古代诗歌阅读概说

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1、古代诗歌阅读概说主讲：卢慧媛读一首古代诗歌，读什么？读感情。同学们知道一句话：“诗言志。”诗歌是为了表达感情的。在文学作品里，诗歌和小说的属性大体是相对而存在的：小说，反映社会生活，客观世界；诗歌，表达个人感情，主观世界。古代优秀诗歌的感情，大多不是直接抒发，而是经由形象表达的。毛泽东主席评价唐人诗歌水平高于宋人水平，说过一句很明白的话：“诗歌贵在形象思维。”孤立的一个形象，很难说表达什么感情，若干形象整合起来，就有了比较明确的感情寄托，这就是情境，或者说“境界”。王国维先生说：“一切景语皆情语也。”意思是，古代诗歌里，一切形象的塑造，都是为了表达感情的；同时，诗人的思想感情

2、，大多是经由形象表达的。王国维先生创立的“境界说”，就是强调景与情的统一，形象与感情的真实及自然，即“真景物”“真性情”，首要是一“真”字。这些道理，不但要懂得，而且要成为我们阅读古代诗歌的自觉意识，在每一首古代诗歌的阅读中体现出来。李煜：林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。李商隐《咏蝉》：本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。杜甫《咏怀古迹》群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论！要确切把握诗歌中的形象、感情，以及其间的纽带

3、“情境”，首先要读懂诗歌；或者说，把握住这几个梯次层进的要点，才能读懂诗歌，才算读懂诗歌。怎么读懂诗歌？用谢冕先生的话说，要“泡”。古代诗歌高度凝练，意象错落，情感丰富——像茶叶一样，不泡是无法品的。要关注诗歌的题目、诗序、注释、作者和标点；确切把握诗歌中的重要形象，整合诗歌意象；遇到不甚明了的意象，要根据相关意象推断；同时调动联想和想象，在思维里还原诗歌的情境；把含蓄跳跃的诗句“泡”开，变成一篇散文。例如2011年全国“课标”卷的古代诗歌阅读题目，给出一首唐人七律，附有四则注释。春日秦国怀古唐·周朴荒郊一望欲消魂，泾水萦纡傍远村。牛马放多春草尽，原田耕破古碑存。云和积雪苍山

4、晚，烟伴残阳绿树昏。数里黄沙行客路，不堪回首思秦原。[注释]周朴（？～878）：字太朴，吴兴（今属浙江人）。消魂：这里形容极其哀愁。泾水：渭水支流，在今陕西省中部，古属秦国。萦纡：旋绕曲折。诗题表明写诗的时间、地点和行为。“欲销魂”三字，直抒胸臆，它可以帮助我们笼统明了诗人的感情，更真切的感情还需要整合形象具体理解。“苍山晚”“绿树昏”都是以古喻今，一语三关：秦王朝当年的“晚昏”，唐王朝当下的“晚昏”，诗人个人际遇的“晚昏”。把诗歌“泡”开：望着无际的荒原内心极度哀愁，旋绕曲折的泾水傍靠着远处荒村。牛马无人放牧，随意啃啮残存的春草，高原上田地残破，几座古碑很是显眼。晚云和积雪

5、，山色苍茫一派暮色，荒烟伴残阳，绿树笼罩一片昏暗。旅途漫漫黄沙，走过了好几里路，忧思秦王朝的衰亡，不忍心再回头看那片荒原。诗歌读懂“泡”开了，回答题目就简单了。要点是：①题目必从“文字”“形象”“感情”三个层面考查，有些是显性题目，有些是隐性题目；②回答问题要在解读诗歌的基础上准确答出要点，而不要纠缠在专业知识和专业术语上；③备考中，不要盲目以“参考答案”为目标，解读要确切，回答要尽量做到流畅、完美；④考试中，从“文字”入手，以“形象”为核心，归结到“感情”，快速落实题目要求。有两点需要简单解释一下。一、这里说的“文字”，就是诗歌中的“一词一句”。顾随先生阐发王国维先生的“境

6、界说”，提出“高致说”。所谓“高致”，就是用好的文字，表达真的感情。我们说的“显性题目”，三个层面都设问，都需要回答；“隐性题目”，就某一个或两个层面提问，需要依次由三个层面思考，只是没有问到的，隐在头脑里，不用全答到试卷上。例如请看本题的题目：第8题：这首诗表现了诗人什么样的感情？请简要分析。【分析】题目问“感情”，但要求“简要分析”。怎么分析？由“文字”出发，把握“形象、意境”，体会“感情”。这是一道“显性题目”。【参考答案】表现了怀古伤今之情。诗人春日眺望经水之滨，不见春草，只见古碑，行客之路尽是黄沙，想当年秦国何等强盛，看如今唐王朝的国势日衰，眼前一片荒凉，于是“不堪

7、回首”之情油然而生。第9题：你认为这首诗歌在写作上是如何处理情景关系的？【分析】题目问“感情”“形象”，没有问“文字”，是一道“隐性题目”，实际“文字”是不可回避的，在第8题中已涉及，只是这里无须答到试卷上而已。【参考答案】①触景生情；②寓情于景；③写哀景抒哀情。 又例如2011年全国卷给了宋代周邦彦的一首词。关河令周邦彦①　　秋阴时晴渐向暝，变一庭凄冷。伫听寒声②，云深无雁影③。更深人去寂静。但照壁孤灯相映。酒已都醒，如何消夜永！　　[注]①周邦彦（1056-1121）：字美成，号清真居士，钱塘（今浙