《爱莲说》（长春版）

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1、畅言教育第21课爱莲说本课时编写：黟县碧阳初级中学舒晓燕课文导入莲，又名荷花，芙蓉，菡萏。她，美丽可目，清香可鼻，莲藕可食，莲子可药，古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，同学们，你能说出哪些含有“莲”的诗句吗？（大屏幕展示有关荷花的诗句）古人把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向，期中最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文《爱莲说》，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇，这节课我们就一起来走进《爱莲说》，和作者一同分享莲之美。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

2、秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声。清水出芙蓉，天然去雕饰。爱莲说——周敦颐1、朗读、背诵《爱莲说》，并把握字、词、语句，疏通文意。2、学习本文托物言志和衬托的手法。3、学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。学习目标周敦颐（1017～1073）宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔，道州营道人。他是古代有影响的唯物主义哲学思想家，宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。周敦颐非常博学，而且人品很高，胸怀磊落，为官清正，深得民心，为百姓所爱戴。作者简介《爱莲说》是周敦颐在商康郡任职时写的。此间，他

3、曾亲率属下在郡府署一侧挖地种莲，名曰“爱莲池”。池上建赏莲亭，夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。他凭栏放目，触景生情，想宦海之沉浮，爱莲花之高洁，写下了这篇著名的《爱莲说》。关于背景“说”是一种古代文体，用于阐述作者对问题的见解，与现代杂文和杂感类似。关于文体“爱莲说”的意思是论说一下喜爱莲花的道理。蕃()濯()亵()玩淤()泥清涟()噫()隐逸()鲜()有闻新鲜()ｆáｎｚｈｕóｘｉèｙūｌｉáｎｙīｙìｘｉǎｎｘｉāｎ字词积累水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹,予独爱莲之

4、出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。爱莲说周敦颐朗读课文重点词语水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。[译文]水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。①之：②甚：③蕃：④独爱：⑤盛：结构助词，的。很。多。唯独喜爱。很。文白对译予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖

5、，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。重点词语[译文]我则惟独喜爱莲──莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的茎）内空外直，没有（缠绕的）蔓，（也）没有（旁逸的）枝；香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。①淤泥：②染：③濯：④清涟：⑤妖：⑥不蔓不枝：⑦亭亭净植：⑧亵玩：⑨焉：河沟或池塘里积存的污泥。沾污（污秽）。洗涤。水清而有微波，这里指清水。美丽而不端庄。不生枝蔓，不长枝节。笔直地洁净地立在那里。亭亭，

6、耸立的样子。植，立。玩弄。亵，亲近而不庄重。助词。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。重点词语[译文]我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了!①隐逸：②君子：③噫：④菊之爱：⑤同予者何人：⑥宜乎众矣：指隐居的人。在封建社会，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世。指品德高尚的人。叹词，相当于现

7、代汉语的“唉”。对于菊花的喜爱。像我这样的还有什么人呢？人该是很多了。宜，应当。1.请在文中找出描写莲的形象的句子。2.作者从哪些方面来描写莲的形象的？莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。从生长环境、外形、气质三个方面来描写莲的形象。课文分析莲生长环境体态香气风度出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直，不蔓不枝香远益清亭亭净植，可远观而不可亵玩（高洁）（质朴）（正直）（美名远播）（清高）莲花的形象有什么象征意义？这是一种艺术概括方式，用联想把莲的形象与君子的形象

8、融为一体。出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直，不蔓不枝香远溢清亭亭净植可远观而不可亵玩焉纯洁质朴正直芳名远播庄重生长环境气质外形1、欣赏文中的形象之美合作探究出淤泥而不染濯清涟不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩不与世俗同流合污纯真自然不显媚态内心通达行为方正不攀附权贵美名远扬独立高洁自尊自爱令人尊敬君子莲托物言志（1）试分析托物言志手法在本文中是如何运用的？托物言志是在