《归园田居》课件 2

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1、归园田居陶渊明（365年－427年），名潜，或名渊明。一说晋世名渊明，字元亮，入刘宋后改名潜。唐人避唐高祖讳，称陶深明或陶泉明。陶渊明自号“五柳先生”，私谥靖节，世称靖节先生，是浔阳柴桑（今在江西九江西南）人，晋代文学家，以清新自然的诗文著称于世。作者简介问题思考这首诗写了什么内容？表达了诗人什么样的思想感情？这首诗描写诗人归隐后的日常劳动生活，表达了对归隐耕种生活的热爱。语言赏析“带月荷锄归”一句常为后世诗评家称道，请说出这一句的妙处。这一句将劳动生活的感受和山村静谧的夜景融合在白描般的图画中，含蓄地表达了诗人对田园生活的满足。注释①归园

2、田居：回到田园家乡。②晨兴：早起。理：治理。荒秽：杂草丛生。③带月：顶着月亮。荷锄：扛着锄头。④道狭：道窄。⑤沾：沾湿。⑥但使：只要让。愿无违：不违反自己的意愿。解说陶渊明生活在东晋时期，他不愿在黑暗的官场中生活，回到了农村田园。这首诗便描写了他每天早出晚归、辛勤劳动的生活。劳动十分艰辛，露水打湿了衣衫，但诗人说：只有坚持自己的理想才是最珍贵的。《归园田居》共五首，这是第三首。我们来欣赏其它几首。少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去十三年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，抱拙归园田。方宅十馀亩，草屋八九间。榆柳荫後檐，桃李

3、罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼里，复得返自然。其一其二野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。其四久去山泽游，浪莽林野娱。试携子侄辈，披榛步荒墟。徘徊丘陇间，依依昔人居。井灶有遗处，桑竹残朽株。借问采薪者，此人皆焉如？薪者向我言∶“死殁无复馀”。“一世异朝市”，此语真不虚！人生似幻化，终当归空无。其五怅恨独策还，崎岖历榛曲。山涧清且浅，遇以濯吾足。

4、漉我新熟酒，双鸡招近局。日入室中暗，荆薪代明烛。欢来苦夕短，已复至天旭。陶渊明视权位官俸如敝屣，怀着“抱朴守静”、“洁己清操”的想法躬耕田园，以琴书为乐，以菊花为友，为我们树起了一块人格的丰碑，让后人永世传诵。让我们把敬意送给这样的一个人：一个披星戴月的诗人，一个荷锄自娱的士人，一个安贫乐道的文人，一个崇尚自然的农夫……因为他留给我们的是深深的思索和诗意的人生。小结1．下面对诗句的解说，不正确的一项是（）A．开头两句交待劳动地点、内容和豆苗的生长情况。B．三、四句写早出晚归，辛勤务农。“荒秽”各种杂草。C．五、六句承“荷锄归”，写回家穿

5、草而行，露沾衣湿。D．结尾两句抒情，“愿”，指辛勤耕作只为了获得好收成。选择题D2、对这首诗的分析不当的一项是（）A．“种豆南山下”，平淡之语，“带月荷锄归”，幽美之句，前实后虚，相互衬托，完美和谐。B．“种豆南山下”，“夕露沾我衣”，用语十分自然冲淡，却将归隐生活的艰难写得极具体。C．诗人以田园中最寻常的物象入诗，朴素的语言、白描的手法，营造出一种醇美的诗意。D．以“衣沾”代写躬耕的所有艰辛，是因为归隐生活的乐趣大于辛劳，故才“不足惜”。B谢谢观赏！