吉林省长春市外国语学校高二上学期期末考试历史---精校解析Word版

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1、www.ks5u.com长春外国语学校高二年级第一学期期末考试（文科）历史试题本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共10页。考试结束后，将答题卡交回。注意事项：1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修

2、正带、刮纸刀。第Ⅰ卷（共60分）一、选择题：本题共30小题，每小题2分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.据韩非子记载：孔子死后，弟子散游于诸侯，儒家学派内部逐渐分为八派；墨子死后，墨家学派也分为楚墨的邓陵子、齐墨的相夫子、秦墨的相里勤三派。这一现象反映了，当时(　　)A.各派学说不断发展革新B.经济体制影响学术进步C.文化融合的趋势增强D.政治分裂阻碍文化发展【答案】C【解析】【详解】由材料“孔子死后，弟子散游于诸侯，儒家学派内部逐渐分为八派”和“墨家学派也分为楚墨的邓陵子、齐墨的相夫子、秦墨的相里勤三派”实际反映儒家学派和墨家学派与其他学派的融合而形成不同

3、的分支，故选C；材料没有反映各派学说不断革新的信息，排除A；材料没有涉及经济体制与学术的关系，排除B；春秋战国时期，政治分裂，但出现百家争鸣的文化盛况，排除D。-19-2.孔子说：“未能事人，焉能事鬼”、“节用而爱人，使民以时”；孟子主张“民为贵，社稷次之，君为轻”。与古希腊先哲从抽象思辨的哲学角度研究人相比，上述言论体现出孔孟研究人的角度应是A.宗法血缘的家族层面B.具体实用的社会层面C.家国一体的国家层面D.神秘神圣的王权层面【答案】B【解析】【详解】材料“未能事人，焉能事鬼”“节用而爱人，使民以时”“民为贵，社稷次之，君为轻”体现了重视社会现实问题的解决，即实用性，故B项正确

4、；材料没有体现出血缘关系和家国一体，故AC项排除；材料没有体现出王权，故D项排除。3.汉武帝时，《春秋》一书所记史事在判案时也用作参考。东汉以来马融、郑玄等儒学大师对法律的注释也具有法律效力。据此可知，两汉用儒家思想判案A.否定了先秦以来以法治国的理念B.标志着儒家独尊的封建正统地位确立C.使法律丧失调整社会矛盾的作用D.有利于发挥以法促善的社会教化功能【答案】D【解析】结合所学，汉代法律儒家化，以德教为主，兴办学校，提倡儒家教育，以教育和法律的手段相互补充，减少肉刑，给犯罪者以改过机会，两汉用儒家思想判案正是发挥以法促善的社会教化功能，故D正确；A材料无法体现，排除；董仲舒提出罢

5、黜百家独尊儒术，被汉武帝采纳，儒家独尊的封建正统地位确立，B错误；材料反映的是汉朝重视以法促善的社会教化功能，并没有使法律丧失调整社会矛盾的作用，C错误。4.西汉时灾异频发，每当灾害发生，皇帝常下“罪己诏”。据黄仁宇先生统计，《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。分析皇帝颁布“罪己诏”受哪一学说或主张的影响A.“大一统”的主张B.“罢黜百家，独尊儒术”的主张C.“天人感应”学说D.“三纲五常”学说-19-【答案】C【解析】本题实际上考查的是概念。大一统的主张即董仲舒认为要维护政治统一，必须在思想上统一。他宣扬，天是万物的主宰，皇帝是天的儿子，即天子。代表天统治臣民。全民都要

6、服从皇帝的统治，诸侯王也要听命于皇帝。“罢黜百家，独尊儒术”的主张即他认为“凡不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。“天人感应”学说即董仲舒认为，天和人同类相通，相互感应，天能干预人事，人亦能感应上天。董仲舒把天视为至上的人格神，认为天子违背了天意，不仁不义，天就会出现灾异进行谴责和警告；如果政通人和，天就会降下祥瑞以鼓励。“三纲五常”学说维护的是等级秩序。综上所述，答案选C，排除其他选项。5.理学家朱熹撰修《家礼》，编辑《增损吕氏乡约》，制定了一整套宗法伦理的繁文缛节，涉及到祠堂族田、祭祀家法家礼等民间家族制度的主要内容。

7、朱熹的这一做法A.扼杀人的自然欲求B.标志理学成为官方哲学C.促进儒学的世俗化D.实现乡村基层自主管理【答案】C【解析】理学家朱赢撰修《家礼》，编辑《增损吕氏乡约》，把理学思想融入《家礼》和《增损吕氏乡约》中，促进儒学的世俗化，故C正确；材料信息无法体现理学家朱赢撰修《家礼》，编辑《增损吕氏乡约》扼杀人的自然欲求，排除A；宋明时期程朱理学成为官方哲学，并非以理学家朱赢撰修《家礼》，编辑《增损吕氏乡约》为标志，B错误；《家礼》和《增损吕氏乡约》主要涉及民间家族制度的主要