传承中国传统文化的意义

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1、传承中国传统文化的意义文法中国传统文化课题背景2005年11月24日，韩国的“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”。今年10月，又有媒体报道，韩国在成功申报端午祭之后，又拟将中医改为韩医申报世界遗产。其后，消息不断传来，马来西亚、新加坡、泰国等欲将“灯谜”申请世界文化遗产等等。一时间，外国人争先恐后地将起源于中国的传统文化申请为本国的文化遗产蔚然成风。研究的目的和意义中国的传统文化为什么陷入如此尴尬的境地？在当前形式下，中国传统文化路在何方？我们应该为保护传统文化做些什么？民族的自尊心驱使着我们走近传统，关注正在消逝的传统文化。中华民族五千年历

2、史承载了太多的辉煌，我们难以一一涉及，只能选取其冰山一角，以我们的视角和思考，探究根源，追寻出路。申明：传统文化是指正在消逝的中华民族传统文化的精髓（一）、物质文化：文化遗迹、自然景观等（二）、非物质文化：1.口头传说和表述，包括作为非物质文化遗产媒介的语言；2.表演艺术，如京剧、昆曲；3.社会风俗、礼仪、节庆；4.有关自然界和宇宙的知识和实践；5.传统的手工艺技能。传统文化的内涵下面我们想通过一些对比，来体现传统文化的消逝：一、正在消逝的传统建筑——北京胡同与四合院在商品经济大潮的席卷之下，北京的胡同在衰败，没落。有打不上水来的井眼、磨圆了棱角的石头棋盘，供人凭吊。西风残照，

3、衰草离披，满目荒凉，毫无生气。二、处境尴尬的传统节日：——元宵节与圣诞节相差时日不多的圣诞节和元宵节，中国人对他们的态度却截然不同。虽然并不一定懂得“圣诞”的真正含义，但中国的年轻人却把握住了它的“狂欢”内涵。自由轻松的庆祝形式极大地迎合了现代年轻人。手工制作塑料灯笼其实中国自古就有“闹元宵”一说，唐朝元宵赏灯的活动就已经非常盛行。元宵之时，皇宫上下都要挂起灯笼，长安城内更是张灯结彩，还要建立几十米高的灯塔、灯楼，人们围着灯塔、灯楼欢歌跳舞，猜灯谜，其盛况绝不亚于当今巴西的狂欢节。遗憾的是，赏灯狂欢的传统并没有延续至今，如今连糊灯笼的传统手艺也渐渐绝迹，偶尔有孩子手上提着个塑料

4、小灯笼，已很难让人感受到节日的气氛了。在举行仪式前，18岁青年应掌握18岁成人的应知应会，知道成人誓词的含义；知道公民的基本权利和义务；知道成人仪式的基本内容；知道成人仪式的主题歌。18岁成人仪式的一般程序为：（l）唱国歌；（2）党的祝愿；（3）前辈的祝福；（4）父母的期望；（5）成人的心声（18周岁中学生代表）；且看中国现在的成人仪式中国古代女子15岁左右行笄（jī）礼，男子20岁行冠礼，表示成年。三、丢失传统意味的成人仪式（6）宣读成人誓词（面对国旗，左手持宪法，右手握拳举起）；（7）授成人纪念册、成人证；（8）开展"我为社会尽一责"志愿者服务。这所有简单的步骤已经丢失了传

5、统文化的传统意味。日本政府规定每年1月15日为成人节，年满二十岁的适龄青年按惯例会在当天前往各种宗教场所或公共设施参加各种风格的成人仪式。一月八日“成人日”的东京街头，一名适龄女青年艳装出行，“招摇过市”成人仪式被我们渐渐淡忘，现在我们来看看日本对待成人仪式的态度图为东京明治神宫内，神职人员为一适龄男青年举行传统“冠礼”东京明治神宫内，司仪人员为一群适龄青年举行传统仪式。四、岌岌可危的传统技艺——霞浦糖塔“糖塔”是福建霞浦民俗文化中特有的一道亮丽风景线。而今，随着人们生活水平的提高，“糖塔”已不再为人所重视，逐渐从主街道中“隐退”，沦落到路边小摊。精美的糖塔制品满汉同“福”《大

6、清全书》满汉合璧康熙二十二年(1683)三义堂刻本五、即将消亡的语言：——满语最后的满语“活化石”：三家子目前满语使用者只有黑龙江省富裕县三家子村、黑河市的大五家子满族乡、下马厂等一些满族村屯的老人。如今，这里真正在日常生活中仍以满语为语言的老人不过3位，而且都已经年过八旬。他们去世之时也就是满语退出历史舞台之日。世界上将再没有活的满语存在。一种语言的消失不亚于一个生物物种的消亡。濒危湮灭的满语，所带走的是一种珍贵的人文遗产，这损失，是不可挽回的。六、正在缺失的经典文化：中国的阴阳八卦，最能反映中华民族精神，表达中国老子的辩证思想，阴阳互补、互相转化；代表宇宙的平衡与和谐。韩国

7、人将阴阳八卦图作为国旗，顶礼膜拜，而现代中国人大多数对它并不了解。韩国、日本等国家，大街小巷都有很多中国的典籍，他们对孔子、王阳明、朱熹等中国古代先贤推崇的程度，中国人无法想像。韩国汉城成均馆在韩国9万多平方公里的土地上，到处都有与儒学有关的遗迹，如纪念孔子的“大成殿”、专修儒学的“明伦堂”等等。同韩国人谈人伦，他会用“孝”来诠释；你同他谈社会，他会以“敬”去贯穿。而在我国，对孔孟庄等思想了解的却并不多。建筑越来越高了,四合院逐渐失去了踪迹;洋快餐越来越多了,特色小吃逐渐失去了市场;国外大片