读而不思则罔思而不度则殆

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1、学而不思则罔，思而不学则殆孔子曰，学而不思则罔，思而不学则殆。读完了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书后，我想说，读而不思则罔，思而不读则殆。书中有很多独到、深刻的见解，让我很受启发。苏霍姆林斯基不断强调阅读和思考的重要性。尤其是小学时候一定要养成阅读与思考并行的习惯，即：“在阅读的同时能够思考，在思考的同时能够阅读”。由此我想到一个问题，究竟什么才是真正的“读书”？因为语文教学中经常会遇到这样的提问“想要学好语文该怎么办？”，往往我们会回答“多读书”。但我们似乎都忽略了此处的“读书”只是一个宽泛的概念，而问题的关

2、键却在于该读什么书？该怎样读书？如果不解决这两个问题，只是为了读书而读书，恐怕结果也会不尽如人意。所以作者所强调的阅读与思考并行让我感触颇深。真正的阅读一定要能够深入内心和思想，这样随着阅读的不断深入，思想也会变得越来越深刻。当一个学生的思想深度不断随着阅读而加深，那么不断提升的还有他的理解能力，学习能力。所以读书若能读到这种程度，能够学好的自然不只是语文，而应该是各个学科吧。苏霍姆林斯基强调学生自我教育的重要性。我认为作者所说的“自我教育”通俗来讲就是道德上的自我约束，行为上的自我规范。首先学生能够自觉地去追求道

3、德准则，并且让道德准则变为自己独立的个人信念，这样才能够实现道德上的自我教育。我们常说“自尊”“自信”，关键在“自”上，其实无论是尊重还是信心都是自己赋予自己的。一个人明羞耻是因为道德律是为他所接受的，一个人寡廉鲜耻是因为他在道德上的自我放逐。孟子的“人必自侮，然后人侮之”这句话说得就是这个道理。同理在教育学生上，我们教师只能在道德上引导他，但不能代替他感知道德，更不能代替他做自我反省。所以学生的思想教育工作，我们不能一味的用口水战术，更多的是应该让学生通过他的经历——无论是快乐的还是痛苦的，成功的还是失败的——去

4、自我检验，自我思考，自我反思。从而达到道德提升的目的。否则，无论我们用多少力气，多少情感，你会发现刚刚你饱含激情的演讲换来的只是冷漠的眼神、麻木的精神和不屑一顾的态度。其次，学生想要在道德和精神上获得满足，就必须使自己的生活丰富起来。我们老师所要做的就是交给他独立地、有益地利用空闲时间。而我们学生的问题恰恰在于他不会自己安排自己的事，更别提在必要的时候“强迫自己”了。我们常常面临的问题是：学生的家庭作业不能按时完成，凡是让学生回家做的所有非文字性作业全都应付了事。这源于他们从小就习惯了老师的大包大揽，而不是自主安排

5、。就像布置暑假作业一样，我们各科老师把学生每一天该干什么都替他们安排好了，学生只用按照表格上的内容做就行。那么他们又该如何学会利用空余时间呢？而且有的事情一旦由老师布置，反而会变了性质成为不得不完成的硬性任务。这只会让学生当做负担去完成，他们在做的时候想的最多的一定是赶快应付完作业了还可以玩一会手机或电脑。这与我们想要他们认真学习的初衷背道而驰，或许我们这么做只是想到很多学生学习不自觉，强制一下会好一些。但是长远看来这与苏霍姆林斯基所提倡的自我教育是相悖的，而且对学生的成长十分不利。我不禁想到是否现代人的空虚、麻木

6、，也来自于学生时代没有学会安排自己的空闲时间，甚至是没有自己的空闲时间。工作之后才会沉迷于网络或是灯红酒绿，迷失在浮躁的世界里。所以，有人疯狂，有人愤世，有人享乐，有人堕落，但却很少有人认认真真的读一本书或品一杯茶。苏霍姆林斯基也十分强调家庭教育的重要性。他认为，父母是儿童最早的教育者，儿童个性中的精神财富很大程度上取决于儿童从两岁到六七岁时所处的环境。我们中国有句古话叫：三岁看到老。家庭教育对人的影响远重于学校教育，而现在很多家长却根本不知道家庭教育的重要性。所以现在的家庭教育出了很多问题：孩子不知道体谅父母，在

7、家里只会索取和享受却不知道起码的付出。家长不能以身作则，不能给孩子做出好的榜样。究其原因是很多人在不明白该如何成为合格的父母之前已经为人父母，然后失败地教育出品行不端的孩子。这成了很多父母的痛苦之源，值得我们深思。我是一名教师，我也是一个孩子的父亲，所以我更能体会家庭教育的重要性。问题孩子必定来自问题家庭，问题孩子的背后必定有问题家长。可遗憾的是很多人还是把教育的失败归于学校，这对学校和教师是不公平的。现在想来，那个说“没有教不好的的学生，只有不会教的老师”的人，是用他的话给所有老师套上了一道沉重的枷锁，让我们从此

8、带着镣铐跳舞，也让我们背上了沉重的道德十字架。教育孩子，不仅是教师的使命，更是父母的使命。家庭教育永远排在学校教育之前，如果一个学生的家庭教育有问题，那么学校教育即使再努力再成功，也只能是弥补一二。若家庭教育能与学校教育相互配合，相辅相成，对学生的教育一定能取得事半功倍的效果。但事实上现在的一些家长却在孩子与学校教育发生冲撞时，无论对错对孩子百般维护，殊不知