中国法制史第二章讲义

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1、第二章西周的法律制度讲授人：程方【参考书目】★杨宽：《西周史》，上海人民出版社2003年版。★冯卓慧、胡留元：《西周法制史》，陕西人民出版社★1988年版。★李力：《出土文物与先秦法制》，大象出版社1997年版。★《周礼》★《左传》★《史记》【历史背景】周公东征国人暴动幽王亡国武王灭商“封建亲戚，以藩屏周”第一节西周时期法律思想的发展一、“以德配天”、“明德慎罚”思想的产生及其影响1、“天命靡常”的天命转移观和“以德配天”思想2、明德慎罚二、“礼治”的基本原则与基本特征1、基本原则：“亲亲”——“父慈子孝、兄爱弟敬、夫和妻柔、

2、姑慈妇听”。“尊尊”长长男女有别“亲亲”与“尊尊”原则间的关系亲亲尊尊共同点1．维系宗法关系的准则。2．以宗族间血缘、亲缘为纽带。3．西周法制指导原则。不同点1.是基于血缘关系的设定；2.相对于亲、疏关系而言；3.主要针对家庭内部关系；4.要求父慈、子孝、兄友、弟恭1.是基于身份等级上的设定；2.相对于尊、卑关系而言；3.涵盖于国家各方面，尤其在君臣关系；4.要求君君臣臣、父父子子，臣尽忠、子尽孝2、基本特征“礼不下庶人,刑不上大夫”宗法制度三个原则与制度：1、嫡长子继承制2、小宗服从大宗，诸弟服从长兄3、“任人惟亲”、家族统

3、治第二节西周时期的主要法律形式及礼刑关系一、西周时期的主要法律形式（一）西周的立法概况1、周文王之法“有亡荒阅”2、《九刑》3、《吕刑》4、周公制礼（二）西周的主要法律形式1、礼2、刑3、誓4、诰5、命二、礼的渊源、性质与作用（一）礼的渊源（二）礼的性质与作用三、礼与刑的关系1、礼与刑相辅相成首先，礼是刑的指导原则。其次，刑是礼的必要补充,礼以刑的强制力为后盾。2、礼与刑相区别首先，礼和刑的作用不同。其次，礼和刑的适用原则不同。第三节西周时期的刑法制度一、西周时期刑罚制度的发展“五刑”“五罚”“五过”二、西周时期的主要罪名1、

4、不孝不友2、寇攘奸宄罪3、杀越人于货4、群饮罪5、“贼”、“藏”、“盗”、“奸”罪6、诽谤罪7、不从王命罪8、违背誓言罪三、西周时期的主要刑法原则与刑事政策1、区分故意（非眚）与过失（眚），惯犯（惟终）与偶犯（非终）2、罪人不孥3、罔厉杀人4、罪疑从轻5、同罪异罚6、宽严适中1、区分故意（非眚）与过失（眚），惯犯（惟终）与偶犯（非终）人有小罪，非眚，乃惟终，自作不典，式尔，有厥罪小，乃不可不杀。乃有大罪，非终，乃惟眚灾，······时乃不可杀。——《尚书·康诰》4、罪疑从轻五刑之疑有赦,五罚之疑有赦,其审克之。——《尚书·吕刑

5、》附从轻，赦从重。——《礼记·王制》5、同罪异罚原则以八辟丽邦法，附刑罚。——《周礼·秋官·小司寇》八辟之法议亲、议故、议贤、议能议功、议贵、议勤、议宾第四节西周时期的民事法律制度一、西周时期的民事法律制度（一）所有权的转变（二）契约关系1、买卖契约2、借贷契约3、租赁契约二、西周时期的婚姻制度（一）婚姻管理的专门机关“媒氏”(月老、红娘、冰人)（二）婚姻关系的缔结“父母之命”、“媒妁之言”“聘则为妻，奔则为妾。”（三）同姓不婚的原则“男女同姓，其生不蕃”政治联姻（四）婚龄《周礼·媒氏》：“男三十而娶，女二十而嫁。”《大戴礼记

6、·本命》：“女有五不取：逆家子不取，乱家子不取，世有刑人不取，世有恶疾不取，丧妇长子不取。”（四）六礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎属相相克的属相大吉的属相次吉的属相鼠羊、马、兔、鸡龙、猴、牛其他牛龙、马、羊、狗、兔鼠、蛇、鸡其他虎蛇、猴马、狗其他兔鼠、牛、龙、鸡、马羊、狗、猪其他龙狗、牛、龙、兔鼠、猴、鸡其他蛇虎、猴、猪牛、鸡其他马鼠、牛、兔、马虎、羊、狗其他羊鼠、牛、狗兔、马、猪其他猴虎、蛇、猪鼠、龙其他鸡兔、鸡、狗牛、龙、蛇其他狗牛、龙、羊、鸡虎、兔、马其他猪蛇、猪、猴羊、兔其他（五）“七出”、“三不去”“七出”：不

7、事舅姑、无子、淫佚、妒忌、恶疾、口舌、盗窃。“三不去”：有所娶而无所归，不去；与更三年丧，不去；前贫贱后富贵，不去。“三不去”只针对五出，淫佚不包括在内，无子有条件：年50以上妻无子，又无妾生子方准出妻。三、西周时期的继承制度“立嫡以长不以贤”“立子以贵不以长”第五节西周时期的司法制度一、西周时期的主要司法机关二、西周时期的主要诉讼制度（一）起诉（二）审理（三）判决方式：辞听色听气听耳听目听对象：言辞面色呼吸听觉眼神理屈就会：理屈则言语错乱理屈则面红无理则喘息理屈则听不清法官的话无理则双目失神五听审判方式三、西周时期的监狱制度

8、圜土囹圄