明清徽州家训文献中的重教思想述论

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1、第39卷第1期唐山师范学院学报2017年1月Vol.39No.1JournalofTangshanNormalUniversityJan.2017明清徽州家训文献中的重教思想述论石开玉（安徽中医药高等专科学校思想政治教研部，安徽芜湖241002）摘要：明清徽州家训大多重视教育，如重视早期教育、立德教育、全面教育、重师尊师、兴学勉学、经济上大力资助教育等。重教思想的成因在于受优良传统的影响、是子孙成才的必然之路、是家族兴衰的需要等；重教思想使徽州教育兴盛、人才辈出、经济发达、文化繁荣、社会安定，这对今天有重要

2、的启迪意义。关键词：徽州；明清；家训；立德教育；兴学勉学中图分类号：K24文献标识码：A文章编号：1009-9115(2017)01-0113-06DOI：10.3969/j.issn.1009-9115.2017.01.025ThoughtofEmphasizingEducationinHuizhou’sFamilyPreceptsinMingandQingDynastiesSHIKai-yu(DepartmentofIdeologyandPolitics,AnhuiCollegeofTraditiona

3、lChineseMedicine,Wuhu241002,China)Abstract:MostofthefamilypreceptsinHuizhouduringtheMingandQingdynastiesattachgreatimportancetoeducation,suchastheideasofearlyeducation,moraleducation,comprehensiveeducation,therespectforteachers,encouragingandfundingonlearn

4、ing.Thesefamilypreceptsareinfluencedbyatraditionalthinkingthateducationisanecessarywayforpeopletobecomeusefultothenationandforafamilytobecomeprosperous.SuchideasabouteducationleadtoprosperouseducationinHuizhou.Agoodmanytalentedpeoplearecultivatedwhoboostth

5、eeconomicdevelopmentandensureculturalprosperityandsocialstability.Thesethoughtsareenlighteningtocontemporarysociety.KeyWords:Huizhou;MingandQingdynasties;familyprecepts;moralityeducation;encouragingandfundingonlearning传统家训，指在中国传统社会里形成和繁盛起一、重教思想的主要体现来的关于治家教

6、子的训诫，是以一定时代社会占主（一）重视早期教育导地位的文化内容作为教育内涵的一种家庭教育形古徽州地区重视早期蒙童教育的传统由来已式。这里的家训是统称，包括家训、家令、家法、久。宋元时期，“徽州地区蒙养教育的繁荣程度是非[1]家约、家规、家戒、家范、家仪、家则、家教、治常惊人的”。到明清时期，徽州的家庭和宗族，对家格言、庭训、庭浩、内训、祖训、祠规、族规、孩子早期所受的教育愈加重视，并为此制定了大量公约、条例等等村规民约。明清时代的徽州是个典的族规家法，以阐述其重视早期蒙童教育的理念。型的宗族社会，各宗族在

7、长期的历史和社会实践中，明万历休宁城北周氏宗族在重修宗谱时所作的逐渐形成了一整套以民间成文法形式存在的家训，《宗祠规约》：“端蒙养”条中，深刻阐述了对族内来维护族内既定秩序，调整族内外各种关系，并强蒙童教育的重要性：“教养蒙童，人家之首务。凡我化对宗族子弟的教育、教化功能。由此，在明清徽族人有子弟者，当要择师竭力教养习学。达则为之州传统家训文献中，大多有重视教育的思想，有关上人，不达者亦通明理，行正道，做好人，不致卤宗族子弟教育的规定，在其整个族规家法中占据着莽愚顽，终身有益。人生幼小无知，内有贤父兄，[2

8、,p387]重要地位。外有严师友，未有不成者也。”清康熙绩溪县旺──────────基金项目：国家社科基金重点项目（14AZD061）收稿日期：2016-06-02作者简介：石开玉（1972-），男，安徽芜湖人，硕士，副教授，研究方向为历史文献。-113-第39卷第1期唐山师范学院学报2017年1月川曹氏宗族家训中，也对此思想加以明确规定：“子渡孝里黄氏族谱》，在《家训》卷中专门辟有《教养》生五岁，便当令入乡塾，