《“和同为一家”》课件2

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1、第5课和同为一家我们在以前的学习中,接触过哪些著名的少数民族呢?想一想匈奴、鲜卑、羯(jié)、氐dī、羌等西突厥吐蕃东突厥南诏回纥靺鞨读读想想1.唐朝对东突厥采取哪些政策？唐朝为什么要用突厥贵族而不用汉人进行管理？2.解释“天可汗”的含义，“天可汗”指的是谁？他为什么能得到少数民族的拥戴？突厥的兴衰东突厥西突厥突厥6世纪中期建立政权583年分裂630年灭于唐659年灭于唐安西都护府648年北庭都护府702年唐太宗为什么能赢得少数民族的拥戴？自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。-----唐太宗开明的民族政策？唐太宗的话意思是：过去的统治者只重视中

2、原汉族，轻视边疆的少数民族，我与他们不同，我对各民族一视同仁。哪些政策体现了唐朝的开明准许少数民族考科举，做官；准许少数民族内迁，定居长安，与各族通婚；接纳各派学说和外来文化；和少数民族通婚，著名的就是文成公主和吐蕃的松赞干布结婚。民族生活地经济发展政治发展与唐朝的关系吐蕃以农耕或游牧为业，纺织和冶铸水平很高。青藏高原一带7世纪前期，统一青藏高原，定都逻些(今拉萨)。（今藏族）①唐太宗时，文成公主嫁入吐蕃。②唐中宗时，金城公主嫁入吐蕃，唐蕃“和同为一家”。唐蕃“和同为一家”拉萨大昭寺找一找唐朝的衣食住行中能反映出“和同为一家”的史实有哪些？1、饮茶风俗风靡全国2、唐朝

3、允许不同民族、不同国家的人参加科举考试和做官3、中原地区的饺子、点心等食品传到边远地区；一些少数民族的食品成为中原普遍流行的名食4、唐人喜欢穿胡服、戴胡帽、登胡靴一、松赞干布与文成公主1、松赞干布：1、松赞干布：基本统一吐蕃各部，定都逻些，建筑布达拉宫；密切与唐朝的关系，广泛吸收先进文化；对吐蕃进行社会改革，促进青藏高原的发展。2、文成公主入藏和亲：（1）松赞干布向唐朝求婚的原因：仰慕中原文化（2）和亲的重大意义：密切了唐蕃经济文化交流，增进了汉藏之间的友好关系。唐蕃会盟碑3、唐蕃友好关系的新发展：唐中宗时金城公主与尺带珠丹和亲；唐玄宗时唐蕃“和同为一家”；唐穆宗时唐

4、蕃相约盟誓，互不侵犯。回纥汗国8世纪到9世纪中期回纥牙帐色楞格河二、回纥的勃兴回纥是我国维吾尔族的祖先，六七世纪时，游牧在色楞格河一带。8世纪中期，回纥受中原文化影响，有了农业、商业，开始建筑城市和宫室，过半定居的生活。在色楞格河畔，建在回纥可汗的富贵城。可汗和贵族开始穿戴起华丽的服饰。这两个穿戴华丽的回纥贵族的形象，摹绘自新疆伯孜克里克的壁画。民族生活地经济发展政治发展与唐朝的关系回纥色楞格河一带，后西迁至今甘肃、新疆等地。（今维吾尔族）游牧生活居住毡车8世纪中期建立回纥汗国，9世纪中期瓦解。关系友好。唐玄宗时封骨力裴罗为怀仁可汗。“回鹘衣装回鹘马”民族生活地经济发

5、展政治发展与唐朝的关系靺鞨（女真--满族）松花江、黑龙江一带种植谷物，酿酒、穴居7世纪中期粟末部强大，7世纪末建立政权。①唐玄宗授大祚荣为渤海郡王。②与内地往来频繁。三、“车书本一家”渤海石灯塔四、苍山洱海间的南诏云南大理崇圣寺三塔崇圣寺三塔在云南大理城西北崇圣寺内。图上的大塔叫千寻塔，建于唐代南诏保和时期，千寻塔的后面，有南北两座小塔，建于五代。民族生活地经济发展政治发展与唐朝的关系南诏（彝族和白族）云南洱海一带受中原影响，丝织、冶铁、建筑业发展加快①唐玄宗封皮罗阁为云南王。②南诏贵族子弟到中原学习，汉族工匠进入南诏。8世纪前期，六诏统一唐朝为什么与少数民族的关系非

6、常融洽呢？唐朝自身的先进和强大是根本原因，开明宽容的民族政策是唐朝的民族关系融洽的直接原因。民族或地区今天民族的祖先主要史实新疆地区唐太宗－安西都护府武则天－北庭都护府吐蕃藏族唐太宗－文成公主嫁松赞干布唐中宗－金城公主嫁尺带珠丹回纥（回鹘）维吾尔族唐玄宗－－封其首领骨力裴罗为“怀仁可汗”靺鞨女真－－满族唐玄宗－－封其首领大祚荣为“渤海郡王”六诏彝族白族唐玄宗－－封其首领皮罗格为“云南王”族名：蒙古族（1）东突厥：（2）回纥：（3）吐蕃：（4）南诏：（5）靺鞨：维吾尔族藏族彝族、白族满族再见