作不顺利、生活不开心……不要老埋怨他人，要从自己身上找原因。“知耻近乎勇”，知错能改的人受人喜欢，受人敬仰。“乌鸦反哺，羔羊跪乳”，动物尚知感恩图报，人更要学会感恩。感恩父母亲人、感恩老师、感恩领导同事、感恩一切帮助过自己的人。生活在感恩情怀中的人，往往很幸福。做好本分事。

6、人生在世，要担任许多角色。在家为人子女、为人父母、为人夫妇。在单位为人领导、为人下属；人活着，能尽心尽责，在家做个好子女，好父母，好丈夫(妻子)，在单位做个好领导、好下属，在外做个好公民。把自己的角色做到位了，让人高兴、满意了，就尽到本分了。做人做事一定要有责任心。有责任心就会想方设法把事情做好。敬业爱岗不能停留在口头上。做事要有感情，不仅用力、用脑做事，还要用心做事。把小事做好了，就不是小事；把平凡的事做好了，就不平凡。要改过从善。“君子无他技能，惟寡欲及善补过耳”。曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

7、，躬身自省是修身养德最重要的途径。忏悔改过，是一切宗教修行的最重要的法门。对自己说过的错话，做过的错事，起过的坏心念，存在的坏习气，对他人对社会带去的伤害，要有羞耻心，要诚心忏悔，改过自新。人都有坏习气。如“、嗔、痴、慢”、“骄、奢、淫、逸，如贪恋“、色、名、食、睡”等等。知错是改过的前提，改过贵在力行。《了凡四训》教我们改过之法：第一，要发耻心。孟子曰：耻之於人大矣。以其得之则圣贤，失之则禽兽耳。第二，要发畏心。天地在上，鬼神难欺。第三，须发勇心。人不改过，多是因循退缩；吾须奋然振作，不用迟疑，不烦等待。台湾圣严法师教弟子在神明佛像前静心

8、虔诚跪拜，做什么？不是求这求那，而是“虔心忏悔改该忏悔的一切，感恩一切要感恩的人”。很多人照此修行因感恩、忏悔而痛哭流涕，受益匪浅。人要有“行有不得，反求诸己”的自觉与勇气。夫妻