《获得教养的途径》课件2

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1、获得教养的途径教养是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特没有任何东西能比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的，更是最质朴的、最美丽的和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫教养。——苏霍姆林斯基半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。——朱熹《观书有感》1.了解作者，认识阅读经典的意义；认识阅读经典是获得教养的重要途径之一。2.通过朗读与讨论，学习紧扣中心话题，多角度论证、对比说理的写作方法。（重点）赫尔曼·黑塞（1877—1962），瑞士籍德国作家。自幼在浓重的宗教氛围中长大。14岁考入经院，因不堪忍受经院教育的摧残，半年后

2、逃学。游历许多城市。27岁发表长篇小说《彼得·卡门青》，一举成名。他在艺术上深受浪漫主义诗歌的影响，被称为德国浪漫派的最后一位骑士。1927年发表的《荒原狼》曾轰动欧美，被托马斯·曼誉为德国的《尤利西斯》。他热爱大自然，厌倦都市文明，作品多采用象征手法，文笔优美细腻；由于受精神分析的影响，他的作品着重在精神领域里进行挖掘探索，无畏而诚实地剖析内心，因此他的小说具有心理的深度。1946年，“由于他的富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力，也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供一个范例”，黑塞获诺贝尔文学奖。1.注字音：跋涉()沉溺()慰藉()麻痹()戕害()

3、给予()斑斓()bánìjièbìqiānɡjǐlán2.释词语：望洋兴叹：息息相通：气象万千：本义指在伟大的事物面前感叹自己的渺小，今多指要做一件事而力量不够，感到无可奈何。望洋：抬头向上看的样子。呼吸相关联，形容关系密切。形容景色和事物多种多样，非常壮观。梳理思路，思考下面问题。1.什么是“真正的教养”？“教养”的特定内涵是什么？【提示】作者把“真正的教养”界定为“为了自我完善”,“教养”是对“精神和心灵完善”的追求,“找到生活的意义”,同时指出真正的教养呈现形式是“永远都在半道上”,也就是说，它是一种努力的过程,是动态呈现的。真正的教养不存在功利的

4、企图,正是为了精神和心灵的自我完善,找到生活的意义,正确认识过去,以大无畏的精神迎接未来。2.为什么作者强调阅读经典作品？对经典作品为什么要反复阅读？【提示】经典既是民族与人类文化的结晶，也是语言艺术的典范，它代表一个时代人文和语文的顶峰。一个人在青少年时代所读的书注定要影响他的一生，对他的人文素养起到不可估量的作用，甚至能决定他一生的审美追求。所以，人应当在学习的起始阶段就注意打好精神的“底子”，确立一生的阅读方向。3.作者认为真正的教养“目的不在于提高这种或那种能力和本领”，对这句话应当如何理解？【提示】黑塞认为“真正的教养不追求任何具体的目的”，又

5、说教养是对精神和心灵完善的追求。他认为真正的教养不应当追求功利，而是为了“精神和心灵完善”。“具体的目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲，本领和能力固然重要，但是毕竟是生存的手段，而教养是生存的境界。4.作者为什么把通过读书获取教养和“个性”“人格”联系在一起？【提示】作者认为读书人要有对爱的追求，要有理想，要有对知识的敬重。他所说的“教养得有一个可教养的客体作前提”，通俗地说就是读书人自己必须有获得教养的愿望，有完整的人格，有个性的追求。如果人没有人格，没有个性，他的阅读也未必能获得教养。读书要以人为本！5.本文作者提倡读书要重复阅

6、读，可以说是主张“精”读，而也有人强调开卷有益，也就是所谓的“博”读，二者是否矛盾？【提示】不矛盾。读书求知要求既要“精”又要“博”。如果没有“精”的质疑精神,读得再多，也只能是“仓库型的学生”,加上不知变通,也有可能导致失败。学习需要“博”,“开卷”是好事,但是如果不加选择,则未必有益。所以学习过程中,既要注重博览群书,又要有所侧重,对一些于我们的学习、生活有益的书籍要深入研究。6.本文在写作上有哪些特点？试简要说明。【提示】本文是一篇议论性随笔。议论文的结构严谨，能有力地论证论点，用论证的逻辑力量来“征服”读者。本文从大的方面看，采用了层进式结构。第

7、一部分呼应题目，指出真正的教养所追求的目的；第二部分紧承第一层，明确获得教养的重要途径之一就是阅读经典著作。两个部分层层深入，有力地论证了中心论点从小的方面看，采用了“总-分”式的结构。先总说：提出中心——获得教养的重要途径之一，就是阅读经典著作；后分说：点明阅读经典著作的重要意义，提出正确的读书观，明确阅读经典著作的好处。由总到分，层次分明7．以文中第6段文字为例说说文章语言的生动性。【提示】第6段文字成功运用比喻修辞，用“花园、公园或原始密林”比喻书本中的美丽自然而纯真的诗和故事(或书中的世界)，用“庙堂”比喻聚集着一切民族和时代精神的世界，用“新的

8、广阔的原野”比喻阅读者达到的更高境界。语言既生动又形象，具有很强的感染力和说服力